2002년 4월 29일 월요일

성녀 카타리나의 축일

예언자 모린 스위니-카일에 전해진 예수 그리스도의 메시지 (노스 리지빌, 미국)

진실을 찾아서

예수님: "나는 진리입니다. 나는 나의 것을 알고 나의 것도 나를 압니다. 나는 혼란이 아닌 진리로 인도합니다. 진리는 내가 인도하는 빛입니다. 나의 진리는 신성한 사랑에서 비롯됩니다."

진실의 정의:

참된 상태 또는 자질. 충성심 / 신뢰성 / 성실함 / 진정성과 정직함.

다음 강연은 클리블랜드, 오하이오 출신 예언자 모린 스위니-카일에 의해 안토니우스 성인과 카타리나 성인에게 받아 적혔으며, 모린의 견해를 반영합니다.

"우리는 매우 복잡하고 혼란스러운 시대를 살고 있습니다—진실과 타협을 구별하기 어려운 시대입니다. 그러나 예수님은 진리의 하느님이십니다. 그분께서는 교회 안이나 양떼 안에 혼란이 존재하는 것을 원치 않으십니다. 오늘 밤 논평하고 싶은 몇 가지 혼란스러운 문제가 있습니다."

"첫 번째 - 우리는 공교회 사목입니다. 공교회주의는 가톨릭을 포함한 모든 신앙을 포용합니다. 주교님 자신도 공교회적 노력을 받아들이고 작년에 루터파 및 성공회와 공교회 관계를 형성하여 헤드라인을 장식했습니다. 하지만 우리는 교회가 우리 때문에 공교회를 지지하지 않는다는 정보를 받았습니다. 저는 그 진실을 찾기 어렵습니다."

"두 번째 - 또 다른 혼란의 영역은 '미래 교회'라고 불리는 조직입니다. 오늘 밤 여기에 계신 분들 중 가톨릭 신자이신 분들은 몇 명입니까? 많은 분들이 주교님께서 미래 교회의 입장이 무엇인지 알고 있습니까? 이것이 바로 미래 교회가 주장하는 바입니다: 여성 사제, 기혼 사제, 사람들이 주교를 선출하고 양심은 교회에서 말하는 것과 관계없이 최고입니다. 이러한 개념들은 이단입니다.* (이단의 정의: '세례받은 사람이 가톨릭 신앙의 계시된 진리를 정식으로 부정하거나 의심하는 행위. 이단죄가 유죄인 사람은 파문당할 것입니다.') 아마도 주교님께서 그들과 조용히 거래하고 있을지도 모릅니다. 우리는 알 수 없습니다; 하지만 제 요점은 우리가 미래 교회에 대한 그의 입장을 알아야 한다는 것입니다. 저의 의견으로는 그러한 집단이 교회의 안에 존재해서는 안 됩니다. 다시 한번, 그들의 존재는 진리에 반대됩니다."

"세 번째 - 교회 내 혼란의 세 번째 영역은 최근 소아성애와 관련된 스캔들입니다. 이러한 사건들이 잘못 처리되었고 심지어 체계적으로 은폐되었다고 합니다. 언론 보도에 따르면 교회가 재정적 책임을 지지 않도록 공소시효가 만료되었습니다. 이것은 돈, 신앙심 있는 명성을 보호하는 것 또는 당연히 영혼의 구원인지 궁금하게 만듭니다. 다시 한번 진실이 어디에 있습니까?"

"저의 의견으로는 (클리블랜드) 주교님의 역할은 교구 전체에 대한 멀고 절대적인 군주에서 양떼의 구원을 돌보는 사랑하는 아버지 이미지로 바뀌어야 하며 그들에게 책임을 질 수 있어야 합니다. ** (성 클레멘트 1세 - '그리스도는 자신을 그의 양떼 위에 높이는 자가 아니라 겸손한 사람에게 속합니다. 우리 예수 그리스도, 하느님의 위엄의 지팡이는 교만이나 오만이 아닌 겸손으로 임하지 않으셨습니다.')

"저는 또한 주교님께서 저희를 바라보는 개념이 바뀌어야 한다고 생각합니다. 우리는 어떤 대가를 치르더라도 '순종'이라는 단어에 뛰어드는 무심한 양떼가 아닙니다. 우리는 유일하신 참 믿음과 그것이 나타내는 모든 것에 순종하지만, 진실을 지원할 수 없습니다. 우리는 하느님의 자녀로서 혼란 속에서 누구의 명예가 위험하든 상관없이 진리를 찾을 권리가 있습니다."

*카톨릭 사전 (탄 북스)

**티그펜이 지은 성인들의 인용문

(강연 결론 - 카타리나 성녀)

"그리스도 안에서 사랑하는 친구 여러분: 가톨릭 신자로서 저는 우리의 믿음의 개념과 우리 교회 지도자의 청렴성이 타협, 혼란 및 숨겨진 의제로 흐려져서는 안 되며 반드시 그래야만 합니다."

"성모님께서는 당신의 마음속에서 그리고 세상 속에서 천국의 도구인 요한 바오로 2세 교황을 통해 우리에게 전해진 믿음에 충실할 신자들을 형성하고 계십니다. 우리는 이 진리 안에 확고히 서 있습니다."