Почитание Пречистейшего Сердца Святого Иосифа

Преданность Трем Объединенным Святым Сердцам через Пречистейшее Сердце Святого Иосифа, данная Эдсону Глауберу в Итапиранге AM, Бразилия

Часовня Семи Скорбей и Радостей Святого Иосифа

Пресвятая Дева Мария: Сегодня Я изливаю на всех вас с небес дождь благодати. Я пришла открыть вам благодать, которую Мой Господь предназначил для Амазонии. Иисус и Я приходим сегодня в сопровождении Святого Иосифа, потому что Мы желаем, чтобы каждый из вас имел глубокую любовь и преданность Его Пречистейшему Сердцу. Те, кто просит Божьих благословений через ходатайство Пречистейшего Сердца Святого Иосифа, получат все благодати от Меня и от Моего Сына Иисуса. Мы благодарны Святому Иосифу за все, что Он сделал для Меня и для Моего Сына Иисуса, для нас обоих.

Иисус и Я желаем, чтобы рядом с почитанием Наших Святых Сердец, соединенных вместе, было также почитание Пречистейшего Сердца Святого Иосифа. Все Мои дети во всем мире, которые чтят, особыми молитвами и преданностью, первое среду месяца, моля Семи Скорбей и Радостей Моего Пречистейшего Супруга Святого Иосифа, получат благодать, необходимую для спасения, в час своей смерти.

Вам всем дана эта миссия от Господа, распространить почитание Пречистейшего Сердца Святого Иосифа по всему миру. Теперь завершено Троичное почитание, которое так желал Бог Господь. Теперь исполнено все, что Я и Мой Сын Иисус начали с самых отдаленных явлений. Теперь благодать будет в изобилии, и Святой Дух изольется мощно на лицо земли. Святой Дух, через это троичное почитание, зажжет Амазонию огнем Своей любви. Будьте готовы исполнить то, что Я и Иисус просим вас, дорогие дети. (Пресвятая Дева Мария 2 мая 1997 года)

Эдсон рассказывает нам, что произошло: Я понял, что эти молитвы Семи Скорбей и Радостей Святого Иосифа следует молить в форме розария и в течение девяти первых сред месяца. Люди, совершающие эту новену, должны подойти к Святой Исповеди и Святому Причастию, предлагая их в честь Пречистейшего Сердца Святого Иосифа.

"Какую бы благодать вы ни просили у Святого Иосифа, Он непременно дарует ее вам!"

(Святая Тереза Д'Авильская)

Чтение Часовни

В Начале

Символ Веры...

Отче наш...

Мы почитаем Тебя, Святой Иосиф, и Твое Пречистейшее Сердце, избранное Богом Отцом быть приемным отцом Иисуса и Защитником Святой Церкви.

Радуйся, Иосиф, сын Давидов, ...

Радуйся, Иосиф, сын Давидов, справедливый и девственный муж, с тобой Премудрость, благословен Ты между всеми людьми и благословен Иисус, плод Марии, Твоей верной супруги. Святой Иосиф, достойный Отец и Защитник Иисуса Христа и Святой Церкви, молись за нас грешных и получи от Бога Божественную Премудрость, ныне и в час нашей смерти. Аминь!

Мы почитаем Тебя, Святой Иосиф, и Твое Пречистейшее Сердце, избранное и возлюбленное Богом Сыном быть Его Девой-Отцом, Кому Он повиновался и уважал в Своей земной жизни.

Радуйся, Иосиф, сын Давидов, ...

Мы почитаем Тебя, Святой Иосиф, и Твое Пречистейшее Сердце, избранное Богом Святым Духом быть Праведным, Чистым и Святым Супругом Преблагословенной Девы Марии.

Радуйся, Иосиф, сын Давидов, ...

Слава Отцу...

Иисус, Мария и Иосиф, Я люблю Вас, спасите души!

Пречистейшее Сердце Святого Иосифа, будь хранителем нашей семьи!

