การยึดครองคืน – จงแยกตัวออกมาจากยาพิษ

บทนำจากคุณพ่อจอห์น แมรี

หลายคนถามเรามาว่าควรจะเข้าใจสิ่งที่พระบิดาเจ้าตรัสไว้ในสาส์นก่อนหน้านี้ของเราอย่างไร ในเรื่องเกี่ยวกับ “การแยกตัวออกมา” และโดยเฉพาะอย่างยิ่งว่าพวกเขาควรจะไปร่วมมิสซาและรับศีลมหาสนิทในวัดปัจจุบันของตนต่อไปหรือไม่ สำหรับคาทอลิกผู้มีความเชื่อ คำถามเหล่านี้อาจสร้างความทุกข์ทรมานใจได้ สถานการณ์ของแต่ละคนนั้นแตกต่างกันมาก บางคนรู้สึกอย่างแรงกล้าว่าพระเจ้ากำลังบอกพวกเขาว่าไม่ควรอยู่ในวัดเดิมอีกต่อไป ขณะที่คนอื่นๆ มีความรู้สึกที่ต่างออกไป เราไม่รู้คำตอบสำหรับคำถามทั้งหมดนี้ ดังนั้นเราจึงขอให้ซิสเตอร์ทูลถามพระเจ้า สาส์นฉบับนี้คือคำตอบที่เธอได้รับ ดังที่คุณจะได้เห็น นี่เป็นสาส์นที่ท้าทายมาก ดังนั้นเราจึงขอให้ซิสเตอร์ช่วยให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับวิธีที่ดีที่สุดในการรับสาส์นนี้ และข้าพเจ้าจะเพิ่มคำอธิบายบางประการไว้ในตอนท้ายด้วย

บันทึกจากซิสเตอร์ อามาโปลา

ช่วงเวลาเหล่านี้และสาส์นเหล่านี้ทำให้เกิดคำถามมากมายเกี่ยวกับ สิ่งที่ควรทำ ในสถานการณ์เฉพาะเจาะจงเหล่านี้

ในฐานะมนุษย์ปุถุชน เราต้องการความชัดเจน และในเรื่องทางศีลธรรมและจิตวิญญาณที่จริงจังเช่นนี้ เราต้องการความชัดเจน อย่างที่สุด และคำแนะนำที่เฉพาะเจาะจงมาก เราต้องการให้พระเจ้าบอกเรา อย่างแน่ชัด ว่าต้องทำอย่างไรเพื่อให้พระองค์พอพระทัย เพื่อดำรงอยู่ในความจริง และเพื่อไม่ให้จิตวิญญาณของเราตกอยู่ในอันตราย

อย่างไรก็ตาม สิ่งที่พระบิดาทรงเรียกร้องจากเราเป็นอันดับแรกคือ การ การกระทำแห่งความเชื่อ – คือการยอมจำนนต่อพระประสงค์และคำชี้แนะของพระองค์ด้วยสุดหัวใจ แม้ว่าจะไม่สามารถเข้าใจได้อย่างชัดเจนและไม่มีคำชี้แนะที่แม่นยำว่าต้องทำอย่างไร แม้จะมีความสับสนและความกลัวล้อมรอบเราอยู่ โดยไว้วางใจว่าพระองค์จะทรงนำทางและปกป้องเรา และกล่าวพร้อมกับพระมารดาผู้ได้รับพระพรของเราว่า “ดูเถิด ข้าพเจ้าเป็นผู้รับใช้ขององค์พระผู้เป็นเจ้า ขอให้เป็นไปแก่ข้าพเจ้าตามคำของท่านเถิด”

ฉันคิดว่าในการอ่านข้อความนี้ สิ่งสำคัญและเป็นประโยชน์ที่จะต้องระลึกถึงเรื่องนี้ และทูลขอแสงสว่างและความช่วยเหลือจากพระจิตเจ้า เพื่อที่เราจะสามารถรับแก่นแท้ที่แท้จริงของสิ่งที่พระองค์ทรงปรารถนาจะสื่อสารกับเรา – ไม่ใช่เพียงแค่คำเตือนที่รุนแรง (ซึ่งเราจำเป็นต้องมี) แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือความรักอันเป็นรากฐานและการยืนยันถึงความช่วยเหลือที่กำลังถูกส่งมาถึงเรา

ฉันไม่รู้ว่าจะเข้าใจหลายๆ ข้อความได้อย่างไร ฉันรู้สึกท่วมท้นได้ง่ายจากความจริงจังของสิ่งที่กำลังถูกกล่าว และน้ำหนักอันมหาศาลของความรับผิดชอบในการเผยแพร่พระวาจาเหล่านี้สู่สาธารณะ แต่เบื้องหลังแต่ละพระวาจามีมหาสมุทรแห่งแสงสว่างและความเมตตาที่กำลังหยิบยื่นให้แก่เรา – ในตอนนี้ – เพื่อช่วยให้เราดำเนินชีวิตใน ช่วงเวลาเหล่านี้ และสามารถร่วมมือในแผนการของพระองค์ได้ โดยไม่เป็นอุปสรรค เราจะ เก็บรักษาเรื่องราวเหล่านี้ไว้ในใจและใคร่ครวญถึงสิ่งเหล่านั้น พร้อมกับพระมารดาผู้ได้รับพระพรของเรา และพยายาม ทำทุกสิ่งที่พระองค์ทรงบอกเรา (ลก 2:51; ยน 2:5)

10 กรกฎาคม 2026

พระจิตเจ้า "จงแยกตัวออกจากยาพิษ"

(บอกเล่าเป็นภาษาอังกฤษ) (หมายเหตุ: เชิงอรรถไม่ได้ถูกบอกโดยพระเจ้า แต่ถูกเพิ่มโดยซิสเตอร์ บางครั้งเชิงอรรถมีไว้เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายของคำหรือแนวคิดบางอย่างตามความรู้สึกของซิสเตอร์ และในบางครั้งก็เพื่อให้สื่อถึงน้ำเสียงของพระเจ้าเมื่อพระองค์ทรงตรัสได้ดียิ่งขึ้น การอ้างอิงถึงพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มักจะถูกรวมไว้ด้วย เพราะพระคุณที่บรรจุอยู่ในนั้นมีประโยชน์ต่อการอ่านข้อความเหล่านี้)

ลูกทั้งหลายของฉัน,

เราคือ มิร์เรน [1] พระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า พระวิญญาณแห่งปัญญา ผู้ซึ่งกำลังตอบ

เราเห็นความโศกเศร้าของลูกๆ ของเราจำนวนมากในท่ามกลางความสับสนวุ่นวายที่ได้เข้าครอบงำคริสตจักรของเราทั้งหมดในขณะนี้

มีความเจ็บปวดมากมายเพียงใดที่เกิดจากการปฏิเสธความจริงและระเบียบแบบแผนที่พระบิดาได้ทรงสถาปนาไว้เพื่อประโยชน์ของลูกๆ ทั้งปวงของพระองค์

จงจำสิ่งนี้ไว้เถิด เหล่าเด็กน้อยทั้งหลาย ทุกสิ่ง ที่พระบิดาทรงสถาปนา จัดระเบียบ และบัญชา ล้วนกระทำขึ้นด้วยความรักต่อเจ้า เพื่อประโยชน์นิรันดร์ของเจ้า ทั้งหมด นำไปสู่ความเป็นหนึ่งเดียวอันสมบูรณ์ในธรรมล้ำลึกศักดิ์สิทธิ์แห่งพระตรีเอกภาพผู้ทรงบริสุทธิ์ยิ่ง ตลอดกาลนาน

