あなたにお平和あれ！
私の子供たちよ、私は天国から来ました。私の中にはあなた方の人生と全人間のための平和が抱かれています。
ここに私の神聖な御子イエス様があります。彼は平和の王子です。彼の愛は非常に大きい、私の子供たちよ。私のかわいい子供たち、あなた方にお尋ねします：あなたは私の御子を愛していますか？深く愛していますか？もう罪を犯さないでください。もうお怒らせしないでください。互いに愛し合い、兄弟への愛を広めてください。
私はあなた方の心をつかみたいと願っています。それは私の神聖な御子の心の中にお入れするためです。世界のためにも平和のためにもロザリオを祈りなさい。全能なる主に対して、あなた自身やすべての人類のために平和を乞い求めるようにしてください。
信じよ。信じよ。信じよ。神の名において偉大なことを成し遂げられるのは、私の御子の使徒たちのように信じている者だけです。
私はあなた方の母として、私のかわいい子供たちに言います：私の御子の愛を家族や彼の恩寵と光が必要なすべての場所へ持って行きなさい。勇気を持ちましょう。神の奇跡と恩寵を見せつけ、その愛が必要とする全ての人に伝えましょう。私はあなた方と
父と子と聖霊の名において祝福します！アーメン！
最後に、天国の女王は非常に重要なことを言いました：
愛する者はこの世ですでに天国を体験しています。なぜなら、天国ではただ愛だけによって生きるからです。愛しない者は決して幸福にはなりません！
**こんにちは、世界！これはテストです。** この文は日本語に翻訳されました。 あなたの日はいかがですか？
これは、愛と完璧の戒めの真実でオリジナルな顔を明らかにする：それは、神の恵み、神の贈り物、彼の愛によってのみ人間に開かれた可能性である。一方、贈り物を受け取ったという意識、イエス・キリストにおいて神の愛を持っていることが、全能な愛への責任ある応答を生み出し、維持する：それは兄弟姉妹の間での完全な愛である。使徒ヨハネはその第一書簡で繰り返し私たちに教えてくれる：「愛しい人々よ、互いに愛し合おう、なぜなら愛は神から来ており、誰もが愛する者は神から生まれ、それを知っているのだ。愛しない人は神を知らない、なぜなら神自身が愛である (...) 愛しい人々よ、もし神が私たちをこのように愛してくださったなら、私もまた互いに愛し合うべきなのだ (...) 私たちは彼が先に私たちを愛したからこそ彼を愛しているのだ」（1ヨハネ4:7-
8.11.19）。
主の恵みと人間の自由、贈り物と義務の間に分けられないつながりは、聖アウグスティヌスがこのように祈ることで簡潔かつ深く表現された：「命じられるものを与えよ、そして望むことを命じよ」（Da quod iubes et iube quod vis）。
贈り物は愛の道徳的要求を減少させるのではなく、強化する：「彼の戒めとは、その子イエス・キリストの名に信じ、互いに愛し合うことである（1ヨハネ3:23）。愛の中で「住む」ことは、命令を守るという条件付きでのみ可能である：イエスは言う、「私の戒めを守れば、私は父の戒めを守り、彼の愛の中に住んでいるように、あなたもまた私の愛の中に住み続けるだろう」（ヨハネ15:10）。（ヨハネ・パウロII教皇庁長書『真理の輝き』、24頁771-772 - 聖パウロ：Paulus、1997年）