다양한 출처에서 온 메시지
2022년 1월 30일 일요일
빛의 자녀들과 어둠의 자녀들 사이에 큰 갈등을 일으키리라!
이탈리아 사르데냐 카르보니아에서 미riam Corsini에게 전달된 성모님의 메시지입니다.

내 아이들아, 부활하신 그리스도 주님 안의 빛 속에서 나는 너희에게 평화와 고요함을 가져다주기 위해 왔노라… 나의 이름은 하늘로 승천하셨으니!
성부께서는 어둠 속에 길을 잃은 이 인류에게 평화를 가져다 주기 위해 내려갈 임무를 내게 맡기셨다. 나는 대천사 미카엘과 사랑하는 현세 배우자 요셉 성인과 함께 할 것이다. 우리는 함께 마지막 도전에서 작은 남은 자들을 사탄에 맞서 시작할 것이다.
전능하신 하느님, 성부께서는 우리를 축복하시고 아르마게돈 전투에서 당신의 군대를 지휘하십니다.
내 아이들아, 나는 사랑의 여왕이며 모든 민족의 어머니이자 부인이다. 나의 아름다움 안에서 나는 인간에게 하느님의 사랑을 주기 위해 왔노라.
빛의 자녀들과 어둠의 자녀들 사이에 큰 갈등을 일으키리라,
…하느님의 자녀들은 위대한 승리를 거둘 것이다
그분의 하늘 높이에서 그들을 다스릴 분 안에서.
자선과 사랑은 새로운 하느님 백성 안에 살 것이며… 성스러운 존재가 되어 당신의 오른편에 있을 것이다. 악과의 마지막 전투에서의 승자들은 성령의 선물을 받고, 하늘 군대의 기사로서 세상에 신으로 나타난 루시퍼에게 맞서 싸워 이길 것이다.
진실은 하느님 안에 있다! 다른 신은 없다!그분이 유일하고 참된 하느님이시다.
사랑하는 아이들아, 보라, 나의 손들은 부활하신 예수님의 조기 귀환을 위해 성부께 은혜를 구하기 위해 너희의 손과 합쳐진다.
예수의 어머니이자 성령의 신부로서 나는 선구자들과 함께 거룩한 묵주기도를 간청한다! 하느님께서 우리 말을 들어 주시길 바라다!
아버지, 당신께 작은 남은 자들, 즉 당신에게 충실했던 자들을 가져옵니다.
그들의 진심 어린 사랑에 대한 긍휼을 얻으시기 위해 그것을 당신께 바칩니다.
그리고 무한하신 은혜 안에서 우리가 요청하는 은혜를 허락하소서.
사랑받는 우리 하느님, 만물의 창조주시여,
보라, 오늘 이 아이들과 함께 연합하여,
예수님의 조기 귀환을 위한 은혜를 간청합니다.
나의 어머니의 마음이 울고 있다!
이 인류의 어머니로서 나는 당신의 거룩한 도움을 간구한다,
내 주 하느님!
당신의 백성을 축복하소서, 주님!
우리에 대한 무한하신 사랑에 감사드립니다!
아버지께서는 위대하시다! 하느님께서는 전능하시다!
당신과 같을 수 있는 사람은 없다: 당신이시다! 아멘.
%%SPLITTER%%참고 사항입니다.
아르마게돈이라는 용어는 요한계시록 16장 16절에서만 사용되며, 거기서는 하느님의 분노의 일곱 대접에 대해 이야기하는데, 그 처벌은 야수 숭배 공동체에게 향한다. 이전 장들의 재앙이 악을 행하는 자들을 회개시키기 위한 것이었다면, 이러한 재앙들은 야수의 추종자들의 진정한 본성을 드러내고 고통받는 사람들의 외침에 응답하여 정의를 실현하기 위한 것이다.
이 텍스트는 신의 복수와 인간의 복수를 근본적으로 구별한다. 요한계시록은 어떤 지점에서든 인간 폭력을 정당화하거나 승인하거나 찬양하지 않으며, 실제로 하느님의 분노를 불러일으키는 "야수의 표식"이다.
반대로 “하느님의 표식”을 가진 자들은 모든 형태의 인간 폭력에 대한 정당화를 거부하고 수동적인 정신이 아니라 필연적이지 않으며 어쨌든 그들이 마지막 말을 하지 않을 것이라는 심오한 확신으로 그것을 견딘다.
하느님의 정의는 악을 파괴하는 반면, 당신의 긍휼은 죄를 저지르는 자들에게 회개할 수 있도록 "조금 더" 시간을 허락한다.
세 개의 더러운 영들이 무장한 군대(온 땅의 모든 왕들)를 아르마게돈이라는 장소로 모읍니다. 이 책에 나오는 다른 많은 구절과 마찬가지로, 이 장소 언급의 의미는 완전하고 명확하게 해석하기 어렵습니다. 요한계시록이 독자들에게 되살리고 싶은 것은 하나님께서 이미 악과의 싸움에서 승리하셨지만, 최종 패배 전에 가능한 한 많은 희생자를 거두려고 할 것이라는 점입니다.
군대가 아르마게돈에 모이는 마지막 전투는 마귀의 꼬리의 최후 공격입니다: 요한계시록 저자는 하나님의 정의가 승리할 것을 확신합니다. 정의란 외부에서 가해지는 처벌이 아니라, 모든 행동에는 결과가 따르고 그 결과를 피할 수 없다는 확고한 믿음입니다. 이러한 이유로 처벌은 범죄와 연결되어 있습니다: 피를 흘린 자는 필연적으로 피를 마셔야 합니다.
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