เมื่อระเบียบแบบแผน [2] ที่พระบิดาทรงสถาปนาไว้ยังคงอยู่ เมื่อสายแห่งอำนาจ [3] ที่พระองค์ทรงสถาปนาไว้ยังคงอยู่ เมื่อนั้นเหล่าวิญญาณจะได้รับการเลี้ยงดู หล่อเลี้ยง ปกป้อง และช่วยเหลือผ่านระเบียบและอำนาจนี้ และการกระทำนอกขอบเขตเหล่านี้จะกลายเป็นอันตราย – การล่อลวงให้เกิดการกบฏและความโอหังจะแข็งแกร่งขึ้นและยากที่จะต้านทาน

เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ระเบียบและสายแห่งอำนาจนี้ – ซึ่งทั้งคู่มาจากพระบัลลังก์ของพระเจ้า จากพระทัยของพระองค์ – ได้ทำหน้าที่เป็นปราการป้องกันสำหรับลูกๆ ของเรา แม้จะมีความไม่สมบูรณ์แบบและความเข้าใจผิดมากมายที่คอยรบกวนพวกเขามาตั้งแต่ต้นก็ตาม

ระเบียบและสายแห่งอำนาจนั้นสมบูรณ์แบบ แต่ผู้ที่กระทำภายในและผ่านสิ่งเหล่านี้กลับไม่สมบูรณ์ เป็นคนบาป และอ่อนแอ

ความลี้ลับแห่งพระประสงค์ที่อนุญาตของพระบิดากำลังทำงานอยู่ที่นี่ – บ่อยครั้งที่ทรงยอมให้ความไม่สมบูรณ์แบบและความอยุติธรรมเหล่านี้ดำรงอยู่ เพื่อที่จะพยายามชำระและทำให้ดวงวิญญาณบริสุทธิ์ผ่านความถ่อมตน การมอบถวาย ความเชื่อ และการนอบน้อมเชื่อฟัง

แต่ลูกๆ ของเราเอย ชั่วโมงแห่งความทุกข์ทรมานของพระศาสนจักร – ของพระกายลึกลับของพระเยซู พระวาทะผู้ทรงรับสภาพมนุษย์ – ได้มาถึงพวกเจ้าแล้ว

ในชั่วโมงนี้ ศัตรูได้รับอนุญาตให้ดูเหมือนว่าจะทำลายระเบียบของพระบิดา และแทรกซึมรวมถึงช่วงชิงสายแห่งอำนาจไป จึงเป็นการทำลายพระศาสนจักร [4] ในทางปรากฏ และทอดทิ้งลูกๆ ของพระองค์ [5] ผู้ซึ่งดูเหมือนจะถูกทิ้งไว้ตามลำพังและปราศจากผู้เลี้ยง

พระบิดาจะทรงทอดทิ้งลูกๆ ของพระองค์ให้แก่ฝูงหมาป่าอย่างสิ้นเชิงเลยหรือ?

พระเยซูจะไม่ประทับอยู่เคียงข้างเจ้าอีกต่อไปแล้วหรือ? [6]

เราจะไม่ประทานแสงสว่างและคำแนะนำแก่ลูกน้อยผู้สูญสิ้นของเราอีกต่อไปแล้วหรือ?

ไม่ เลย ลูกๆ ทั้งหลาย

ชั่วโมงที่มืดมนที่สุดนี้ต้องผ่านพ้นไป ต้องดื่มถ้วยอันขมขื่น ต้องรู้สึกถึงหยาดน้ำตาและความโศกเศร้า

แต่เจ้าไม่ได้อยู่เพียงลำพัง

จงยึดมั่นใน ความจริง

ท่ามกลางความสับสนอันมืดมนเช่นนี้ เจ้าถามว่าความจริงอยู่ที่ใดกันอีก?

ลูกน้อยของพวกเจ้าก็รู้ว่าสามารถพบความจริงได้ที่ไหน [ยิ้ม]

พระเยซูทรงเป็นความจริง

พระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียว ผู้ทรงพระชนม์อยู่และดำรงอยู่ ไม่เปลี่ยนแปลง ความจริง. [7]

จงดำรงอยู่ในพระองค์.

ระเบียบที่พระบิดาทรงสถาปนาไว้และสายแห่งอำนาจที่พระองค์ทรงตั้งไว้ บัดนี้ได้ถูกวางยาพิษเสียแล้ว

เจ้าต้องหลีกเลี่ยงยาพิษนี้ ลูกๆ ทั้งหลาย

ยาพิษของการขาดความเชื่อ การขาดความไว้วางใจและการเชื่อฟัง; ยาพิษแห่งความจองหองและการกบฏ; ยาพิษแห่งสัมพัทธนิยมและความกลัว

ยาพิษรุกรานอย่างช้าๆ ทีละน้อย รุกรานเข้าสู่เนื้อเยื่อ เซลล์ และอวัยวะ

ร่างกายสามารถทนต่อยาพิษได้ในระดับหนึ่ง ก่อนที่จะล้มป่วยและไร้ความสามารถโดยสิ้นเชิง

ชั่วระยะเวลาหนึ่ง เป็นไปได้ที่จะใช้ชีวิตต่อไปเหมือนเดิม เพราะพิษยังไม่ได้เข้าครอบงำร่างกายทั้งหมด

ลูกๆ ของเรา เมื่อการช่วงชิงเก้าอี้ของเปโตรเกิดขึ้น พิษร้ายก็ได้เข้าสู่กระแสเลือดของพระกายแห่งพระศาสนจักรแล้ว

เจ้าเข้าใจไหมว่าสิ่งนี้หมายถึงอะไร?

ขณะนี้พิษกำลังถูกแพร่กระจายไปทั่วทั้งพระกาย [8]

นี่คือเหตุผลว่าทำไมตอนนี้จึงจำเป็นที่เจ้าต้องแยกตัวออกจากพิษนี้ – จากบรรดาผู้ส่งเสริมมัน จากบรรดาผู้ที่ปล่อยให้มันเกิดขึ้น และจากบรรดาผู้ที่กำลังหลับใหลจนไม่สามารถหยุดยั้งการแพร่กระจายของมันได้

จงภาวนาเพื่อคนเหล่านี้ เพื่อที่พวกเขาจะได้ตื่นขึ้นก่อนที่จะถูกพิษครอบงำ

ยังคงมีบ่อน้ำที่ไม่ปนเปื้อนพิษเหลืออยู่เพียงไม่กี่แห่ง [9] และในไม่ช้าบ่อเหล่านี้ก็จะตกเป็นเหยื่อของพิษเช่นกัน

ผู้เลี้ยงแกะที่แท้จริงของเราจะดูแลฝูงแกะของพวกเขาท่ามกลางโขดหินและเนินเขา ในถิ่นทุรกันดาร เป็นช่วงเวลาสั้นๆ จนกว่าการกระทำของพระเจ้าจะลงมาเพื่อชำระให้บริสุทธิ์ เยียวยา และฟื้นฟู

[ข้อความต่อไปนี้กล่าวแก่บรรดาพระสงฆ์ของพระองค์]

บุตรของพระบิดา ผู้ซึ่งตราประทับของพระองค์สถิตอยู่ เพื่อหล่อเลี้ยง นำทาง และปกป้องเหล่าลูกๆ ของพระองค์ ซึ่งเป็นฝูงแกะที่ได้รับความไว้วางใจให้ดูแลโดยเจ้า:

