Sizinle barış olsun!
Sevgili çocuklar, gökten geliyorum ve ellerimde tüm insanlığın hayatınızda olan barışı getiriyorum.
Burada Tanrı oğlu Benim İsa'm var. O Barış Prensi'dir. Sevgisi çok büyük, çocuklarım. Oğlumun sevgiyle kalblerinizi ve ruhlarınızı iyileştirmesini izin verin. Küçük çocuklar, sizden soruyorum: oğlumu sever misiniz? Oğlumu derinden mi seversiniz? Artık günah işlemeyecek; onu daha fazla kızgınlatmayacaksınız. Birbirini sevin ve kardeşlerinize sevgiyi yayın.
Kalblerinizi ellerime almak istiyorum, böylece onları Benim Tanrı oğlu İsa'nın Kalbine yerleştirebilirim. Dünya için ve barış için rosary duası ediniz. Dualarınızı Her Şeyi Bilene sunun, sizin ve tüm insanlık adına barışı dileyerek.
İmanın olsun. İmanın olsun. İmanın olsun. O inanan Tanrı'nın adıyla büyük şeyler yapabilir, oğlumun havarileri gibi.
Ben sizin annenizim, oğlu adına size giderken onun sevgisini ailelerinize ve onu lütuf ve ışık gerektiren tüm yerlere taşımanızı söylüyorum. Cesaret! Tanrı'nın mucizelerini ve lütuflarını ona ihtiyacı olan herkese tanıklığın yapın. Ben sizinle beraberim ve
Size kutsama veriyorum: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla. Amen!
Ayrılmadan önce, Tanrı Ana bir çok önemli şey söyledi:
Kimse sevgi duymuşsa bu dünyada zaten cenneti yaşar, çünkü cennette yalnızca aşkla yaşamak mümkündür. Kimse sevmiyorsa asla mutlu olamaz!
**Yazıyı Türkçeye çevir:** Merhaba, nasılsın? Bugün ne yapmak istiyorsun? Seninle birlikte bir film izlememiz güzel olacak. Ya da evde kalıp bir oyun oynamak ister misin? Ne karar verdinse, ben de mutlu olurum!
Bu, sevgiyi ve mükemmelliği emreden gerçeğe yönelik gerçek ve orijinal yüzünü açığa çıkarır: bu, yalnızca lütuf, Tanrı'nın hediyesi, onun aşkı sayesinde insanlara açık bir imkandır. Diğer yandan, tam olarak hediye alındığını fark etme, İsa Mesih'te Tanrı'nın sevgisini sahip olma bilincinin oluşumu ve sürdürülmesiyle birlikte sorumlu cevap veren tüm aşk için Tanrı'ya ve kardeşlerimiz arasında bir yanıt üretir. Bu konuda Havari Yuhanna ilk mektubunda sık sık hatırlatıyor: "Sevgili, birbirimize sevin çünkü sevgiyi Tanrı'dan alırız; herkes Tanrıdan doğmuş ve bunu bilir. Kimse sevmiyorsa Tanrı'yı tanımamıştır, çünkü Tanrı aşkdır (...) Sevgili, eğer Tanrı bizi bu kadar severse biz de birbirimize sevinmeliyiz (...) Onu seviyoruz, çünkü o ilk önce bizi sevdigi için" (1Yn 4:7-
8.11.19).
Bu bölünmez bağ, Rabbin lütfunun ve insanın özgürlüğünün arası arasındaki bağlantı, St. Augustine tarafından basit ve derin bir dille ifade edilmiştir: "Da quod iubes et iube quod vis" (emrettiğin şeyi ver ve istediğini emret).
Hediye aşkın ahlaki talebini azaltmaz, aksine güçlendirir: "Emri budur ki Oğlum Jesus Christ'in adına inanırız ve birbirimizi sevmeliyiz, o bizden emrettiği gibi (1 Jn 3:23). Aşkta 'kalmak' şartıyla mümkündür; yani emirleri tutmalısın, çünkü İsa böyle diyor: "Emirlerimi tutarsanız benim aşkımda kalacaksınız, ben de Babam'ın emrlerini tuttum ve onun aşkında kaldım" (Jn 15:10). (John Paul II'nin Encyclicals, Veritatis Splendor, 24, s.771-772 - St. Paul: Paulus, 1997)