Las veinticuatro horas de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo
Las 24 Horas de la Amarga Pasión de Nuestro Señor Jesucristo por Luisa Piccarreta, la Pequeña Hija de la Divina Voluntad
† Hora 15
De 7 a 8 de la mañana †
Jesús en el Tribunal de Pilatos y en la Corte de Herodes

Preparación antes de cada Hora
¡Mi atado Jesús! Tus enemigos, sacerdotes y sumos sacerdotes, Te presentan ante Pilato. Fingiendo santidad y conciencia, permanecen fuera de la sala del tribunal. No quieren "contaminarse", pues al día siguiente van a celebrar la Pascua. Y Tú, Jesús mío, que conoces su profunda maldad, expías toda la hipocresía del sacerdocio. Yo también quiero expiar contigo.
Mientras Tú tienes en mente el bien de Tus enemigos, ellos empiezan a acusarte ante Pilato. Vomitan contra Ti todo el veneno que llevan en el corazón. Pilato, sin embargo, no se da por satisfecho con las acusaciones que formulan contra Ti. Para condenarte con razón, te lleva aparte, te interroga a solas y te hace preguntas:
"¿Eres tú el rey de los judíos?".
Y Tú, verdadero rey, respondes:
"Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, mis servidores lucharían para que yo no fuera entregado a los judíos".
Sorprendido, incluso conmovido, por la dulzura y dignidad de tu discurso, Pilato te habla:
"¿Así que eres rey?" Pero Tú respondes
"Tú lo has dicho, soy rey. Para eso nací y vine al mundo, para dar testimonio de la verdad".
Pilato te pregunta "¿Qué es la verdad?", pero no hace ningún esfuerzo por conocerla.
Convencido de Tu inocencia, sale a la terraza y habla a los judíos reunidos:
"No encuentro culpabilidad en él".
Enfurecidos por esta declaración, Tus enemigos Te acusan ahora de otras cosas. Tú, sin embargo, guardas silencio, no te defiendes y así expías a los jueces que se vuelven débiles cuando se enfrentan a los poderosos. También rezas por los inocentes oprimidos y por los abandonados. Pilato, viendo la furia de Tus enemigos, Te envía a Herodes para que se saque de la vergüenza.
¡Mi Rey divino! Repetiré Tus oraciones y actos de expiación y Te acompañaré hasta Herodes. Veo que Tus enemigos quieren devorarte en su furia y te arrastran ante Herodes con burla y escarnio. Él, que se alegra de verte, Te hace muchas preguntas. Pero Tú no respondes, ni siquiera le miras. Enfurecido porque no ve satisfecha su curiosidad y se siente humillado por Tu persistente silencio, declara a sus cortesanos que eres un necio y ordena que Te traten como a un necio. Para burlarse de Ti, te hace vestir con un manto blanco y te deja en manos de los soldados para que te maltraten y humillen cuanto puedan.
¡Mi inocente Jesús! Nadie encuentra faltas en Ti, sólo los judíos, porque en su piedad hipócrita no merecen que la luz de la verdad brille en sus mentes. Jesús, Tú infinita sabiduría, ¡qué te cuesta que Te declaren necio! Los soldados hacen travesuras contigo, Te tiran al suelo, Te patean, Te desprecian, Te mancillan con saliva, Te golpean con palos y Te dan tales golpes que otra persona que no fueras Tú habría muerto a causa de ellos. El sufrimiento, la vergüenza, las humillaciones que Te infligen son tales que "los ángeles de la paz lloran" y se cubren el rostro con las alas para no verte maltratado de esta manera¹.
Hasta tal punto llega el exceso de Tu amor que, en lugar de sentirte ofendido, rezas y expías por aquellos reyes que, en su ambición por ganar reinos, se convierten en la ruina de las naciones; por tantas matanzas de hombres que causan; por tanta sangre que derraman por arbitrariedad. Expías todos los pecados de curiosidad criminal, así como todas las ofensas cometidas en la política y en la guerra.
¡Jesús mío! Qué espectáculo tan conmovedor verte bañado en insultos mientras rezas y expías con firme mansedumbre y fidelidad. Tu súplica resuena en mi corazón y sigo lo que Tú haces. Permíteme ahora ir a Tu lado, compartir Tus sufrimientos y consolarte con mi amor. Para alejar de Ti a Tus enemigos y refrescarte, Te tomo en mis brazos, contemplo con asombro Tu majestuosa frente y Te pido que purifiques mis pensamientos por el amor con el que has soportado Tus tormentos.