อย่ากลัวเลย

ตราประทับแห่งความเป็นพระสงฆ์จะส่องแสงเจิดจ้าเพียงใด และได้ส่องแสงอยู่แล้วในชั่วโมงที่มืดมนนี้

จงมอบตนเองแด่พระบิดาอย่างไม่มีเงื่อนไข ตามพระประสงค์ของพระองค์สำหรับชั่วโมงนี้

การกระทำแห่งความ ไว้วางใจ และ ความเชื่อ อย่างสุดหัวใจในฐานะบุตรนี้ จะทำให้ท่านและฝูงแกะของท่านได้รับพระหรรษทานที่จำเป็น คือ ความสว่าง, การรู้จักแยกแยะ, ความเข้มแข็ง และ ความกล้าหาญ ที่ท่านต้องการในชั่วโมงนี้

ท่านมี ศิลาหัวมุม [10] ; จงยึดเหนี่ยวตนเองไว้กับพระองค์

ท่านมี ความจริง อย่าได้กลัวเลย

ท่านมีพระองค์ผู้ทรงเป็น ชีวิต; จงเงยหน้าขึ้นมองพระองค์ในทุกขณะจิต

ท่านมีเรา ผู้สถิตอยู่เสมอในดวงใจของผู้ที่ปรารถนาในพระเจ้าและในการทำให้พระสัญญาของพระองค์สำเร็จลุล่วง [11]

ท่านมี เรา คือแสงสว่างแห่งสวรรค์ที่แทรกซึมผ่านการหลอกลวงทั้งปวง ผ่านคำโกหกทั้งมวล และผ่านความมืดมิดที่หนาทึบที่สุด อย่าได้กลัวเลย

ท่านมีที่ลี้ภัยแห่งสวรรค์ในพระหฤทัยอันบริสุทธิ์ยิ่งของพระนางมารีย์ผู้ปราศจากมลทิน – จงโอบล้อมดวงวิญญาณทั้งปวงไว้ในป้อมปราการนี้

ท่านมีพระมารดาผู้ทรงรักท่านเป็นพิเศษ ผู้ทรงนำท่านให้เข้าใกล้พระหฤทัยของพระบุตรของพระนาง ผู้ทรงเป็นสมณะนิรันดร์ยิ่งขึ้นไปอีก

ท่านได้รับการช่วยเหลือจากคณะทูตสวรรค์ทั้งปวง จากดวงวิญญาณของบรรดานักบุญทั้งหลาย ผู้ซึ่งแม้จะเสร็จสิ้นพันธกิจบนโลกแล้ว แต่ยังคงร่วมมือในแผนการของพระบิดาสำหรับชั่วโมงนี้ ท่านมีคำภาวนาของเหล่าดวงวิญญาณที่กำลังได้รับการชำระ จง ช่วยพวกเขาด้วย ลูกเอ๋ย

ลูกแห่งพระหฤทัยของเรา เจ้าอาจรู้สึกโดดเดี่ยว แต่เราจะรวมเจ้าไว้ในพระประสงค์ของพระบิดา ในงานอันยิ่งใหญ่แห่งการกอบกู้คืนมา ในการทำให้สิ่งที่พระบิดาได้ทรงประกาศและทรงสัญญาไว้ตั้งแต่กาลก่อนนั้นสำเร็จลุล่วง

ลูกทั้งหลายของเรา เมื่อสายแห่งอำนาจถูกช่วงชิงและถูกวางยาพิษ เจ้าต้องไปที่รากเหง้า คือต้นกำเนิดแห่งอำนาจทั้งปวง—นั่นคือพระบิดา—ผู้ทรงมอบอำนาจและการพิพากษาทั้งปวงไว้แก่เยซู เพื่อให้ทุกคนยอมจำนนต่อพระบิดาผ่านทางพระองค์ [12]

เยซู เยซู เยซู

ผู้ที่พำนักอยู่ในเยซู ย่อมพำนักอยู่ในพระบิดา และพำนักอยู่ใน ความจริง [13]

ผู้ที่ปฏิเสธเยซู ย่อมปฏิเสธพระบิดา และแยกขาดจาก ความจริง เขาจะกลายเป็นผู้ต้องคำสาปแช่ง [14]

การพำนักอยู่ในเยซู คือการพำนักอยู่ในพระกายลึกลับของพระองค์ [15] คือการสถิตอยู่ในพระหฤทัยของพระบิดา คือการเป็นกิ่งที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับเถา [16] ซึ่งเป็นทางที่พระคุณ ความจริง และอำนาจทั้งปวงหลั่งไหลมา

อย่ากลัวเลย

[ข้อความต่อไปนี้กล่าวแก่ทุกคน]

ลูกน้อยทั้งหลายของเรา

ฝูงแกะตัวน้อยที่กระจัดกระจายของเรา ที่ถูกโจมตีอย่างหนัก และถูกกล่อมให้หลับใหลอยู่ในความเฉยเมยและความไม่รู้ตัว [17]

จงช่วยเหลือผู้ที่ยังคงหลับใหลอยู่ ผู้เป็นที่รักของเรา นี่คือส่วนหนึ่งของพันธกิจของเจ้า คือการแบกรับภาระของการมองเห็นและการรับรู้ รวมถึงความโศกเศร้าและความเสียใจที่สิ่งนี้ก่อขึ้น และหน้าที่ในการช่วยให้ลูกๆ ที่กำลังหลับใหลของเราได้มองเห็นและตระหนักถึงความมืดมิดและความพิเศษเฉพาะตัวของชั่วยามนี้

จงช่วยเหลือเหล่านักบวชของเรา ให้กำลังใจพวกเขา และสวดภาวนาเพื่อพวกเขา

จงรับความช่วยเหลือจากพวกเขาตามขอบเขตที่พวกเขาสามารถตระหนักถึงชั่วยามปัจจุบันและยาพิษที่ได้แพร่กระจายไปทั่วคริสตจักรของเรา

จงจำไว้ว่าพระเจ้าของเจ้า—ผู้ทรงรักเจ้า— ทรงทราบ ว่าเจ้ากำลังเผชิญกับอะไร ทรงทราบ ถึงความปรารถนาของเจ้าที่จะซื่อสัตย์ต่อพระองค์ ทรงทราบ ว่าเจ้าสามารถทำอะไรได้และอะไรที่ทำไม่ได้

จงวางใจว่าในพระเมตตาของพระองค์ พระองค์ทรงจัดเตรียมหนทางเพื่อหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของเจ้า แม้ท่ามกลางความมืดมิดและความสับสนวุ่นวาย

ด้วย ความเชื่อ ความถ่อมตน และ ความนอบน้อมเชื่อฟัง ของเจ้า พระองค์จะประทานทุกสิ่งที่เจ้าจำเป็นต้องใช้เพื่อรักษาความซื่อสัตย์ต่อพระองค์

จงสงบใจเถิด

พระองค์มิได้ทรงจัดเตรียมอาหารและน้ำดื่มในถิ่นทุรกันดารหรอกหรือ? [18]

อย่ากลัวไปเลย

จงวางใจ จงรัก และจงรอคอย

จงรวมเป็นหนึ่งเดียวในจิตวิญญาณ – ผ่านทาง ความเชื่อ – กับคำอธิษฐานและการเสียสละ [19] ของบรรดาพระสงฆ์ผู้ซื่อสัตย์ที่แท้จริงของเรา

