Aku memberikanmu sebuah khotbah persis seperti yang ingin kudengar dari seorang imam yang benar-benar seorang "penabur":
Saudara-saudaraku terkasih,
Hari ini, Aku akan berbicara kepada kalian tentang Tuhan. Siapakah Dia, apa yang Dia lakukan, dan mengapa kita harus mencintai-Nya lebih dari apa pun!
Tuhan pertama-tama adalah Kasih yang begitu luar biasa sehingga Dia memilih untuk menciptakan umat manusia agar mereka dapat mengenal dan mencintai-Nya; Kasih ini adalah sebuah pertukaran antara Tuhan dan umat manusia — Dia menarik segala sesuatu kepada Diri-Nya. Namun, apakah Kasih ini?
Kasih ini melimpah; ini berarti bahwa kasih itu memenuhi orang yang menjadi objeknya. Bukankah umat manusia — dan setiap orang secara khusus — ingin menjadi kaya? Ya, tentu saja. Biarkan mereka berpaling kepada-Ku, kalau begitu; Kasih ini begitu penuh kasih! Bukankah seseorang ingin dicintai? Ya, tentu saja — dicintai itu menenangkan, manis, memperkaya; dicintai membuat seseorang bahagia dan ceria, dan juga mendorong adanya timbal balik.
Mencintai membuat seseorang layak dicintai, dan ketika seseorang benar-benar mencintai, ia ingin memberi — memberi diri sendiri, untuk melayani, untuk memberikan dirinya sepenuhnya. Seseorang tidak lagi memikirkan dirinya sendiri; kita memikirkan orang yang kita cintai atau mereka yang kita cintai; kita melayani mereka agar mereka tidak kekurangan apa pun, agar mereka maju dalam hidup, agar mereka memiliki keadaan dan hubungan yang baik, dan agar pada gilirannya, mereka meneruskan apa yang telah mereka terima, sehingga mereka juga dapat menjadi saluran di mana manfaat kebaikan mengalir kepada orang lain, memperkaya mereka pada gilirannya, dan seterusnya.
Kasih itu tidak egois; kasih itu tidak pendendam — justru sebaliknya. Ia memberi tanpa mengharapkan imbalan apa pun; ia memberi dengan murah hati dan sebanyak yang ia bisa, menemukan imbalannya dalam penyebaran kebaikan yang telah diberikannya.
Demikianlah Kasih ilahi: ia memperkaya, ia menyebar, ia tidak pernah kering. Ketika ia tampak mengering, itu karena ia tidak diterima sehingga tidak diteruskan.
Saudara-saudaraku, kalian sering berpikir bahwa kalian tidak mengenal Allah, padahal untuk mencintai, seseorang harus mengenal. Aku telah memperkenalkan Diri kepada kalian dengan cara lahir di bumi dan dengan mengajar kalian, dan semua orang yang mendengarkan Aku mencintai Aku. Mereka yang tidak mendengar Aku — karena mereka terobsesi dengan kesombongan dan kecemburuan mereka saat melihat Aku memikat hati mereka — orang-orang itu menutup sirkuit Kasih, dan Aku tidak dapat berlama-lama di antara mereka. Orang banyak mengikuti Aku; Kasih dan ajaran yang Aku berikan kepada mereka memikat mereka, dan mereka pun meneruskan Kasih yang telah mereka terima.
Demikianlah Kekristenan lahir, berasal dari nama Yunani “Christus,” yang berarti “Yang Diurapi.” Kekristenan — dan lebih spesifiknya Kekristenan Katolik, yang berarti “universal” — adalah gerakan yang menyatukan para murid dari Yang Diurapi Allah, Dia yang di dalam-Nya Allah telah menemukan kesenangan-Nya, yang memerintahkan kalian untuk mendengarkan Dia (Mat 17:5).
Ya, ketaatan mengalir langsung dari kasih. Ketika kita mencintai, kita menaati orang yang kita cintai karena kita mengagumi mereka; kita ingin menyenangkan mereka, dan keinginan mereka adalah perintah bagi orang yang mencintai. Ketaatan mengalir dari kasih dan ditemukan sepenuhnya dalam semua kebajikan. Allah menginginkan, dan kalian menaati Dia. Demikianlah buah dari kasih yang seharusnya kalian miliki bagi Allah, yang darinya kalian memperoleh segala apa yang kalian ada, segala apa yang kalian miliki, dan segala apa yang kalian cintai. Ia telah memberikan sebuah Hukum — Sepuluh Perintah Allah — masing-masing terdiri dari dua baris. Perintah-perintah ini dengan demikian pas dalam 20 baris, dan segalanya dinyatakan di dalamnya. Perintah-perintah itu tidak sulit untuk diingat, dan dengan merujuk kepadanya secara teliti, kalian akan mencapai kesempurnaan Kristiani.
Tuhan ingin engkau menjadi seperti Dia agar Dia dapat memilikimu bersama-Nya selamanya di Surga. Seperti Bapa, demikianlah anak. Dia ingin menjadikanmu rekan dalam keilahian-Nya, dan melalui baptisan, Dia menjadikanmu "anak Allah." Dia mencurahkan karunia Roh Kudus-Nya kepadamu untuk mengangkatmu kepada-Nya, untuk membuatmu menjadi seperti Dia, dan karena kasih kepada-Nya, engkau menerima segala sesuatu dari-Nya. Dengan menerima kehendak-Nya bagimu, engkau membuktikan kasihmu kepada-Nya, dan Dia, karena kasih kepada engkau, ingin engkau selamanya dalam rupa dan citra-Nya, dekat dengan-Nya.
Kasih memberi dan memberikan dirinya sendiri, dan engkau, makhluk ciptaan-Nya, jika engkau mengasihi-Nya, akan menyerahkan dirimu kepada-Nya — menaati Dia karena kasih, dan sebagai imbalannya menyerahkan dirimu kepada makhluk ciptaan-Nya karena kasih kepada-Nya, sebab Dia menciptakan mereka dan menginginkan kebaikan mereka sama seperti Dia menginginkan kebaikanmu — kebaikan pribadimu. Dan inilah kasih (caritas), kebajikan teologis yang berasal dari Allah dan kembali kepada Allah, serta dipraktikkan baik di bumi maupun dalam kekekalan Surga.
Kasih adalah yang terbesar dari semua kebajikan karena objeknya adalah Allah dan karena ia dipraktikkan baik di bumi maupun di Surga, sedangkan iman dan pengharapan tidak lagi ada di Surga: di Surga, seseorang tidak lagi percaya, melainkan tahu; di Surga, seseorang tidak lagi berharap, melainkan memiliki. Praktikkanlah kasih, Saudara-saudaraku, karena ia besar di mata Allah; ia mengangkatmu kepada-Nya; ia membuatmu menjadi seperti Dia, karena Allah tidak pernah lelah berbuat baik kepadamu.
Maka di sini, dalam beberapa kata, adalah esensi vital dari agamamu, yang pastinya adalah agama Kasih, namun terutama sebuah agama penyerahan diri.
Dalam Nama Bapa, Putra, dan Roh Kudus †. Amin.
Tuhanmu dan Allahmu
Sumber: ➥ SrBeghe.blog