העיטור הנפלא

"כל מי שלובש את העיטור הזה יקבל חסדים גדולים. רבים יהיו החסדים למי שלובש אותו בביטחון."

העיטור הנפלא הוא סקרמנטלי המוכר על ידי הכנסייה הקתולית, סימן חיצוני עם תוצאה פנימית. הסקרמנטלים לא פעילים בעצמם, אלא באמצעות התווך של הכנסייה והשימוש החסידי של המאמינים. לכן, לפני השימוש בו, העיטור מבורך על ידי כומר, וברכת אלוהים מושתתת עליו.

העיטור הוא סימן לאהובת אמנו השמיימית לילדיה. כאשר אנחנו לובשים את העיטור כסמל שאנחנו ילדי מריא, ומאמינים שמריא תתן לנו הגנתה וב�רכתה דרך העיטור הזה, העיטור גם הופך לסימן לאהבתנו למריא.

ב-27 בנובמבר 1830, בבית האם של אחיות וינסנטיוס בפאריס, הגיעה הבתולה הקדושה מריה לנזירה קתרין לבור (תמונתה לצד הטקסט). תחת רגלה של הבתולה הקדושה, שעמדה על כדור הארץ, נחש עטוף. זה ברור שזה התייחסות לספר הראשון בתנ"ך, ספר בראשית (3:15), שם אומר אלוהים לנחש השטני, "איבה אשית בין לך ובין האשה ובן זרעך וזרעה; הוא ישופך ראש."

על אצבעותיה של גברתנו לבשה טבלאות נהדרות; ממעי הגחלים שלה יצאו קרני אור כה ברקיים שהכל דמות מריא הייתה מוקפת באור. היא הסבירה, "הקרניים הן סמל לחסדים שאנכי שופכת על כל אלה אשר מבקשים אותם מאתי."

אז נוצר מסגרת אובלית סביב הבתולה, עליה היו כתובים באותיות זהב המילים: "הוי מריא, מושגת ללא חטא, תפלי לנו המבקשים את מחסך." באותה עת שמעה האחות קול אומר לה: "הכין מדליה לפי התבנית הזו! כל אלה אשר ילבשוה יקבלו חסדים גדולים. רב יהיו החסדים למי שהם ילבשוה בבטחון."

אז ראתה האחות איך צריכה להיראות הגב של המדליה: M (למריא) מעוטרת בצלב. תחתיה שני הלבבות של ישו ומריא. הכל מוקף ב-12 כוכבים (ראה חזה 12:1). בהשתקפות אחרת, חזרה גברתנו על הפיקוד להכין את המדליה.

המדליה קיבלה במהירות את לבבות המאמינים, והעם נתן לה הכינוי "הנפלאה" מכיוון שמהתחלה היו הרבה נסים דרך אותה. ההפכויות המרשימות רבות והבריאות תרמו מאוד להפצת המדליה. עד זמנו של קתרין הקדושה, נטבעו יותר ממיליארד מהן. מריה שמרה את הבטחתה. ללא מספר הם החסדים שאנחנו כבר חלקו דרך מדליית ההריון הטהר שלה. הפיכות חוטאים, ריפויי נסים מכל סוג של מחלות, עזרה בקשיים גדולים וצרות, הצלה מסכנות חיים.

הפרימסונים חגגו את יום הולדתם ה-200 ברומא בשנת 1917, והביעו בקול רם את מחאתם נגד האפיפיור בנדיקטוס ה-15 (1914-1922) וכנגד הכנסייה הקתולית הרומית בכיכר סן פטרו. אחד מהאירועים ההיסטוריים הבולטים באותה שנה היה תחילת המהפכה האוקטובר ברוסיה. גם בשנה זו, גמלה אמא שלנו את עצמה בפטימה (פורטוגל).

בזמן אירועי ההיסטוריה והדת אלו, הצעיר פרנציסקני הפולני מקסימיליאן מריה קולבה (מינוריט, 1894-1941, מצולם לצד הטקסט) למד תאולוגיה באוניברסיטה הגרגוריאנית של הרומא. כסטודנט באותה עת, הוא האמין בכוח הכתובים הקדושים, בדוגמה של ההריון ללא חטא, וראה בהפעלות של גברתנו בלורס (צרפת) סימן להגנה מפני אי-התקווה. מכאן פיתח קולבה את הרעיון להקים "אבירות הטהרה". כסמל להכרה, הוא בחר במדליון הנפלא והקים עם שישה פרנציסקנים נוספים את "מיליציית האימהולט" (MI) ב-16 באוקטובר 1917 - שלושה ימים לאחר ההפעלה של מרים בפאטימה.

תפילה הקשורה אליו היא:

אמא, נולדת ללא חטא, תפלי עבורנו שמבקשים את מקלטך, ובעבור כל אלה שלא מבקשים את מקלטך, במיוחד בעבור אויביה של הכנסייה ואלה שנמסרו אליך. אמין.

התפילה השנייה של מדליון הנפלא עוסקת בסקרמנט עצמו ויש לה גם כמה גוונים יפים של MI:

אמא הקדושה של אלוהים, מרים הנקייה, אנחנו מקדשים את עצמנו לך תחת הכותרת "גבירת הפלאים". תהי המדליה הזאת לכל אחד מאיתנו סימן וודאי לאהבתך כלפינו ותזכורת קבועה לחובותינו אליך. בעת שנלבש אותה, נברכו על ידי הגנת אהבתך ונשמרו בחסד בנך. אם הקדושה ביותר, אם משיחנו, תעמוד לידנו בכל רגע בחיינו. עזרי, ילדי, לחן של מות טוב; שבאחדות עםיך ניהנה את השמחה של גן עדן לנצח. אמן.

גם חשוב לציין שהמדליה הפלאית, כמו כל סקרמנטלים אחרים, איננה "סמל מזל". זכרו גם, כאשר ביטאים את התפילה למריה, שאנחנו לא מעריצים אותה כפי שרבים נוצרים מכתות אחרות, במיוחד חלק מהאוונגליסטים, מאמינים, אלא מנציחים אותה בתפילתה אל אדוני! כמו שהמקולל אומר "אל ישוע דרך מרי".

זכרו גם את דבריה האחרונות בכתב הקודש, שבה אמרה לשרתי בחגיגות החתונה בקנה: "עשו מה שהוא [ישוע] יאמר לכם" (יוחנן 2:5).