[האדון] יום אחד, אתה תישן סמוך אלי, ואני אשמר על התעוררותך. כל ילדי קראתי לעקוב אחרי, לעקוב אחרי מצוותי, להיכנס לחצרי ולהגדיל את שמי הקודש
מהקטן לגדול, כולם נקראים וכולם צפויים, חוץ מבני האבדון שהחליטו לשרת את השטן והכחישו את דברי. היום הזה יהיה שיר תהלות, סימפוניה; כל אחד יופיע מול בחירותיו ויאמר דין על מה שעשה. זה יהיה הבחינה הגדולה, אף אחד לא יחוס, אף אחד לא יצליח להימלט ממנה
הרבה פעמים שגיתם את הדרך הלא נכונה, הרבה פעמים צחקתם או התעלמתם מתורתי, שאינה אלא אהבה, אך ביום האחרון, מילה אחת תביא אותכם לחצרי שם תקבלו פנים יפות, מילה אחת, הפייטוס, שממנו חוששים כמה, הפייטוס שהביא את האדם מול בחירתו לעד. רבים מכחישים או דוחים אותו, רבים גם דוחים אותי, אך יש רגע סופי כאשר אדם נתקל באמת שאני הוא, ואין לו ברירה אלא להיות באמת.
ילדים, אתם כולם חוטאים, אך לא כלכם מרדנים נגד תורתי. האדם נדרש לטהרה, האדם נדרש להוראה, והוא נדרש ללכת אל הָאוֹר. הוא נדרש לעשות את מצוותי, כדי שהאוֹר ייכנס בו ויהיו בן אמיתי, בת אמתית, של אבינו השמים, ילד האב. כלכם נולדו למלא עצמכם באמת לפני פניו הקדשים שלו ולהפוך לילדים אמיתיים של האב, שמקשיבים ומבצעים את מצוותיו, שהם אַהֲבָה וְאֱמֶת.
ואדם הוא רוּחַ חולף, פוחד, קנאי וגם בוגדני. האדם הולך קדימה עם מקלות שמגיש לסטן, שהם גורמים לו ליפול וליפול שוב ושוב, ומרגע כל נפילתו הוא עיוור, מרדני, גאה; לא הבן אַהֲבָה, את מצוות האהבה, את השמחה של האהבה, את משמעות האהבה.
י ילדי, כדי לגדול, עליכם לחזור ולמדוד את מסע החיים שלכם. עליכם לדעת לעצור כדי לסלוח, ואף אם סלחתם מליבכם שנים לאחר מכן, בקשת הסליחה שלכם נשמעת בשמים, כי השמים לא יקשו לבקשות ילדיו. לפעמים נדרשים חיים שלמים להבין אַהֲבָה, מה היא אהבה.
אל תפעלו מחלוקות ומידרשו תמיד להיות האחרונים. שמעתם את האמרה, “האחרון יהיה הראשון” כי הם יאפשרו לאהבה לדבר בתוכם, הם יחסרו עצמם כדי לשרת את אוהביהם או אחרים, וייאפשרו לי לפעול בהם על ידי כניעה לרצוני הקדוש ביותר — אף שלא היו מודעים לכך — אך הם יאפשרו ללבם העמוק לדבר, שם אנוכי שוכן ומשתקע, וב�יום האחרון, ישועו בשל כניעותם, ניתנה גם ללא ידיעה. החשוב הוא לא לידע אלא לאהוב, ואהבה היא מתנת, מתנת מלאה.