Jestem waszym Panem, waszym Bogiem i spoglądam na ziemię, na ludzkość, na dusze i na ich uczynki. Niewielu ludzi Mi służy, niewielu Mnie kocha i niewielu Mnie wita, ponieważ nie idą Moją drogą. Gdy jedna osoba spotyka drugą, często witają się skinieniem głowy lub spojrzeniem. A przecież jestem w każdym z was i poprzez wasze powitania to również Mnie witacie. Co przez to mam na myśli?
Ten przykład pokazuje, że małe wspólnoty są konieczne; chętniej pomagacie sobie nawzajem, gdy jest was niewielu lub gdy się znacie. Masowe migracje nie są korzystne dla jednostki i Bóg ich nie pragnie. Ludzie potrzebują miejsca, w którym czują się jak u siebie; jednak im więcej jest ludzi, tym mniej czują się u siebie.
Francja i inne kraje europejskie zostały zalane przez wielu ludzi z innych stron — ale dlaczego opuścili oni swoje domy? Aby znaleźć lepsze życie gdzie indziej niż w domu, aby otrzymywać, zamiast dawać z siebie, aby korzystać z tak zwanego bogactwa tych, którzy pracowali na jego zbudowanie, i zbierać owoce z drzewa, którego nie zasadzili. Niektórzy są skłonni do pracy, ale celem większości jest przede wszystkim znalezienie gotowego gniazda i osiedlenie się w nim.
Przywódcy, którzy otworzyli przed nimi drzwi, nie byli roztropni, gdyż choć wiara katolicka naucza miłości bliźniego i gościnności, nierozważne jest witanie obcych bez możliwości zapewnienia bezpieczeństwa mieszkańcom żyjącym wśród nich. Miłość, tak; zaniedbanie lub lekkomyślność, nie. Nie jest rozsądne witać kogoś, kto zniszczy to, co zbudowaliście; nie jest rozsądne witać kogoś, kto was pozbawi waszych dóbr; nie jest rozsądne witać kogoś, kto wam zazdrości i nie kryje tego.
Rozsądne jest natomiast powitanie przyjaciela, krewnego lub kogoś w potrzebie, ale taka obecność trwa tylko przez pewien czas. Nie jest rozsądne oddawać swojego mienia na rzecz obcego, który nic nie daje w zamian, lecz będzie od was zabierać coraz więcej — nawet to, czego nie posiadacie.
Taka jest jednak sytuacja w Europie Zachodniej; pozwoliła ona na powstanie na swojej ziemi meczetów i ośrodków modlitewnych religii wrogiej Mojej religii — czystemu i nieskalanemu katolicyzmowi. Dopóki wyznawcy tej niepożądanej i zakłócającej spokój religii są w mniejszości, pozostają cisi i w efekcie chętniej nawracają. Dopóki stanowią mniejszość, milczą, ale gdy ich liczba rośnie i zyskują przewagę, stają się wrodzy, manipulują i przeciwstawiają się religii — a nawet cywilizacji — którą chcą zobaczyć zniknąć.
Moje dzieci — bo tak, to do was mówię z całkowitą jasnością — stoicie na krawędzi znalezienia się pod kontrolą tych, których przyjęliście i którym daliście schronienie, a którzy z kolei pragną was wypędzić.
Przyjmowanie ich jest w porządku tak długo, jak długo pozostajecie panami swojej ziemi, swoich gmin i swoich tradycji; ale jeśli skapitulujecie — a to się dzieje, gdy zostaniecie przeliczeni — wasza ziemia przestanie być wasza, wasze dziedzictwo kulturowe zostanie zdemontowane, a wasze kościoły zostaną przekształcone na potrzeby wiary islamskiej.
To jest sytuacja, ku której powoli, ale nieuchronnie zmierzacie, a oskarżenie o rasizm zawsze pada tylko w jednym kierunku: od nich w waszą stronę, ale nie z waszej strony w ich. Oskarżają was i będą oskarżać coraz bardziej, a wam będzie przysługiwać jedynie milczenie i poświęcenie. Znajdziecie się, nie przewidując tego, w pozycji zdominowanych, a dominatorami staną się ci, wobec których sądziliście, że jesteście charytatywni.
Ojciec jest winny — a zatem znajduje się w stanie grzechu — gdy nie zapewnia bezpieczeństwa swoim dzieciom i swojej rodzinie; jeśli zostanie zaskoczony, ponieważ pozwolił, by sytuacja wymknęła mu się spod kontroli, jego obowiązkiem jest odzyskać panowanie i przywrócić bezpieczeństwo swojej rodzinie. Wasz głos w nadchodzących wyborach prezydenckich będzie decydujący, ponieważ nadal stanowicie większość w swoim kraju, mimo że wielu z was są zdrajcami swoich współobywateli, a wyniki będą wysoce niepewne.
Jako Król Narodów mogę pragnąć — i jest to Moje prawo —, aby Francja i narody europejskie pozostały chrześcijańskie; dlatego proszę was i radzę wam być bardzo ostrożnymi przy wyborze kandydata: jaka jest jego główna motywacja? Czy jest pobożnym katolikiem? Czy ma doświadczenie na jakimkolwiek stanowisku politycznym? Czy rozumie powagę sytuacji religijnej we Francji? Zaprawdę, „bez Mnie nic nie możecie uczynić” (J 15:5) i złudzeniem byłoby myśleć, że nie interesuję się polityką.
Interesuję się rządzeniem krajem, państwem bardziej niż tylko powierzchownie, a kiedy ludzie głosują — lub głosują osobiście — za aborcją, eutanazją lub jakimkolwiek prawem sprzecznym z życiem, jestem głęboko raniący w Mojej Pasji i w Mojej Świętej Ofierze na Krzyżu; jestem tym głęboko dotknięty i upokorzony.
Bądźcie trzeźwo myślącymi, dzieci Moje: pragnąłem chrześcijańskiej Francji; dostarczyłem chrześcijańskim królom Świętego Chryzmatu z Nieba; i czy possibly nie mogłoby Mnie obchodzić los Francji, Europy, świata!?
Chcę chrześcijańskiej Francji — głęboko chrześcijańskiej Francji — wiernej Mojemu prawu, Moim prawom. Jestem Chrystusem Królem i Moja rola jako takiego jest w istocie polityczna; jest w istocie zbawcza; jest w istocie trwała. Okazałem Francji szczególną uwagę, a Boża uwaga nie jest tymczasowa — jest wieczna — ponieważ człowiek jest na ziemi po to, by zasłużyć na Niebo i wszystkie jego osobiste, obywatelskie i polityczne działania muszą być skierowane ku jego zbawieniu.
Wasz głos nie jest błahym aktem; musi on opierać się na zdrowych, chrześcijańskich i konstruktywnych wartościach, a nie na nieuzasadnionym osobistym przywiązaniu czy sympatii.
Błogosławię was, dzieci Moje; udostępnijcie ten list, gdyż wyborcy muszą pamiętać o chrześcijańskich wartościach swojego kraju, ponieważ Ja, Bóg, jestem im głęboko oddany.
Błogosławię was w Imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego †. Amen.
Chryst Królu Narodów
Źródło: ➥ SrBeghe.blog