Ειρήνη σας!
Αγαπητά μου παιδιά, συλλέξατε εδώ και πάλι σε προσευχή, γιατί ο κόσμος έχει μεγάλη ανάγκη από αυτήν. Προσέχετε, τα παιδιά μου, προσέχετε για όλη την ανθρωπότητα. Πόσα αμαρτήματα κάνουν τα παιδιά μου, έτσι attirando τη δικαιοσύνη του Θεού.
Σταμάτηστε την δράση του διαβόλου με προσευχή, θυσιάζοντας όλο και περισσότερο. Όταν προσέχετε, ο κόσμος για ένα στιγμιό απελευθερώνεται από τη δύναμη του διαβόλου και της δαιμονικής του δράσης. Αν όλοι είχαν προσέξει όπως σας ζήτησα να κάνω, πολλοί θα είχαν ήδη επιστρέψει στον Θεό, στο καλό μονοπάτι.
Καταλάβετε ότι αυτό είναι ο χρόνος για να παρενέχειτε όλο και περισσότερο για την μεταστροφή σας, αγαπητά μου παιδιά, και για τη μετάστρωση των αδελφών σας. Σ' αγαπώ και θέλω να σας οδηγήσω στον Θεό. Σας δίνω το μαθητικό εύλογο: στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!
"Ο άνθρωπος ποτέ δεν θα μπορεί να εξερευνήσει πλήρως το εσωτερικό του, αυτό είναι μυστήριο του Θεού που μόνο αυτός μπορεί να αποκαλύψει όπως κρίνει κατάλληλο. Τελικά, στον κόσμο των πνεύματων δίνεται μεγάλη αξία στο εσωτερικό του ανθρώπου: οι άγγελοι έχουν την αποστολή να τον προστατεύουν; τα κακά πνεύματα προσπαθούν να καταλάβουν το έλεος του; ο Θεός έχει επιλέξει αυτόν ως κατοικία. Αλλά τα δημιουργημένα πνεύματα, είτε αγαθά είτε κακά, δεν έχουν πρόσβαση σε αυτό το εσωτερικό όντως, δεν μπορούν να διαβάσουν τις σκέψεις της καρδιάς - μόνο ο Θεός μπορεί να το κάνει. Υπάρχουν επίσης κάποια πνευματικά μέσα για την ψυχή να σχετίζεται με άλλα δημιουργημένα πνεύματα. Το εσωτερικό λόγος σε αυτό λειτουργεί ως μέσο επικοινωνίας προς τα άλλα πνεύματα. Έτσι θεωρεί ο Άγιος Θωμάς Ακινάτης τη γλώσσα με την οποία οι άγγελοι σχετίζονται μεταξύ τους: θα ήταν μια πνευματική σχέση, με σκοπό να μεταδώσει τι συμβαίνει εσωτερικά. Το ίδιο πρέπει να υποθέσουμε για το σιωπηλό προσευχή στον αγγελό φύλακα και την επικοινωνία με τα κακά πνεύματα. Αλλά ακόμα κι αν αφήσουμε πίσω τη πρόθεση μας της επικοινωνίας, τα δημιουργημένα πνεύματα έχουν κάποια πρόσβαση σε αυτό που συμβαίνει μέσα μας - όχι εσωτερικά, αλλά τι έχει konkretisch εισέλθει στο εσωτερικό πλαίσιο της ψυχής. Αυτό τους βοηθεί να υποθέσουν τι συμβαίνει έξω από την όρασή τους. Τι αφορά τους άγγελους, πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι με σεβασμό τιμούν το ιερό του ψυχή: ο μόνος τους επιθυμία είναι να τη οδηγήσουν στην συλλογική και παράδοση στον Θεό. Ο διάβολος όμως προσπαθεί να καταλάβει αυτό που ανήκει στον Θεό; δεν μπορεί να το κάνει μόνοι, αλλά η ψυχή μπορεί να δώσει εαυτόν της, κάτι που δεν θα έκανε αν ήταν πάντα συλλογική στον Θεό. Αλλά πόσο μπορεί να φτάσει αυτή την τρομερή παράδοση; Υπάρχει μόνο μία εξήγηση: από το έξω, η ψυχή παίρνει εαυτόν της και παραδίδει εαυτό της, χωρίς καν να γνωρίζει τι δίνει. Ακόμα κι ο διάβολος δεν μπορεί να σπαστούν τη σφραγίδα αυτού που έχει δοθεί κλειδωμένο! Μπορεί να το καταστρέψει, αλλά θα μένει κρυμμένος από αυτόν για πάντα. Το δικαίωμα αυτοδιάθεσης είναι η αδιαίρετη ιδιοκτησία της ψυχής. Είναι το μεγάλο μυστήριο της προσωπικής ελευθερίας που σεβάζεται ακόμη και ο Θεός - μόνο με τη γενναιόδωρη προσφορά αγάπης από τα δημιουργημένα πνεύματα θέλει να κυριαρχήσει πάνω τους. Γνωρίζει τις "σκέψεις της καρδιάς", διείσδυσε στις βαθύτερες βάσεις της ψυχής όπου η ίδια ψυχή δεν μπορεί να εισέλθει χωρίς θεϊκή φωτισμό: ωστόσο, ο Θεός δεν θέλει να καταλάβει αυτό χωρίς τη συγκατάθεσή του." Edith Stein, αγία. Η επιστήμη του σταυρού. Edições Loyola, São Paulo, Brazil, σελ. 134 και 135, 1988.