1-я Скорбь и Радость Святого Иосифа

БОЖЕСТВЕННОЕ МАТЕРИНСТВО ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ

Итак, рождение Иисуса Христа произошло так: Мария, Матерь Его, была обручена Иосифу, и прежде чем они соединились, оказалось, что Она беременна от Святого Духа. Иосиф, муж Её, будучи человеком праведным и не желая огласить Её, помышлял тайно разразиться с Нею. Но когда он помышлял об этом, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: «Иосиф, сын Давидов! не бойся взять Марию, жену твою; ибо рожденное в Ней от Святого Духа есть. И наречешь имя Ему Иисус; ибо Он спасет народ Свой от грехов их». Все это произошло, чтобы сбылось сказанное Господом через пророка: «Вот, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог». Когда же Иосиф проснулся, Он сделал то, как повелел Ему Ангел Господень, и взял жену Свою. (Мф 1:18-24)

Боль св. Иосифа до явления ангела была огромна: она была в меру Его любви к Пресвятой Деве. Эта сцена была по-разному прокомментирована Отцами Церкви. Интерпретация сомнений св. Иосифа, пожалуй, наиболее соответствующая действительности, - это та, которая изложена св. Фомой Аквинским, когда он объясняет: Иосиф хотел оставить Марию не потому, что у него были какие-либо подозрения против Нее, а потому, что из-за Его смирения Он боялся жить в единстве с таким святостью; поэтому Ангел сказал Ему впоследствии: не бойся!

Иосиф чувствовал себя малым, или даже ничем, по сравнению с величием непостижимой тайны, совершающейся в Марии; и с великой болью Он решает отступить незаметно. Ангел не только заверяет Его, что то, что произошло с Его Супругой, - это Божья работа, но и говорит Ему, что и у Него есть миссия в тайне: дать Иисусу имя; это выражение - в библейском смысле - означает, что Он будет отцом Иисуса перед Законом. Радость принятого отцовского призвания наполнила сердце св. Иосифа.

О Пречистейший Супруг Преблагословенной Марии, славный св. Иосиф, как велика была горечь Сердца Твоего в смятении отказа от Пречистейшей Супруги Твоей, так велика была и неизреченная радость Твоя, когда Тебе Ангелом было явлено высшую тайну Воплощения.

Со этой скорбью Твоей и с этой радостью Твоей просим Тебя о благодати утешить душу нашу ныне и в крайних страданиях радостью доброй смерти, подобной Твоей между ИИСУСОМ и МАРИЕЙ. Аминь.

Отче наш...

10x Радуйся, Иосиф...

Слава Отцу...

Иисус, Мария и Иосиф, я люблю вас, спасите души!

Пречистейшее Сердце св. Иосифа, будь хранителем нашей семьи!

Вторая скорбь и радость святого Иосифа

РОЖДЕСТВО ИИСУСА

В то время вышел указ от кесаря Августа, чтобы переписали всю землю. Перепись эта была первая, когда управителем Сирии был Кирион. И пошли все, чтобы записаться, каждый в свой город. Иосиф также пошел из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что Он был из дома и рода Давидова, записаться со своею женою Мариею, обрученной, которая была беременна. И случилось, когда они были там, наступили дни, когда Ей надлежало родить. И родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в яслях, потому что не было места для Него в гостинице. (Лк 2:1-7)

Тайна Бога воплощенного остается скрытой в этой смиренной сцене. Иосиф созерцает Божьего Младенца; Он, который так сильно любит Иисуса, страдает, видя Его в этом месте - лежащим в яслях - зная, что Слово есть Царь мира. Желание отдать себя, в отличие от Его почти пустых рук, заставляет душу и сердце св. Иосифа чувствовать себя подавленными: Его желание отдать - это пылающий огонь, и все его существо стонет от разницы между Его рвением отдать и ощутимой реальностью.

Но есть момент – возможно, когда Он держит Младенца Иисуса на руках – когда боль св. Иосифа утихает и становится глубоким светом: Он вновь обновляет свою отдачу Богу и в совершенстве исполняет божественный наказ любить Его всем Своим сердцем, всей Своей душой, всем Своим существом. Он полностью отдаёт себя Богу, который спит на Его руках. И, возможно, единственный внешний признак этой отдачи – это то, что Он слегка, чтобы не разбудить Его, прижимает Младенца ближе к Своей груди.