จงดำรงอยู่ในพระเยซู

จงมอบตนเองไว้กับการกระทำของเรา

จงวางใจในพระสัพพัญญูอันเปี่ยมด้วยความรักของพระบิดา

จงเฝ้าระวังภัยจากยาพิษที่กำลังแพร่กระจายออกไปอย่างรวดเร็วขึ้นเรื่อยๆ

เจ้ามีโลหิตแห่งพระเมษโปดกเป็นโล่คุ้มครองเจ้าอยู่

อย่ากลัวเลย. [smile]

พระจิตผู้ทรงตรัสกับเหล่าคริสตจักร กำลังตรัสอีกครั้งหนึ่ง [20]

ผู้ใดมีหู ก็ให้ฟังสิ่งที่พระองค์กำลังตรัสกับคริสตจักรของพระองค์เถิด [21]

อาเมน

มารานาธา. [22]

พระจิตเจ้าผู้ศักดิ์สิทธิ์ยิ่งของพระเจ้า

ความรักของพระบิดาและพระบุตร

พระจิตเจ้าผู้ทรงชำระทุกสรรพสิ่งให้บริสุทธิ์

อาเมน

บทวิจารณ์จากคุณพ่อจอห์น แมรี

นี่คือข้อความถอดเสียงจากการบรรยายของคุณพ่อจอห์น แมรี เกี่ยวกับวิดีโอบันทึกสารนี้

บทนำ

นั่นคือเนื้อหาของสารครับ เห็นได้ชัดว่าพระเจ้ากำลังตรัสถึงสถานการณ์ที่เลวร้าย สถานการณ์ที่ต้องอาศัยการวินิจฉัยและการตัดสินใจ

ผมขอพูดให้ชัดเจนว่า เราไม่ได้ทำเป็นรู้ว่าแต่ละคนควรจะทำอย่างไร และเราไม่เชื่อว่าพระเจ้ากำลังมอบวิธีแก้ปัญหาแบบเดียวที่ใช้ได้กับทุกคนในที่นี้

เราสนับสนุนให้คุณอ่านและใคร่ครวญถึงสารนี้ด้วยการอธิษฐาน ด้วยความไว้วางใจและความเชื่อในพระเจ้า โดยทูลขอให้พระองค์ทรงนำทางในการวินิจฉัยเฉพาะตัวของคุณ

ในที่นี้ ผมเพียงต้องการจะกล่าวถ้อยคำเล็กน้อยที่อาจเป็นประโยชน์ต่อการวินิจฉัยนั้น

ความทุกข์ทรมานของพระศาสนจักร

ประการแรก สถานการณ์ใดที่ทำให้เกิดถ้อยคำอันหนักแน่นเหล่านี้จากองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา?

พระองค์ทรงบอกเรา เรากำลังอยู่ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ทรมานของพระศาสนจักร บททดสอบครั้งยิ่งใหญ่ที่คำสอนคาทอลิกบอกเราว่าพระศาสนจักร ต้องเผชิญ ก่อนที่จะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ในท้ายที่สุด

พระเจ้าตรัสกับเราว่า “ยาพิษร้ายแรงได้เข้าสู่กระแสเลือดของพระกายแห่งพระศาสนจักรแล้ว” ไม่ใช่แค่ปรากฏอยู่ในคนไม่ดีเพียงไม่กี่คน แต่กำลังแพร่กระจายไปทั่วทั้งพระศาสนจักรตั้งแต่ระดับบนสุดลงมา

นี่เป็นข้อความที่หนักหน่วงและเป็นที่ถกเถียงกันอย่างเห็นได้ชัด และสำหรับคาทอลิกจำนวนมากที่ชีวิตในวัดดูเหมือนจะเป็นปกติ การพูดถึง “ยาพิษ” ในพระศาสนจักรอาจฟังดูแปลกประหลาด แต่ไม่ใช่สำหรับผู้ที่คอยสังเกตการณ์ พวกเขาได้เห็นยาพิษกำลังติดเชื้อและทำให้สมาชิกของกายลึกลับของพระคริสต์ ซึ่งก็คือพระศาสนจักร ต้องเสื่อมทรามลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาของฟรังซิสและลีโอ ความจริงพื้นฐาน เช่น พระคริสต์ทรงเป็นหนทางเดียวแห่งความรอด สภาวะแห่งพระหรรษทานในการรับศีลมหาสนิท การเคารพเทิดทูนพระมารดาผู้ได้รับพระพรอย่างเหมาะสม และความจริงเกี่ยวกับชีวิตสมรสและเรื่องเพศ ท่ามกลางเรื่องอื่นๆ อีกมากมาย กำลังถูกทำให้สั่นคลอน หรือแม้แต่ถูกปฏิเสธโดยลำดับชั้นการปกครองที่ฉ้อฉล พวกเขาได้เห็นลำดับชั้นนั้นยิ่งทุจริตและนอกรีตมากขึ้นไปอีกจากการแต่งตั้งที่เลวร้ายมากมายโดยฟรังซิสและลีโอ ยาพิษนั้นมีอยู่จริง พระเจ้าไม่ได้พูดเกินจริง

เราควรทำอย่างไร

การแยกตัวออกจากยาพิษ

สถานการณ์จึงเป็นเช่นนั้น เราควรตอบสนองอย่างไร? เราจะปกป้องตนเองและคนที่เรารักจากยาพิษนี้ได้อย่างไร? คำแนะนำพื้นฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้าคือให้เราแยกตัวออกจากมัน และจากบรรดาผู้ที่สนับสนุนหรือปล่อยให้มันแพร่กระจายออกไป

สิ่งนี้มีความหมายที่เป็นรูปธรรมต่อเราแต่ละคนอย่างไร? ขอย้ำอีกครั้งว่านี่ไม่ใช่แนวทางที่ใช้ได้กับทุกคนเหมือนกันหมด ข้อความนี้ไม่ได้ให้คำตอบเฉพาะเจาะจงสำหรับสถานการณ์ของแต่ละบุคคล และแน่นอนว่าพวกเราที่พันธกิจก็ไม่สามารถทำได้เช่นกัน แต่ละสถานการณ์นั้นมีความเฉพาะตัว ชีวิตฝ่ายจิตและการอบรมสั่งสอนของแต่ละคน สถานการณ์ครอบครัว การมีส่วนร่วมในวัดและพันธกิจอื่นๆ การเข้าถึงทรัพยากรคาทอลิก และอื่นๆ อีกมากมาย ล้วนแตกต่างกันไปอย่างมาก

และแน่นอนว่า พระสงฆ์ที่พวกเขาติดต่อด้วยก็มีความแตกต่างกันเช่นกัน โปรดสังเกตว่า นอกเหนือจากการขอให้เราช่วยสนับสนุนและสวดภาวนาเพื่อพระสงฆ์ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญมากแล้ว องค์พระผู้เป็นเจ้ายังตรัสว่า “จงใช้ความช่วยเหลือจากท่านเหล่านั้นตามขอบเขตที่ท่านสามารถตระหนักถึงชั่วโมงนี้และพิษที่แพร่กระจายไปทั่วพระศาสนจักรของเรา” พระสงฆ์บางรูปเห็นพิษนั้นได้ชัดเจนกว่ารูปอื่น บางรูปเต็มใจที่จะต่อสู้กับมัน แต่ก็น่าเศร้าที่มีบางรูปช่วยแพร่กระจายมันเสียเอง เรื่องนี้ก็เป็นส่วนหนึ่งของการแยกแยะของคุณเช่นกัน

ตัวอย่างจากพระศาสนจักรทั้งเจ็ดแห่ง

ในการไตร่ตรองถึงข้อเท็จจริงที่ว่าพิษได้แพร่กระจายไปทั่วทั้งพระศาสนจักร แต่สถานการณ์ของแต่ละคนก็ยังคงมีความเฉพาะตัว สิ่งหนึ่งที่ดึงดูดความสนใจของเราคือวิธีที่พระจิตเจ้าทรงสรุปพระสารัตถะนี้ พระองค์ตรัสว่า:

พระจิตผู้ทรงตรัสกับพระศาสนจักรทั้งหลาย ทรงตรัสอีกครั้งหนึ่ง .

