عظة

إنني ألقي عليكم عظة تماماً كما أحب أن أسمعها من كاهن هو حقاً "زارع":

إخوتي الأعزاء،

اليوم، سأتحدث إليكم عن الله. مَن هو، وماذا يفعل، ولماذا يجب أن نحبه أكثر من أي شيء آخر!

الله هو أولاً وقبل كل شيء محبة استثنائية لدرجة أنه اختار خلق البشرية لكي تعرفه وتحبه؛ هذه المحبة هي تبادل بين الله والبشرية — فهو يجذب كل الأشياء إليه. ولكن ما هي هذه المحبة؟

هذه المحبة غامرة؛ وهذا يعني أنها تملأ الشخص الذي تكون هي موضوعه. ألا ترغب البشرية — وكل شخص على وجه الخصوص — في أن يكون غنياً؟ نعم، بالطبع. فليلتجئوا إليّ إذاً؛ فهذه المحبة محبة للغاية! ألا يرغب المرء في أن يُحَب؟ نعم، بالطبع — فأن تكون محبوباً هو أمر مريح، وحلو، ومُغني؛ وأن تُحَب يجعل المرء سعيداً ومنشرح الصدر، كما أنه يشجع على المعاملة بالمثل.

المُحب يصبح محبوبًا، وعندما يحب المرء بصدق، فإنه يرغب في العطاء - أن يعطي من ذاته، وأن يكون في خدمة الآخرين، وأن يمنح نفسه بالكامل. لم يعد المرء يفكر في نفسه؛ بل نفكر في الشخص أو الأشخاص الذين نحبهم؛ نخدمهم حتى لا ينقصهم شيء، وحتى يتقدموا في الحياة، وحتى يحظوا بظروف جيدة وعلاقات طيبة، وحتى ينقلوا بدورهم ما تلقوه، ليكونوا هم أيضًا قنوات يتدفق من خلالها خير الصلاح إلى الآخرين، مما يثريperهم بدورهم، وهكذا دواليك.

الحب ليس أنانيًا؛ والحب ليس انتقاميًا - بل على العكس تمامًا. فهو يعطي دون انتظار أي شيء في المقابل؛ يعطي بسخاء وبقدر ما يستطيع، واجدًا مكافأته في نشر الخير الذي قدمه.

هكذا هو الحب الإلهي: يُثري، وينتشر، ولا ينضب أبدًا. وعندما يبدو وكأنه ينضب، فذلك لأنه لم يُستقبل، وبالتالي لم يتم نقله للآخرين.

إخوتي، كثيرًا ما تظنون أنكم لا تعرفون الله، ومع ذلك، لكي يحب المرء، يجب عليه أن يعرف. لقد عرفتُ نفسي لكم من خلال ولادتي على الأرض ومن خلال تعليمي لكم، وكل الذين استمعوا إليّ أحبوني. أما أولئك الذين لم يسمعوني — لأنهم كانوا مهووسين بكبريائهم وغيرتهم من رؤيتي أستحوذ على قلوبهم — فقد أغلق هؤلاء الناس دائرة المحبة، ولم أستطع البقاء بينهم. لقد تبعتني الجموع؛ فالمحبة والتعاليم التي أعطيتهم إياها أسرتهم، وهم بدورهم نقلوا المحبة التي تلقوها.

هكذا وُلدت المسيحية، مشتقة من الاسم اليوناني "Christus"، والذي يعني "الممسوح". والمسيحية — وبالتحديد المسيحية الكاثوليكية، والتي تعني "الجامعة" — هي إذن الحركة التي توحد تلاميذ ممسوح الله، ذاك الذي وجد الله فيه مسرته، وآمركم أن تستمعوا إليه (متى 17:5).

نعم، الطاعة تنبع مباشرة من المحبة. فعندما نحب، نحن نطيع من نحبه لأننا نعجب به؛ ونرغب في إرضائه، وتصبح رغباته أوامر لمن يحب. الطاعة تنبع من المحبة وتوجد بكاملها في جميع الفضائل. الله يرغب، وأنت تطيع. هذا هو ثمر المحبة التي يجب أن تكنّها لله، الذي تستمد منه كل ما أنت عليه، وكل ما تملكه، وكل ما تحبه. لقد أعطاك شريعة - الوصايا العشر - تتكون كل واحدة منها من سطرين. وبذلك تشغل هذه الوصايا 20 سطراً، وفيها ذُكر كل شيء. ليس من الصعب تذكرها، وبالرجوع إليها بضمير، ستنال الكمال المسيحي.

يريد الله أن تكون مثله لكي يكون معك معه إلى الأبد في السماء. مثل الآب، كذلك الابن. إنه يريد أن يجعلك شريكاً في ألوهيته، ومن خلال المعمودية، يجعلك "ابناً لله". إنه يسكب عليك مواهب روحه القدوس ليرفعك إليه، وليجعلك مثله، ومن باب محبتك له، تقبل كل شيء منه. وبقبول مشيئته لك، تثبت محبتك له، وهو، من باب محبته لك، يريدك للأبد على صورته ومثاله، قريباً منه.

إن المحبة تعطي وتعطي من ذاتها، وأنتم، يا مخلوقاته، إذا أحببتموه، فستعطون أنفسكم له — طاعةً له بدافع الحب، ومن ثم تعطون أنفسكم لمخلوقاته بدافع الحب له، لأنه خلقهم ويرغب في خيرهم تماماً كما يرغب في خيركم — خيركم الشخصي. وهذه هي المحبة (الصدقة)، تلك الفضيلة اللاهوتية التي تأتي من الله وتعود إلى الله، والتي تُمارس على الأرض وفي أبدية السماء.

المحبة هي أعظم كل الفضائل لأن الله هو غايتها ولأنها تُمارس في الأرض وفي السماء، بينما لا يوجد إيمان ورجاء في السماء: ففي السماء، لا يعود المرء يؤمن، بل يعرف؛ وفي السماء، لا يعود المرء يرجو، بل يمتلك. مارسوا المحبة، يا إخوتي، لأنها عظيمة في عيني الله؛ إنها ترفعكم إليه؛ وتجعلكم مثله، لأن الله لا يمل أبداً من فعل الخير لكم.

إليكم إذاً، بكلمات قليلة، الجوهر الحي لدينكم، وهو بالتأكيد دين المحبة، ولكن قبل كل شيء هو دين بذل الذات.

باسم الآب والابن والروح القدس †. آمين.

ربكم وإلهكم

المصدر: ➥ SrBeghe.blog