О, преблагословенный Патриарх, славный св. Иосиф, избранный быть Приёмным Отцом воплощённого Слова, боль, которую Ты почувствовал, когда увидел рождённого в такой нищете Ребёнка БОГА, преобразилась в небесную радость, когда Ты услышал ангельскую мелодию и увидел славу той блистательной ночи.

По этой Твоей скорби и по этой Твоей радости просим мы о благодати получить для нас, чтобы после странствия этой жизни мы услышали ангельские хвалы и насладились яркостью небесной славы. Аминь.

Отче наш...

10x Радуйся, Иосиф...

Слава Отцу...

Иисус, Мария и Иосиф, я люблю вас, спасите души!

Пречистейшее Сердце св. Иосифа, будь стражем нашей семьи!

3-я Скорбь и Радость святого Иосифа

ОБРЕЗАНИЕ ИИСУСА

Когда исполнились восемь дней для обрезания младенца, нарекли Его Иисусом, как нарек Ему ангел прежде, еще прежде, нежели Он зачался во чреве Матери Своей. (Лк 2:21)

Как невыразима радость близости со Христом, отзываться Его именем: Иисус! Святой Иосиф – учитель, который учит нас, как жить уверенно со Словом. Мы всегда должны рекомендовать себя этому славному Патриарху и иметь преданность Ему: особенно люди молитвы должны всегда быть преданы Ему, ибо как можно помыслить о Царице Ангелов и времени, проведённом с Младенцем Иисусом, и не воздать благодарность святому Иосифу за то, что Он так сильно им помог? Если кто не может найти учителя, который научит его молитве, пусть возьмёт этого славного Святого, и он не сбится с пути.

О, препослушный исполнитель божественных законов, славный св. Иосиф, драгоценная Кровь, которую при обрезании пролил Младенец-Искупитель, пронзила Твое Сердце, но имя ИИСУС оживило его, наполнив его утешением.

По этой Твоей скорби и по этой Твоей радости, получи для нас, чтобы, будучи вырванными из наших пороков в этой жизни, с именем ИИСУС в наших сердцах и на устах, мы могли издохнуть полные радости. Аминь.

Отче наш...

10x Радуйся, Иосиф...

Слава Отцу...

Иисус, Мария и Иосиф, я люблю вас, спасите души!

Пречистейшее Сердце св. Иосифа, будь стражем нашей семьи!

4-я Скорбь и Радость святого Иосифа

ПРОРОЧЕСТВО СИМЕОНА

Когда истекли дни очищения Его по Закону Моисееву, они принесли Его в Иерусалим, чтобы представить Его Господу, как написано в законе Господнем: всякий первенец мужского пола должен быть посвящен Господу (Исх 13:2); и чтобы принести жертву, предписанную законом Господним, пару горлиц или двух молодых голубей. И был в Иерусалиме муж, именем Симеон. Муж этот был праведен и благочестив, и ожидал утешения Израиля, и Дух Святой был на нем. Ему было откровено Духом Святым, что он не умрет, прежде чем увидит Христа Господня. Ведомый Духом Святым, он пришел в храм. И когда родители принесли младенца Иисуса, чтобы исполнить обычай закона о Нем, он взял Его на руки и восхвалил Бога этими словами: Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Господи, по слову Твоему, ибо очи мои видели спасение Твое, которое Ты уготовил перед всеми народами, свет во откровение язычникам и славу народа Твоего Израиля. Отец и мать Его дивились тому, что было сказано о Нем. Симеон благословил Их и сказал Марии, Матери Его: "Се, сие дитя положено на падение и на восстание многим в Израиле, и знак будет, на который наткнутся, и меч пройдет душу Твою" (Лк 22:22-35)

Симеон объясняет нам, как Иисус будет знаком прекословия, знаком и знаменем, перед которым люди будут говорить за или против, и добавляет, что страдания Сына будут тесно связаны со страданиями Матери.

Здесь страдания Иисуса и Марии явны. Святой Иосиф яснее видит с этим откровением тайну Креста Сына; невозможно постичь глубину Его боли: Он, всегда желавший защитить Дитя, которого любил с полной отцовской любовью, за то, что был – как любил говорить святой Пий X – девственным отцом Иисуса, теперь, с новым светом, понимает все ветхозаветные пророчества о Страстях Христовых.