ผู้ใดมีหู ก็ให้ฟังสิ่งที่พระองค์กำลังตรัสกับพระศาสนจักรของพระองค์เถิด .

พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงย้ำเตือนด้วยจดหมายของนักบุญจอห์นถึงคริสตจักรทั้งเจ็ดในหนังสือวิวรณ์ เช่นเดียวกับในข้อความของเรา จดหมายเหล่านี้เน้นย้ำถึงความชั่วร้ายมากมายที่กำลังเบียดเบียนคริสตจักร รวมถึงคำเตือนมากมายเกี่ยวกับการทดลองที่จะมาถึง การปรากฏตัวของซาตาน “ธรรมศาลาของซาตาน” ผู้เผยพระวจนะเท็จ คำสอนที่นอกรีตและบูชารูปเคารพ และ “คนชั่ว... ที่เรียกตนเองว่าอัครสาวกแต่ไม่ใช่” แต่สิ่งที่น่าทึ่งเช่นกันคือความแตกต่างของจดหมายทั้งเจ็ดฉบับ คริสตจักรทั้งเจ็ด หรือชุมชนคริสเตียนเหล่านั้นอยู่ในภูมิภาคเดียวกัน ทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรเดียวกันและอยู่ในช่วงเวลาเดียวกัน ทว่าจดหมายที่แต่ละชุมชนได้รับกลับสะท้อนถึงสถานการณ์เฉพาะของพวกเขา โดยตักเตือนให้พวกเขาเผชิญกับความท้าทายเฉพาะตัวและแก้ไขบาปเฉพาะอย่างของตน นี่ไม่ใช่การวิพากษ์วิจารณ์แบบเหมารวม

การอ้างถึงตอนท้ายของพระวิญญาณบริสุทธิ์อาจเป็นวิธีในการส่องแสงให้เห็นถึงสถานการณ์ของเราเองหรือไม่?

พระองค์กำลังขอให้เราเปิดตาและหูเพื่อรับรู้ว่าเรากำลังเผชิญกับยาพิษนี้ ความชั่วร้ายแห่งยุคสมัยของเรานี้อย่างไร?

ข้อความนี้ทำให้เรามีสิ่งที่ต้องไตร่ตรองมากมาย มีสิ่งที่ต้องพิจารณาด้วยการอธิษฐานอย่างมาก

ไม่มีการแยกตัวออกจากคริสตจักร — ตัวอย่างจากวิกฤตการณ์เอเรียน

แต่สิ่งหนึ่งที่ไม่ต้องพิจารณาเลย สิ่งหนึ่งที่เรามั่นใจได้คือพระเจ้าจะไม่ทรงขอให้เราแยกตัวออกจากคริสตจักรที่แท้จริงของพระองค์ แต่จะให้แยกตัวจากอิทธิพลที่เป็นพิษซึ่งกำลังโจมตีและแทรกซึมเข้ามาในคริสตจักรเท่านั้น

ตรงนี้เราสามารถเรียนรู้บทเรียนจากอีกช่วงเวลาหนึ่งที่ผู้มีความเชื่อต้องแยกตัวเองออกจากพิษร้ายในพระศาสนจักร ในศตวรรษที่สี่ บิชอปจำนวนมาก — อันที่จริงคือส่วนใหญ่เลยทีเดียว — ได้พ่ายแพ้ต่อพิษของลัทธิเทียมเท็จเอเรียน (Arian heresy) จนทำให้ผู้มีความเชื่อจำนวนมาก ด้วยมโนธรรมที่ดี พวกเขาเชื่อว่าไม่สามารถไปร่วมมิสซาในวัดประจำของตนได้ แทนที่จะทำเช่นนั้น พวกเขาจึง แยกตัว ออกจากพิษร้ายของลัทธิเอเรียนที่มาจากบรรดาบิชอปและพระสงฆ์ โดยหันไปนมัสการในสถานที่ชั่วคราว หรือบางครั้งก็ไม่ได้ร่วมมิสซาเลย โดยวางใจว่าพระเจ้าจะทรงจัดเตรียมอาหารฝ่ายจิตวิญญาณให้แก่พวกเขา

ดังที่นักบุญบาซิลได้คร่ำครวญถึงสถานการณ์นี้ว่า “[เ]ล่ายังผู้ที่มีความเชื่อที่มั่นคงต่างหลีกเลี่ยงสถานที่นมัสการเพราะเป็นเสมือนโรงเรียนแห่งความไม่ศรัทธา และชูมือขึ้นในที่สงัด พร้อมกับเสียงคร่ำครวญและน้ำตาต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าในสวรรค์” นอกจากนี้ท่านยังกล่าวอีกว่า “เรื่องราวได้ดำเนินมาถึงจุดนี้: ประชาชนต่างละทิ้งสถานที่อธิษฐานของตน และไปรวมตัวกันในถิ่นทุรกันดาร” นักบุญอาธาเนซีอุส ผู้ปกป้องความเชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดต่อต้านลัทธิเอเรียน กล่าวสั้นๆ ว่า “พวกเขามีอาคารสถานที่ แต่เรามีความเชื่อ”

นักบุญอาธาเนซีอุส นักบุญบาซิล และบรรดาผู้ที่ดำเนินตามท่านเหล่านั้น ไม่ได้กำลังละทิ้งพระศาสนจักร อันที่จริง พวกเขากำลังรักษาความซื่อสัตย์ต่อพระศาสนจักร และยอมรับการถูกแยกออกชั่วคราวเพื่อช่วยให้เกิดการฟื้นฟูขึ้น

สิ่งที่คล้ายกันกำลังเกิดขึ้นที่นี่ในสถานการณ์ที่ร้ายแรงยิ่งกว่า ขอให้เปรียบเทียบคำพูดของบรรดานักบุญเหล่านี้กับสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสเกี่ยวกับสถานการณ์ของเราเองว่า: “ผู้เลี้ยงแกะที่แท้จริงของเราจะเลี้ยงฝูงแกะท่ามกลางโขดหินและเนินเขา ในถิ่นทุรกันดาร เป็นเวลาสั้นๆ จนกว่าการกระทำของพระเจ้าจะลงมาเพื่อชำระให้บริสุทธิ์ รักษา และฟื้นฟู”

ดังนั้น มันจึงไม่ใช่การสร้างศาสนจักรใหม่ แต่เป็นการต้องถูกแยกออกมาเป็นระยะเวลาสั้นๆ แต่ยากลำบาก จากสิ่งที่ถูกวางยาพิษไปแล้ว มันคือการตระหนักว่าศาสนจักรกำลังเผชิญกับช่วงเวลาแห่งความทุกข์ทรมาน ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าสะพรึงกลัว แต่ด้วยพระเมตตาของพระเจ้า สิ่งนี้จะไม่คงอยู่เป็นเวลานาน

ความไว้วางใจและการจัดเตรียมของพระเจ้า

ถึงกระนั้น การทรงเรียกของพระเจ้าอาจดูน่าหวั่นเกรง เราจะอยู่รอดได้อย่างไรหากปราศจากสิ่งสนับสนุนเหล่านี้ — ปราศจากผู้นำทาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งสถาบันสันตะปาปาที่ชาวคาทอลิกมักจะพึ่งพา? แม้ว่าการขาดหายไปของพวกเขาจะเป็นเพียงชั่วคราว แต่เราดูเหมือนจะถูกทิ้งไว้ในความสับสนและมืดมน — คล้ายกับบรรดาอัครสาวกและเหล่าสาวกในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ เราจะหาทางของเราได้อย่างไร?

