الوشاح الأحمر لشغف يسوع

أصل وشاح الشغف

في 26 يوليو 1846، الثامن من عيد القديس فنسنت ، بعد الظهر، ظهر الرب للأخت أبولين أندريفو، ابنة الجمعية الخيرية في تروا بفرنسا. أخبرت كيف رأت الرب يرتدي تونيكًا أحمر ورداءً أزرق.

لم يكن وجهه محطمًا بسبب آلام المحكمة التمهيدية ، بل كان جمالاً جوهريًا. حمل في يمينه وشاحًا معلقًا بشريطين صوفيين، وفيه تم تصويره مسمرًا على الصليب، وفي سفح الصليب كانت أدوات الشغف التي جعلته يعاني أكثر ما يمكن.

حول الصلبوت كان مكتوباً: شغف الرب يسوع المسيح المقدس ، أنقذنا . في الطرف الآخر من الأشرطة، بقطعة قماش قرمزيّة، كانت صورة قلبي يسوع ومريم؛ واحد محاط بالأشواك والآخر مجروح بالرمح، بين القلبين كان صليب.

بعد بضعة أيام، رأت الأخت أبولين نفس الصورة مرة أخرى. أخيرًا، شرح ربنا كيف يجب ارتداء الرداء.

قبل أشهر قليلة من إعلان رؤية الرداء الشفقي لها، تلقت الأخت أبولين رؤيا أخرى. كانت تصنع درب الصليب عندما وضعت السيدة العذراء الجسد الجامد للسيد في ذراعيها عند المحطة الثالثة عشرة وقالت لها:

"العالم ضائع لأنه لا يتأمل آلام يسوع المسيح؛ افعل كل شيء حتى يتأمل العالم، وافعل كل شيء حتى ينقذ."

تكررت الظهورات وفي جميعها أكد ربنا رحمته اللانهائية تجاه البشر ورغبته في خلاصهم.

الموافقة الكنسية

في عام 1847، ذهب الأب إتيان، وهو الرئيس العام آنذاك، إلى روما وبعد استقباله في حضرة قداسة البابا بيوس التاسع، اغتنم الفرصة لإبلاغه بالظهورات. لم يعترض بيوس التاسع على الموافقة على الرداء.

لقد مُنحت سلطة مباركة رداء الشغف للآباء المرسلين حصريًا، وبالتالي كان الانتشار بطيئًا نظرًا لعدم تمكنهم من الذهاب إلى جميع الأبرشيات.

لذلك، قدم الكثيرون طلبات للأب إتيان للحصول من الكرسي الرسولي على التفويض لتفويض هذا الامتياز للكهنة العلمانيين والمنتظمين الذين طلبوه.

لم يمنح قداسة البابا الإذن فحسب، بل أضاف في الوقت نفسه إلى الصلوات السابقة الممنوحة صلاة عامة كاملة كل يوم جمعة من العام لأولئك الذين يرتدون الرداء باستمرار.

يتم الترويج لرداء الشغف الأحمر للسيد على نطاق واسع في ضريح الظهورات في جاكاريهي. أعربت السيدة العذراء في عدة رسائل عن سرورها بارتداء هذا السرّ، وتطلب بإصرار من أبنائها الأعزاء ارتدائه كل يوم للحصول على النعم التي وعدت بها هي وربنا للأخت أبولين أندريفو.