Крест уже выгравирован в уме, душе и сердце святого Иосифа: ни одно существо, после Пресвятой Девы Марии, не страдало так сильно, как Он. Как Мария принесла Сына Своего на Крест, так и святой Иосиф принес Его: и эта жертва проявляет величайший акт щедрости святого Патриарха, потому что вся щедрость Его любви была необходима, чтобы принести Богу в высшей жертве Иисуса и Марию, которых Он любил несравненно больше собственной жизни.

О вернейший святой, который также участвовал в тайнах нашего искупления, славный святой Иосиф, если пророчество Симеона, касающееся того, что Иисус и Мария должны были страдать, причинило Тебе смертную скорбь, то оно также наполнило Тебя великой радостью за спасение и славное воскресение, которое, как он также предсказал, произойдет для бесчисленных душ.

Этим страданием Твоим и этой радостью Твоей, получи, чтобы мы были среди тех, кто через заслуги ИИСУСА и ходатайство Его Пресвятой Матери, славно воскреснет. Аминь.

Отче наш...

10x Радуйся, Иосиф...

Слава Отцу...

Иисус, Мария и Иосиф, я люблю вас, спасите души!

Пречистейшее Сердце святого Иосифа, будь хранителем нашей семьи!

5-я скорбь и радость святого Иосифа

БЕГСТВО В ЕГИПЕТ

После ухода волхвов ангел Господень во сне явился Иосифу и сказал: «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет и будь там, доколе не скажу тебе; ибо Ирод ищет Младенца, чтобы убить Его». Иосиф, встав ночью, взял Младенца и Матерь Его и бежал в Египет, где пребывал до смерти Ирода, дабы сбылось сказанное Господом через пророка: «Из Египта воззвал Я Сына Моего» (Ос. 11:1). Увидев, что волхвы обманули его, Ирод сильно разгневался и повелел убить всех младенцев от двух лет и ниже, находящихся в Вифлееме и окрестностях его, в то время, которое он выведал от волхвов. Тогда сбылось то, что сказал пророк Иеремия: «Глас в Раме слышен плач и великое рыдание: Рахиль плачет о чадах своих и не утешается, ибо их нет» (Иер. 31:15)! (Мф. 2:13-18)

Иосиф и Мария, конечно, предвкушали тихую радость в Назарете. Господь посетил их семью, наполнив их сверх всякой надежды радостью Рождества, пением Ангелов, прибытием пастырей и волхвов. Но затем, внезапно, все меняется, и их преследуют.

Это самые жестокие, неожиданные, непредсказуемые и тревожные испытания. Ангелы возвестили мир, говоря, что Сын Божий пришел принести любовь на землю, и вот, внезапно, обрушивается ненависть. Неумолимая, неоправданная ненависть, желающая смерти любви. Мария и Иосиф теперь не просто простые изгнанники, так называемые искорененные эмигранты, а преследуемые люди, беглецы, считающиеся опасными. Только те, кто жил или все еще живет под прицелом ненависти, могут понять, что претерпели Пресвятая Дева и Славный св. Иосиф, когда покинули Вифлеем.

Перед этим новорожденным Младенцем, который не похож на других, никто не может остаться равнодушным. Глубокие мысли сердец раскрываются и превращаются в любовь или ненависть. Оба отношения представлены волхвами и Иродом. Волхвы искали и нашли Младенца; их сердца были покорены, как глубокая радость, которую они почувствовали, увидев звезду, которая привела их в точное место в Вифлееме, где был Иисус. Радость – это не что иное, как пламя любви, горящее в сердцах тех, кто нашел и придерживается Божьего плана.

Ирод, с другой стороны, царь-узурпатор скрупулезного царства, испугался из-за этого Младенца, рожденного в яслях, который был облачен в царственность, которая была не от этого мира. Не увидев возвращения волхвов, он позволил себе быть охваченным сатанинской и бессмысленной ненавистью: чувствуя себя обманутым этими иностранцами, которые не сочли нужным сообщить ему об их отъезде. Он думал, что он всемогущ, и теперь надеется с уверенностью узнать, где его соперник. Итак, он принимает решение как можно скорее уничтожить этого царя иудейского, прежде чем кто-нибудь публично предпочтет его ему.