พระเจ้าทรงตอบในข้อความว่า:

"จงจำไว้ว่าพระเจ้าของเจ้า – ผู้ทรงรักเจ้า – ทรงทราบว่าเจ้ากำลังเผชิญกับอะไร; ทรงทราบถึงความปรารถนาของเจ้าที่จะซื่อสัตย์ต่อพระองค์ ทรงทราบว่าเจ้าสามารถทำสิ่งใดได้และสิ่งใดที่ทำไม่ได้"

"จงไว้วางใจว่าในพระเมตตาของพระองค์ พระองค์จะทรงจัดเตรียมหนทางเพื่อหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของเจ้า แม้ท่ามกลางความมืดมนและความสับสนก็ตาม"

"ด้วย ความเชื่อ ความถ่อมตน และ ความนอบน้อมเชื่อฟัง ของเจ้า พระองค์จะประทานทุกสิ่งที่เจ้าจำเป็นต้องใช้เพื่อที่จะซื่อสัตย์ต่อพระองค์ต่อไป"

พระองค์ทรงทราบว่าช่วงเวลานี้ยากลำบากเพียงใด พระองค์จะทรงจัดเตรียมให้ พระองค์จะไม่ทอดทิ้งเรา

นี่คือหัวใจสำคัญของข้อความแห่งการกอบกู้ (Reconquest Messages) ทั้งหมด: ยิ่งกว่าการกระทำเฉพาะเจาะจงใดๆ ข้อความเหล่านี้เรียกให้เรามีความไว้วางใจ มีความเชื่อ และมอบตนไว้ในความรักและการดูแลของพระบิดา

ดังนั้น จงอ่านสาส์นด้วยจิตภาวนา — ซ้ำแล้วซ้ำเล่า — โดยวางใจว่าพระเจ้าจะทรงสำแดงเส้นทางเฉพาะที่พระองค์กำลังเรียกให้คุณก้าวเดินเพื่อแยกตัวออกจากพิษร้าย และพระองค์จะประทานพระหรรษทานเพื่อให้คุณยืนหยัดบนเส้นทางนั้นได้

ข้อคิดทิ้งท้าย

แม้จะมีเนื้อหาที่หนักแน่น แต่สาส์นนี้ไม่ได้เรียกให้เราหวาดกลัว แต่เรียกให้เราวางใจ — ในองค์พระผู้เป็นเจ้าและในการเสนอวิงวอนของพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเรา

หากเรารักษาความเชื่อและรักพระองค์ พระองค์จะทรงปกป้อง ค้ำจุน และนำทางเราไปสู่การฟื้นฟูครั้งยิ่งใหญ่ของพระศาสนจักร

ข้าแต่เยซูเจ้า ข้าพเจ้าทั้งหลายวางใจในพระองค์

เสด็จมาเถิด องค์พระเยซูเจ้า

[1] นามหนึ่งของพระจิตเจ้า ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ดังที่ปรากฏชัดในสาส์นแห่งการทวงคืน ถ้อยคำพยากรณ์ที่ข้าพเจ้าได้รับนั้นถูกกล่าวโดยพระบิดา พระเยซู พระจิต และพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในบางสาส์นจากพระจิตเจ้า พระองค์ทรงเรียกแทนพระองค์เองด้วยนาม Mirrén [mee-Ren] นี้ ในบางครั้ง พระบิดาก็ทรงเรียกพระจิตเจ้าด้วยนามนี้เช่นกัน เช่นเดียวกับพระเยซูและพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ แต่เหตุการณ์ที่ผ่านมาทั้งหมดนั้นล้วนอยู่ในสาส์นส่วนตัว

นี่เป็นครั้งแรกที่มีการใช้ชื่อนี้ในสาส์นสาธารณะ ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าประหลาดใจมาก ผมไม่ได้อ้างตัวว่าเข้าใจความสำคัญทั้งหมดของเรื่องนี้ เราไม่พบการอ้างอิงทางประวัติศาสตร์หรือนิรุกติศาสตร์เกี่ยวกับชื่อนี้มาก่อน แต่สำหรับผม ชื่อนี้ดูจะคล้ายกับการใช้คำว่า “อับบา” ในแง่ที่ว่ามันสื่อถึงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดหรือเป็นส่วนตัวมากขึ้นกับพระบุคคลของพระจิตเจ้า ผมรู้ว่าหลายคนอาจรู้สึกประหลาดใจและแม้กระทั่งมองว่าเป็นเรื่องที่ก่อให้เกิดข้อโต้แย้ง แต่ด้วยความเชื่อ เราขอส่งต่อสิ่งที่ถูกบอกกล่าวมาอย่างถูกต้องแม่นยำ โดยไม่ต้องการจะแก้ไขสิ่งที่องค์พระผู้เป็นเจ้าได้ตรัสไว้

[2] ผมเข้าใจว่า “ระเบียบ” นี้ครอบคลุมทั้งระเบียบทางธรรมชาติและเหนือธรรมชาติ ระเบียบทางศีลธรรมและทางปัญญา ระเบียบในธรรมชาติ ระเบียบในความสัมพันธ์ระหว่างสรรพสิ่งที่พระองค์ทรงสร้าง และในความสัมพันธ์กับพระองค์ ระเบียบในศีลธรรมและพฤติกรรม ระเบียบในการผ่านพ้นของเวลาและในพระสัพพัญญู (Divine Providence) ระเบียบแห่งแผนการแห่งความรอดของพระองค์ ระเบียบแห่งหลักคำสอนและธรรมประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์

[3] ผมเข้าใจว่าสิ่งนี้หมายถึงวิถีที่เหมาะสมซึ่งอำนาจ “หลั่งไหลลงมา” จากพระเจ้า และมีบทบาทในทุกแง่มุมของชีวิตเรา อำนาจที่เหมาะสมภายในพระศาสนจักร ภายในครอบครัว และภายในสังคม แต่เหนือสิ่งอื่นใด ผมสัมผัสได้ว่าพระองค์กำลังตรัสถึงอำนาจภายในพระศาสนจักร ว่ามัน “หลั่งไหลลงมา” จากพระบัลลังก์ของพระองค์ ผ่านทางพระเยซูเจ้า มายังผู้แทนพระองค์ (Vicar) และผ่านการสืบทอดอัครสาวกไปยังบรรดาบิชอปที่รวมเป็นหนึ่งเดียวกับท่าน ไปยังบรรดาพระสงฆ์ภายใต้อำนาจของบิชอปเหล่านี้ เป็นต้น

