Λέγω σας ότι στην τελευταία ημέρα, κατά την Κριτική της Τελευταίας Ημέρας, θα δουν όσοι βρίσκονται στη δεξιά πλευρά του Υιού του Ανθρώπου και όσοι βρίσκονται στη αριστερή. Όταν έρθω ως ο Δίκαιος Κρίτης, θα πω: Καθώς έκλεισατε τις καρδιές σας στις ανάγκες των αδελφών σας, έτσι θα κλείσω τα πύλη του Βασιλείου για εσάς. Τι δεν έκανατε προς τους μικρότερους από εσάς, αυτό δεν το έκανετε και προς Εμένα, κι η αμαρτία σας είναι τόσο μεγαλύτερη όσον γνωρίζετε Μενά, τον Ευαγγελισμό μου και τον Νόμο. Αποχωρήστε απ' 'Εμείς, οι οποίοι πράττειτε αδικία, γιατί ο αδερφός μου είναι αυτός που μοιάζει με Εμένα, κι εσείς κάτω από μια υποκριτική μάσκα δεν μοιάζετε με Εμένα, χωρίς Αγάπη, η οποία είναι η Φύση Μου. Εκεί βρίσκεται το όμοιο στην Αγάπη: τέλειος Αγάπης στον Πρωτότοκο μεταξύ των αδελφών. Αγάπη που έγινε όσο πιο τελειώδης ήταν δυνατόν στους αδερφούς του Χριστού και στη πίστη. Όποιος δεν ζει σε αγάπη και πράττει έργα αγάπης δεν είναι αδερφός του Χριστού — ο οποίος άγαπε μέχρι το σημείο να πεθάνει για τους αδελφούς του — κι επομένως δεν είναι συνκληρονόμος Του.
Οι οποίοι κλήθηκαν δεν έμειναν και δεν μένουν αμέλετοι στο κάλεσμα, ούτε εξαθλίστηκαν από το να τον ακολουθούν. Αντίθετα, με ηρωισμό, πήγαιναν κι πάει στα ίχνη Του.
Δεν έπεσαν σε απελπισία αν η αγάπη για τον Κύριο σήμαινε για αυτούς μια σειρά δοκιμασιών και παθών. Ούτε πίστευαν, ούτε πιστεύουν ότι ήταν λιγότερο αγαπητοί εάν ο Θεός επέτρεψε στους ανθρώπους και στα γεγονότα να τους διώξουν. Αντίθετα, γνωρίζοντας τον Καλούντα τους, την Αγάπη Του και το Έλεος Του, Τον αισθάνονται ως Πατέρα και Αδελφό ακόμη και στις πιο οδυνηρές ώρες; και εμπιστευόμενοι στον Χριστό, στον οποίο πιστεύουν με στερεότητα, ολοκληρώνουν την πορεία τους προς τον Ουρανό, από όπου ήρθει το κάλεσμα.
Κανείς δεν μπορεί να απομακρυνθεί από αυτό το κανόνι εάν θέλει να μένει στο κατάσταση της δόξης στην οποία ο Θεός τους έχει κλητήσει. Ο Ιησούς, άνθρωπος κατα γέννηση από τη Μαρία — γεμάτος χαρίσματα και αγαπητός του Πατέρα — ήταν πιστός οικονομολόγος και ενεργητικός στη χρήση των δωρεών που είχε λάβει με δικαιοσύνη, όπως θα συνέβη για όλους τους ανθρώπους εάν είχαν μένει αμάραντες και γεμισμένοι χάριτος— (ο Ιησούς και η Μαρία) δεν γνώρισαν διαφθορά της σάρκας, αλλά μέσω της χάρης ενωμένα με την ψυχή χωρίς μολύβδι, εισήλθαν στο αιώνιο Βασίλειο, σε πλήρης δοξασία.
Σχόλιο για το μήνυμα:
Ο Ιησούς μας θυμίζει ότι καθένας από εμάς θα αντιμετωπίσει δύο κρίσεις: μια ιδιωτική κριτική, αμέσως μετά τον θάνατο, και μία παγκόσμια κριτήση, όταν αυτός ίδιος επιστρέψει στο τέλος του χρόνου για να κρίνει όλους.
Εάν κατά τη διάρκεια της ζωής μας δεν βοηθήσαμε τους αδελφούς μας που χρειάζονταν, δεν θα κριθούμε άξιοι να μπειμε στο Βασίλειο του Θεού.
Η κριτική, επομένως, θα βασίζεται στην αγάπη, γιατί ο ίδιος ο Θεός είναι αγάπη; αυτό είναι η φύση Του.
Οποιος έχει την αγάπη στο καρδί του μοιάζει με τον Θεό; όποιος κάνει έργα αγάπης είναι αδελφός Του; όποιος ζει στην αγάπη μπορεί επίσης να δώσει τη ζωή του, να πεθάνει για τους άλλους, όπως έκανε ο Ιησούς για εμάς.
Οι πρώτοι αποστολές, μετά τον θάνατο του Ιησού και αφού έλαβαν το Άγιο Πνεύμα (Πεντηκοστή), άρχισαν τρεις δραστηριότητες: κήρυξαν το Ευαγγέλιο σε όλους τους λαούς, βοήθησαν τους χρειάζομενους (διακονία) και ήταν αποστολές. Στο όνομα του Χριστού, υπέμειναν κάθε είδους δοκιμασία: φυλάκιση, μαστίγωση, κολάψιμο, εκδίωξη από την Ιερουσαλήμ, υποτιμήσεις… αλλά τα αντέστησαν όλα με ηρωισμό, γιατί είχαν γνωρίσει τον Ιησού; είχαν καταλαβεί ότι ήταν ο Υιός του Θεού και δεν μπορούσε «να αρνηθεί να μιλήσει για όσα είδαν και άκουσαν.» Ο Ιησούς μας λέει, σε αυτό το μήνυμα, ότι η ίδια μοίρα περιμένει εμάς, τους νέους αποστολές Του. Τιποτέ δεν μπορεί να μας κάνει να αμφιβάλλουμε την αγάπη του, ακόμα και όταν η ζωή μας υποβάλλεται στις πιο σκληρές δοκιμασίες, όταν νιώθουμε εγκαταλειμμένοι από όλους. Πρέπει να συνεχίσουμε με πίστη στο ταξίδι μας που θα μας οδηγήσει στην Ουρανία Πατρίδα μας, απ' όπου προέρχομαστε και προς την οποία οι καρδίες μας επιθυμούν να επιστρέψουν.
Ο Ιησούς κλείνει το μήνυμα θυμίζοντας μας ότι ούτε αυτός ούτε η πιο γλυκιά Μητέρα του δεν έζησε τις συνέπειες της αμαρτίας (τη διαφθορά της σάρκας), γιατί παρέμεινε άμεμπτος και γεμάτος χάριτι (η φιλία του Πατέρα Θεού), και ότι η ίδια μοίρα θα μας είχε συμβεί επίσης εάν είχανε παραμείνει καθαροί και στην αγάπη του Θεού.
Με αυτό τον υπέροχο μάθημα θεολογίας, ο Ιησούς υπογραμμίζει συνοπτικά ένα από τα τρία στήριγα της νηστειακής περιόδου: την ελεημοσύνη. Προσπαθήσουμε να βοηθούμε αυτούς που χρειάζονται περισσότερο; μη αρνούμαστε να προσφέρουμε βοήθεια — είτε υλική είτε πνευματική — σε όποιον έχει ανάγκη.
Πηγή: ➥ LaReginaDelRosario.org