Иосиф и Мария, безусловно, узнали, рано или поздно, об этой пролитой невинной крови. Не трудно представить себе их реакцию. Это было еще одним доказательством, которое добавилось ко всем остальным. Мария увидела, насколько правильно Симеон видел вещи, и насколько действительно был подвержен противоречиям Ее Сын. Ненависть, преследовавшая Ее Сына, была кончиком меча, который глубоко проник в Ее сердце. Для Иосифа и Марии мысль о том, что они, хотя бы косвенно, являются причиной смерти этих невинных людей, должна была сильно тяготить их сердца, чуткие к страданиям их ближнего. Это было болезненным следствием согласия Марии в день Благовещения, а для Иосифа – продолжением Его свободного и сознательного принятия миссии Его супруги.

Если Господь Иисус, во время сорока дней Своего пустынного уединения, страдал от нападений искушений, мы можем думать, что Он не пощадил Марию и Иосифа. Искушения – это не грех. Бог допускает их к святым только для того, чтобы теснее соединить их со Своей волей. После долгих дней усталости, лишений всякого рода, неопределенности и опасений, которые сотрясают душу, Иосиф и Мария могли слышать искушения, шепчущие им на ухо: Зачем говорить «да»? Зачем страдать все эти пути? Зачем покидать Назарет, Ваш дом? Ваши вещи? Ваше спокойствие, чтобы пройти через все это?...Сколько вопросов терзали их умы, уже наверняка уставшие от миражей пустыни.

Единственным ответом на их устах было то, что они должны отдать все, даже жизни, чтобы Божий план исполнился, даже когда события становились все более тревожными и не имели немедленных объяснений: Бог мудрее нас. Он верен и любит нас! Из этого мы можем заключить, что даже бури, шипы, которые появляются на пути, непредвиденные неудачи на самом деле не показывают, что дорога, по которой мы идем, не совсем правильная. Мы можем доверять тому, что Бог не подведет никого и не обманет никого. Рано или поздно Он знает, как извлечь добро из зла, и Он знает, как сторично возместить то, что мы теперь теряем, когда оставляем все, чтобы следовать Его призыву.

О, самый бдительный страж, близкий родственник воплощенного СЫНА БОЖЬЕГО, СЛАВНЫЙ СВЯТОЙ Иосиф, как много Вы страдали, чтобы кормить и служить СЫНУ ВСЕВЫШНЕГО, особенно во время бегства, которое Вы совершили с Ним в Египет! Но, какова была Ваша радость всегда иметь того же БОГА с Вами и видеть, как египетские боги падают ниц!

Посредством этой скорби Вашей и этой радости Вашей, достигните того, чтобы грех преисподней был изгнан из нас, особенно путем избегания опасных ситуаций, чтобы все идолы земных привязанностей были низвергнуты из наших сердец, и чтобы мы были полностью заняты служением ИИСУСУ и МАРИИ и жили и умирали счастливо ради них. Аминь.

Отче наш...

10x Радуйся, Иосиф...

Слава Отцу...

Иисус, Мария и Иосиф, я люблю вас, спасите души!

Пречистейшее Сердце Святого Иосифа, будь стражем нашей семьи!

6-я скорбь и радость Святого Иосифа

ВОЗВРАЩЕНИЕ ИЗ ЕГИПТА

Когда умер Ирод, Ангел Господень во сне явился Иосифу в Египте и сказал: "Встань, возьми Младенца и Мать Его и возвратись в землю Израильскую, ибо те, которые искали жизни Младенца, умерли." Иосиф встал, взял Младенца и Мать Его и пошел в землю Израильскую. Но, услышав, что Архелай царствует в Иудее вместо отца своего Ирода, Он не осмелился туда идти. Предупрежденный во сне, Он удалился в область Галилеи и поселился в городе Назарете, чтобы сбылось то, что сказано было через пророков: Он будет назван Назарянином. (Мф 2, 19-23)