[4] ดังที่ได้ระบุไว้ในข้อความก่อนหน้านี้ หลายคนรู้สึกตกใจเมื่อได้ยินคำกล่าวเช่นนี้ ซึ่งทำนายถึง "การล่มสลาย" ของพระศาสนจักรที่มองเห็นได้ โดยคิดว่าเป็นการปฏิเสธพระสัญญาของพระเยซูเจ้าที่ว่าประตูนรกจะไม่ชนะพระศาสนจักร สิ่งสำคัญอันดับแรกที่ควรระลึกไว้คือ พระศาสนจักรนั้นเป็นมากกว่าเพียงส่วนที่มองเห็นได้บนโลกนี้ เพราะรวมถึงพระศาสนจักรผู้มีชัย (ผู้ที่อยู่ในสวรรค์) และพระศาสนจักรผู้ทนทุกข์ (ผู้ที่อยู่ในแดนชำระ) ด้วย และประการที่สอง เมื่อพระองค์ตรัสถึงพระศาสนจักรในข้อความนี้และข้อความอื่นๆ พระองค์ทรงหมายถึงพระศาสนจักร ผู้ต่อสู้ ซึ่งเป็นโครงสร้างที่มองเห็นได้บนโลก ซึ่งต้องดำเนินตามรอยพระเยซูเจ้าในการทนทุกข์ การสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนพระชนมชีพ

เป็นไปไม่ได้ที่ประตูนรกจะชนะพระศาสนจักรทั้งหมด แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่พระศาสนจักรบนโลกนี้ จะไม่ ต้องเผชิญกับการถูกทรยศ การทนทุกข์ การสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนชีพ พระกายของพระเยซูเจ้า ซึ่งคือความเป็นมนุษย์ของพระองค์ ต้องผ่านความตาย แต่ความตายไม่อาจแตะต้องความเป็นพระเจ้าของพระองค์ได้ ในทำนองเดียวกัน พระศาสนจักรที่มองเห็นได้บนโลกจะต้องเผชิญกับความตาย แต่แก่นแท้แห่งเทวภาพของพระศาสนจักรนั้นไม่สามารถถูกทำให้ตายได้

[5] หลายครั้ง วิธีการที่ย่อหน้าบางส่วนถูกบอกมาอาจสร้างความสับสนอยู่บ้าง ดังเช่นในประโยคนี้ ที่ดูเหมือนว่า "...และละทิ้งบุตรของพระองค์" กำลังหมายถึงบุตรของศัตรู ซึ่งไม่ใช่เช่นนั้น เนื่องจากนี่คือสิ่งที่ถูกบอกมา ข้าพเจ้าจึงลังเลที่จะทำการเปลี่ยนแปลงหรือแก้ไขใดๆ เพื่อพยายามทำให้ความหมายชัดเจนขึ้น แต่เลือกที่จะเพิ่มเชิงอรรถเมื่อจำเป็นแทน

[6] ข้าพเจ้ารู้สึกว่า "การยืนอยู่เคียงข้างเรา" นี้หมายถึงการปกป้อง การปลอบโยน และการเสนอวิงวอนต่อพระบิดา "เราจะไม่ทิ้งเจ้าให้เป็นกำพร้า เราจะมาหาเจ้า" (ยน 14:18)

[7] สิ่งนี้ถูกกล่าวออกมาด้วยความเน้นย้ำอย่างยิ่งและฉันขอบอกว่ามันเต็มไปด้วยความยินดี ราวกับแสงสว่างที่สาดส่องออกมาอย่างเจิดจ้า

[8] ตัวอย่างง่ายๆ ของเรื่องนี้คือการส่งเสริมคำสอนเท็จที่ถูกนำมาสั่งสอนและนำเสนอราวกับว่าเป็นส่วนหนึ่งของอำนาจการสอน (magisterium) ที่แท้จริงของพระศาสนจักร เช่น คำสอนที่เป็นปัญหาในเอกสารพระสันตะปาปา Amoris Laetitia , Fiducia Supplicans , Magnifica Humanitatis และกรณีอื่นๆ อีกมากมาย

[9] ฉันเข้าใจว่า "บ่อน้ำ" เหล่านี้หมายถึงวัด ชุมชน และกลุ่มต่างๆ ของพระศาสนจักร นี่เป็นคำกล่าวที่น่าสะพรึงกลัว ฉันไม่คิดว่านี่หมายความว่าตัวบ่อน้ำเองคืออันตราย แต่เป็นเพราะมันถูกเติมด้วยน้ำ—ซึ่งก็คือคำสอน—ที่ถูกวางยาพิษ อย่างตั้งใจ เราจึงไม่ควร—และไม่สามารถ—ดื่มอะไรก็ตามที่เป็นพิษจากบ่อนั้นในตอนนี้โดยไม่ได้รับความเสียหายทางจิตวิญญาณ บ่อน้ำบางแห่งมีพิษมากกว่าบ่ออื่นๆ

[10] "ดังนั้นท่านจึงไม่ใช่คนแปลกหน้าและคนต่างด้าวอีกต่อไป แต่เป็นพลเมืองร่วมกับบรรดาธรรมิกชน และเป็นสมาชิกในครอบครัวของพระเจ้า 20 ซึ่งถูกสร้างขึ้นบนรากฐานของบรรดาอัครสาวกและผู้เผยพระวจนะ โดยมีพระเยซูคริสต์ทรงเป็นศิลาหัวมุม ซึ่งโครงสร้างทั้งหมดนั้นเชื่อมต่อกันและเติบโตขึ้นเป็นวิหารที่บริสุทธิ์ในองค์พระผู้เป็นเจ้า และท่านทั้งหลายก็ถูกสร้างขึ้นในพระองค์เพื่อเป็นที่ประทับของพระเจ้าโดยพระวิญญาณ" (เอเฟซัส 2:19-22) ดูเพิ่มเติม (1 เปโตร 2:4-8), (กิจการ 4:10-12)

[11] " เรารู้ว่าสรรพสิ่งที่ทรงสร้างทั้งสิ้นกำลังคร่ำครวญและทนทุกข์ร่วมกันมาจนถึงบัดนี้ และไม่ใช่เพียงแต่สรรพสิ่งที่ทรงสร้างเท่านั้น แต่เราเองผู้ได้รับผลแรกของพระวิญญาณ ก็ยังคร่ำครวญอยู่ภายในใจ ในขณะที่เราเฝ้ารอการรับเป็นบุตร คือการไถ่ร่างกายของเรา เพราะในความหวังนี้เราจึงได้รับความรอด แต่ความหวังที่มองเห็นได้นั้นไม่ใช่ความหวัง เพราะใครเล่าจะหวังในสิ่งที่ตนมองเห็นอยู่แล้ว? แต่ถ้าเราหวังในสิ่งที่เรามองไม่เห็น เราก็เฝ้ารอสิ่งนั้นด้วยความอดทน

ในทำนองเดียวกัน พระวิญญาณทรงช่วยเราในความอ่อนแอของเรา เพราะเราไม่รู้ว่าควรจะอธิษฐานอย่างไร แต่พระวิญญาณเองทรงวอนขอแทนเราด้วยเสียงคร่ำครวญที่ลึกซึ้งเกินกว่าถ้อยคำ และพระองค์ผู้ทรงตรวจดูจิตใจของมนุษย์ทรงทราบว่าพระทัยของพระวิญญาณนั้นเป็นอย่างไร เพราะพระวิญญาณทรงวอนขอแทนบรรดาธรรมิกชนตามน้ำพระทัยของพระเจ้า" (โรม 8:22-27).