Bajo mi mirada a Tus hermosos ojos, que irradian luz, y Te pido que esta luz me rodee por todas partes, impregne mis pensamientos, mis miradas, mis palabras y mi corazón, para que pueda moverme y moverme enteramente en esta luz. Adoro Tu rostro, cuya belleza me cautiva a mí y a todas las criaturas, para reparar ante Ti todas las indignidades e insultos que Te infligieron en el palacio de Herodes. Te pido también que me concedas la gracia de no pronunciar nunca palabras que puedan ofender a Tu santísima persona, y que me hagas hacer lo suficiente también por los pecados de la lengua que cometen los demás. Quiero abrazarte, apretarte contra mi corazón y pedirte que imprimas Tu imagen en mi mente, en mi corazón, en mis obras y en todo lo que haga.
Beso Tu mano derecha. Concede a todos los pecadores gracias eficaces para su conversión, y a mí y a todos los hombres el fruto saludable de Tus santísimas obras. Beso Tu mano izquierda. Infunde en mí Tus virtudes y especialmente el amor. Beso Tu pie izquierdo. Dame el conocimiento de mí mismo. Beso Tu pie derecho. Dame la gracia de la obediencia inmediata. Finalmente adoro Tu purísimo corazón en espíritu con la súplica: Oh, ¡deja que me consuma en las llamas resplandecientes de Tu amor!
¡Mi dulce amor! Veo que esos malvados no te dan descanso y Herodes Te envía de vuelta a Pilato. Si Tu venida fue dolorosa, Tu regreso es aún más triste. Los judíos, aún más furiosos que antes, están decididos a condenarte a muerte a cualquier precio. Antes de que abandones el palacio de Herodes, permíteme mostrarte el amor de mi corazón en medio de tanto sufrimiento. Fortalece mi alma con el beso místico de Tu amor. Dame Tu bendición y Te seguiré hasta Pilato.
Reflexiones y prácticas
por San P. Annibale Di Francia
Presentado ante Pilato, en medio de muchos insultos y desprecios, Jesús se muestra siempre dulce; no desprecia a nadie, y trata de hacer brillar en todos la Luz de la Verdad. ¿Sentimos lo mismo con todos? ¿Intentamos vencer nuestra maldad natural si alguien no simpatiza con nosotros? Al tratar con las criaturas, ¿intentamos siempre dar a conocer a Jesús y hacer que brille en ellas la Luz de la Verdad?
Oh Jesús, dulce Vida mía, pon Tu Palabra en mis labios, y permíteme hablar siempre con Tu lengua.
Vestido como un loco ante Herodes, Jesús permanece en silencio, sufriendo dolores inauditos. Y nosotros, cuando somos calumniados, burlados, insultados o escarnecidos, ¿pensamos que el Señor quiere darnos una Semejanza Divina? En los dolores, en los desprecios y en todo lo que pueda sentir nuestro pobre corazón, ¿pensamos que es Jesús Quien nos da dolor con Su toque, Quien nos transforma en Él mismo con Su toque y nos da Su Semejanza?²
Y cuando el sufrimiento vuelve a nosotros, ¿pensamos que Jesús, al mirarnos, no está satisfecho con nosotros, y por eso nos da otro apretón para hacernos completamente semejantes a Él? Siguiendo el ejemplo de Jesús, ¿podemos decir que tenemos dominio sobre nosotros mismos; que, en las adversidades, preferimos callar en lugar de responder? ¿Nos dejamos ganar alguna vez por la curiosidad? En cada dolor que podamos sufrir, debemos poner la intención de que sea una vida que entreguemos a Jesús para suplicar por las almas.³ Y poniendo a las almas en la Voluntad de Dios, nuestro dolor se convierte en un círculo, en el que encerramos a Dios y a las almas para unirlas a Jesús.
Amor mío y Todo mío, sólo Tú, domina este corazón mío y guárdalo en Tus Manos, para que en cualquier encuentro pueda copiar dentro de mí Tu Infinita Paciencia.
¹ Catalina Emmerich relata en sus visiones de la Pasión de Cristo que los malos tratos que Jesús tuvo que soportar en el palacio de Herodes fueron tales que habría muerto a causa de las heridas si los ángeles no le hubieran dado remedios curativos divinos. La vidente informa también de que los judíos habían empujado la adorable cabeza del Salvador contra las columnas y las piedras angulares y le habían golpeado con palos nudosos, de modo que se hundió en el suelo tres veces.
² Jesús es el escultor que sigue utilizando el cincel para eliminar nuestras imperfecciones hasta que hayamos alcanzado la mayor semejanza con Él.
³ El significado es: por el mérito de nuestro sufrimiento, Jesús debe dar la vida de la gracia a las almas en estado de pecado mortal.
Sacrificio y acción de gracias
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