После боли от невозможности пойти в Иудею, Святой Иосиф чувствует радость возвращения в Назарет: эта радость растет со временем, по мере того, как проходят дни скрытой жизни Христа. Дом, образованный Иисусом, Марией и Иосифом, во всем похож на дома их соседей; время проходит в семейной атмосфере; иногда Иосиф созерцает Младенца в самых чистых руках Марии, благословенной Матери. От Нее родился Бог, воплотившийся в плоть, и устами Ее Она давала сладкие поцелуи плоти Того, Кто есть истинный Бог и истинный человек. Конечно, сам Святой Иосиф заботился бы о Младенце: Святой Иосиф проявлял великий пыл и радость в постоянном обеспечении нужд Спасителя, маленького ребенка, его чистоте и благоговейно относился к маленьким членам Его драгоценного тела и менял его одежду и другие вещи, в которых нуждаются дети.

Святой Иосиф верно исполняет волю Божью. "Из повествований Евангелия, - объясняет Святой Хосемария Эскрива, - мы можем видеть великую человеческую личность Святого Иосифа: ни в какое время Он не предстает перед нами как человек приниженный или испуганный перед лицом жизни; наоборот, Он знает, как встретиться с проблемами, преодолеть трудные ситуации и взять на себя порученные Ему задачи с ответственностью и инициативой. Я не согласен с классическим способом изображения Святого Иосифа как старика, несмотря на доброе намерение подчеркнуть вечное девство Марии. Я представляю Его молодым, сильным, возможно, на несколько лет старше Пресвятой Девы; но в силе жизни и человеческой мощи.

Чтобы жить добродетелью целомудрия, не нужно быть старым или лишенным сил. Целомудрие рождается из любви; сила и радость юности не являются препятствием для чистой любви. Молодым было сердце и тело святого Иосифа, когда Он заключил брак с Марией, когда Он познал тайну Ее Божественного материнства, когда Он жил с Ней, соблюдая целостность, которую Бог хотел даровать миру.

О Ангел земли, славный святой Иосиф, который, полный изумления, увидел Царя Небесного, подчиненного Твоим приказаниям; если Твое утешение в возвращении Его из Египта было нарушено страхом Архелая, тем не менее, успокоенный Ангелом, Ты оставался радостным в Назарете с ИИСУСОМ и МАРИЕЙ.

Этим Твоим страданием и этой Твоей радостью дай нашим сердцам освободиться от суетных страхов, чтобы мы могли наслаждаться миром совести, жить в безопасности с ИИСУСОМ и МАРИЕЙ и умереть среди Них. Аминь.

Отче наш...

10x Радуйся, Иосиф...

Слава Отцу...

Иисус, Мария и Иосиф, я люблю вас, спасите души!

Пречистейшее Сердце святого Иосифа, будь хранителем нашей семьи!

Седьмая скорбь и радость святого Иосифа

ПОТЕРЯ ДИТЯ ИИСУСА В ХРАМЕ

Родители Его ходили каждый год в Иерусалим на праздник Пасхи. Когда Ему исполнилось двенадцать лет, они по обычаю праздника пошли в Иерусалим. Когда они возвращались домой после праздника, дитя Иисус остался в Иерусалиме, незаметно для родителей Его. Думая, что Он с их свитой, они прошли день пути и искали Его среди своих родственников и знакомых. Но не найдя Его, они вернулись в Иерусалим, искали Его. Через три дня они нашли Его в храме, сидящим среди учителей, слушающим их и спрашивающим их. Все, кто слышал Его, удивлялись мудрости Его ответов. Когда они увидели Его, они изумились. И мать Его сказала Ему: Сыне, что Ты сделал с нами! Вот, отец Твой и Я искали Тебя, исполненные скорби. И Он сказал им: "Почему вы искали Меня? Разве вы не знали, что Мне должно быть о делах Отца Моего?" Но они не поняли, что Он сказал им. Тогда Он пошел с ними в Назарет и был послушен им. Мать Его хранила все это в сердце своем. И Иисус возрастал в теле, и в мудрости, и в любви у Бога и людей. (Лк 2:41-52)

Давайте разделим в этот момент скорбь Марии и Иосифа о потере Сына. Это было отсутствие, полное поисков и страха, беспокойных хождений взад и вперед: три мучительных дня, которые подобны предзнаменованию тех, что проходят от Голгофы к воскресению. И вдруг они слышат Его голос: Он там! Душа успокаивается и возникает радость, и эмоции, накопленные за предыдущие долгие часы, переполняют.