[12] "แล้วพระเยซูเสด็จมาตรัสกับพวกเขาว่า "สิทธิอำนาจทั้งสิ้นในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกได้มอบไว้แก่เราแล้ว" (มธ 18, 28). "เพราะอย่างที่พระบิดามีชีวิตในพระองค์เองอย่างไร พระบุตรก็ทรงมีชีวิตในพระองค์เองได้อย่างนั้น และพระองค์ทรงมอบสิทธิอำนาจให้พระบุตรในการพิพากษา เพราะพระองค์ทรงเป็นบุตรมนุษย์" (ยอห์น 5:26-27). "แล้ววาระสุดท้ายจะมาถึง เมื่อพระองค์ทรงมอบราชอาณาจักรแด่พระเจ้าพระบิดา หลังจากที่ทรงทำลายทุกกฎเกณฑ์ ทุกสิทธิอำนาจ และทุกฤทธานุภาพลงสิ้นแล้ว เพราะพระองค์จะต้องครอบครองจนกว่าจะทรงทำให้ศัตรูทั้งปวงอยู่ใต้ฝ่าพระบาทของพระองค์ ศัตรูคนสุดท้ายที่จะถูกทำลายคือความตาย" เพราะพระเจ้าทรงทำให้ทุกสิ่งอยู่ใต้ฝ่าพระบาทของพระองค์ "… เมื่อทุกสิ่งยอมจำนนต่อพระองค์แล้ว เมื่อนั้นพระบุตรเองก็จะทรงยอมจำนนต่อพระองค์ผู้ทรงทำให้ทุกสิ่งอยู่ใต้พระองค์ เพื่อให้พระเจ้าทรงเป็นทุกสิ่งในทุกคน" (1 โครินธ์ 15:24-28).

[13] "พระเยซูทรงตอบเขาว่า 'ถ้าใครรักเรา เขาจะรักษาคำของเรา และพระบิดาของเราจะรักเขา และเราจะมาหาเขาและจะพำนักอยู่กับเขา' " (ยน 14:23); "พระเยซูทรงตอบว่า 'เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต ไม่มีใครมาถึงพระบิดาได้นอกจากจะมาทางเรา' " (ยน 14:6). "ขอให้สิ่งที่ท่านได้ยินตั้งแต่ต้นนั้นดำรงอยู่ในท่าน ถ้าสิ่งที่ท่านได้ยินตั้งแต่ต้นดำรงอยู่ในท่าน ท่านก็จะดำรงอยู่ในพระบุตรและในพระบิดา" (1 ยน 2:24).

[14] "ผู้ที่เกลียดเรา ก็เกลียดพระบิดาของเราด้วย" (ยน 15:23). "ใครคือคนมุสา นอกจากคนที่ปฏิเสธว่าพระเยซูทรงเป็นพระคริสต์? นี่แหละคือปฏิปักษ์พระคริสต์ คือผู้ที่ปฏิเสธพระบิดาและพระบุตร ใครก็ตามที่ปฏิเสธพระบุตร ผู้นั้นก็ไม่มีพระบิดา" (1 ยน 2:22-25).

[15] ในการทดลองที่สั้นแต่ยากลำบากนี้สำหรับพระศาสนจักร องค์ประกอบและโครงสร้างที่มองเห็นได้หลายอย่างจะขาดหายไป ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงเรียกเราให้กลับไปสู่สิ่งที่เป็นรากฐานสำคัญที่สุด

[16] "เราเป็นเถาองุ่น ท่านทั้งหลายเป็นกิ่ง ผู้ที่ดำรงอยู่ในเรา และเราดำรงอยู่ในเขา ผู้นั้นจะเกิดผลมาก เพราะถ้าแยกจากเราแล้วท่านจะทำสิ่งใดไม่ได้เลย" (ยน 15:1-8).

[17] ดูเหมือนว่าพระองค์กำลังตรัสกับ "กลุ่ม" ที่แตกต่างกันสองกลุ่มใน "ฝูงแกะน้อยที่กระจัดกระจาย" ของพระองค์ นั่นคือกลุ่มคนที่ตื่นตัวและรู้เท่าทัน กับกลุ่มคนที่ยังคงมืดบอดและถูกกล่อมให้ตกอยู่ในความเฉยเมย

[18] "พระองค์ทรงกระทำสิ่งอัศจรรย์ต่อหน้าบรรพบุรุษของเขา... พระองค์ทรงทำให้ลำธารไหลออกมาจากหิน และให้สายน้ำไหลลงมาดั่งแม่น้ำ... พระองค์ทรงบัญชาฟ้าเบื้องบน และเปิดประตูสวรรค์ พระองค์ทรงโปรยมานาลงมาให้เขาทาน และประทานอาหารจากสวรรค์แก่เขา... พระองค์ทรงโปรยเนื้อลงมาให้เขาเหมือนฝุ่นผง และนกที่มีปีกเหมือนเม็ดทรายในทะเล" (สดุดี 78(77):18-29). ควรค่าแก่การอ่านสดุดีบทนี้ทั้งบท เพราะเป็นสิ่งเตือนใจที่ดีถึงทุกสิ่งที่พระเจ้าทรงกระทำเพื่อประชากรของพระองค์ โปรดดูอพยพ 16 และกันดารวิถี 20:1-13 ด้วย

[19] ข้าพเจ้าเข้าใจว่าสิ่งนี้หมายถึงการถวายบูชาศักดิ์สิทธิ์ในพิธีมิสซา

[20] วว 1:19-3:22.

[21] วลีที่กล่าวซ้ำกันตอนท้ายของจดหมายแต่ละฉบับถึงคริสตจักรทั้งเจ็ดในหนังสือวิวรณ์ ดูเอกสารอ้างอิงด้านบน

[22] วิว 22:20. "พระองค์ผู้ทรงเป็นพยานในสิ่งเหล่านี้ตรัสว่า ‘เราจะมาในเร็วๆ นี้’ อาเมน ขอเสด็จมาเถิด พระเยซูเจ้า!"

ที่มา: ➥ MissionOfDivineMercy.org

สดุดี. ขออนุญาตชี้แจงสั้นๆ อีกสักนิด ใช่แล้ว ปัญหาต่างๆ นั้นปรากฏให้เห็นอยู่ทุกหนแห่งและกำลังแย่ลงเรื่อยๆ และเราก็ถูกเรียกให้เผชิญหน้ากับปัญหาเหล่านั้นอย่างเปิดเผย อย่างไรก็ตาม ไม่ควรมีใครรู้สึกว่าตนมีหน้าที่ต้องตัดสินผู้อื่น — โดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ใช่พระสันตะปาปาเลโอ เราไม่รู้ว่าจิตวิญญาณแต่ละดวงต้องเผชิญกับอะไร หรือชีวิตในอนาคตของพวกเขาจะเป็นอย่างไร พูดตามตรงคือเราแทบจะไม่รู้อะไรเลย นั่นคือเหตุผลที่เราควรภาวนาให้แก่กันและกัน รักซึ่งกันและกัน และมอบการพิพากษาไว้กับพระผู้เป็นเจ้า เรามีหน้าที่อันแสนหวานในการร่วมพิธีมิสซา อย่างไรก็ตาม เราควรหลีกเลี่ยงสถานที่ที่มีความเชื่อผิดๆ (heresies) อย่างชัดเจน เพื่อไม่เป็นการลบหลู่พระองค์ยิ่งขึ้นไปอีก และเพื่อไม่ให้ตัวเราเองต้องตกอยู่ในอันตรายจากการถูกวางยาทางจิตวิญญาณ