Рассказывая эту сцену, святой Лука несколько раз в этом тексте - как и в предыдущих - использует термин "отцы" для обозначения Пресвятой Девы Марии и святого Иосифа; но это слово приобретает свой полный смысл на устах Марии, когда Она говорит Сыну Своему: "Посмотри, отец Твой и Я искали Тебя с тревогой!"

Отец: это было бы слово, которое больше всего любил святой Иосиф; сколько раз, когда Его звал Иисус, Он отвечал Ему, глядя на Него с улыбкой и задерживая взгляд. Действительно, Иосиф любил Иисуса так, как отец любит своего сына", - объясняет святой Хосемария Эскрива, - "Он заботился о Нем, давая Ему все лучшее, что у Него было. Иосиф, заботясь о Ребенке, как ему было велено, сделал Иисуса ремесленником: Он передал Ему свое мастерство. Каким был бы Иосиф, как бы сработала в Нем благодать, чтобы иметь возможность выполнить задачу развития Сына Божьего в человеческом аспекте?

Именно поэтому Иисус должен был быть похож на Иосифа: в том, как Он работал, в Его чертах характера, в том, как Он говорил. В реалистичности Иисуса, в Его манере сидеть за столом и ломать хлеб, в Его любви говорить конкретно, приводя в пример вещи повседневной жизни, отражается то, каким было Его детство и юность, и, следовательно, Его отношения с Иосифом.

О пример всей святости, славный святой Иосиф, который потерял Младенца Иисуса не по своей вине и в печали искал Его три дня, пока с великой радостью не возрадовался Тому, Кто был Его Жизнью, найдя Его в Иерусалимском храме среди учителей.

Этим твоим горем и этой твоей радостью просим тебя, с сердцем на устах, ходатайствовать о нас, чтобы мы никогда не потеряли Иисуса по серьезной вине, но если, к несчастью, мы потеряем Его, с такой непрерывной печалью ищем Его, чтобы мы нашли Его благосклонным, особенно в нашей смерти, чтобы насладиться Им на небесах и там вечно воспевать с тобой Его Божественное милосердие. Аминь.

Отче наш...

10x Радуйся, Иосиф...

Слава Отцу...

Иисус, Мария и Иосиф, я люблю вас, спасите души!

Пречистейшее Сердце святого Иосифа, будь хранителем нашей семьи!

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА

К тебе прибегаем, о благословенный святой Иосиф, в наших бедствиях, и после того, как попросили помощи Твоей Пресвятой Супруги, исполненные уверенности, просим и Твоей защиты. Той священной связью любви, которая соединила Тебя с Пренепорочной Девой Марией, Матерью Божьей, и отцовской любовью, которую Ты питал к Младенцу Иисусу, смиренно просим Тебя обратить благосклонный взор на наследие, которое Иисус Христос завоевал Своей Кровью, и помочь нам в наших нуждах Своей помощью и силой.

Защити, о самый заботливый страж Святого Семейства, избранный народ Иисуса Христа. Избавь нас, о самый любящий Отец, от чумы заблуждений и пороков. Помоги нам с небес, о наша самая сильная Поддержка, в борьбе против силы тьмы, и как однажды Ты спас угрожающую жизнь Младенца Иисуса от смерти, так и ныне защити Святую Церковь Божью от ловушек Ее врагов и от всякого неблагополучия. Поддержи каждого из нас Своим постоянным покровительством, чтобы, следуя Твоему примеру и поддерживаемые Твоей помощью, мы жили добродетельно, умерли благочестиво и обрели вечное блаженство на небесах. Аминь!

Помни, о самый чистый супруг Девы Марии, Мой дорогой защитник святой Иосиф, что никогда не было слыхано, чтобы кто-либо, призывая Твою защиту и прося Твоей помощи, не был Тобою утешен. С этой уверенностью прихожу к Тебе и смиренно рекомендую себя. О святой Иосиф, услышь Мою молитву, прими ее благоговейно и ответь на нее. Аминь!