Ευσεβής Προσήλωση στην Πολύ Άγία Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ

Ευλάβεια προς τις Τρεις Ενωμένες Ιερές Καρδιές μέσω της Παναγίας Καρδιάς του Αγίου Ιωσήφ, δοσμένη στον Edson Glauber στην Itapiranga AM, Brazil

Προσκόλληση στην Καρδιά του Παναγίου Ιωσήφ

Εισαγωγή

Οι Οπτασιές του Ιησού και της Μαρίας στο Itapiranga και η Προσκόλληση στη Καρδία του Παναγίου Ιωσήφ

"ΕΙΜΑΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΣΗΦ ΚΑΙ ΤΟ ΌΝΟΜΑ Μου ΙΩΣΗΦ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΑΨΧΕΙ, ΓΙΑΤΙ ΑΨΧΩ ΚΑΘ' ΗΜΕΡΑ ΣΤΑ ΘΕΙΑ ΧΑΡΙΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑς ΑΡΕΤΗΣ."

(Ο Άγιος Ιωσήφ στον Έντσον την 1η Μαρτίου 1998)

Οι οπτασιές του Αγίου Ιωσήφ στην αρχή των εμφανίσεων της Παναγίας στο Itapiranga ήταν σπάνιες. Μερικές φορές εμφανίζονταν δίπλα στη Παναγία και τον Ιησού, αλλά χωρίς να πει κάτι. Η Παναγία άρχισε να μιλάει στον Έντσον για την προσωπικότητα του Αγίου Ιωσήφ γύρω στο 1995 και του είπε πολύ νωρίτερα να περιμένει τις επισκέψεις του αργότερα, επειδή θα έρχονταν να τον πληροφορήσουν για σημαντικά μηνύματα από τον Θεό που θα ήταν καλά για την Εκκλησία και τις οικογένειες ολόκληρου του κόσμου.

Αυτές οι οπτασιές με τον Άγιο Ιωσήφ συνέβησαν πιο συχνά στις αρχές Μαρτίου 1998. Κατά αυτήν τη περίοδο, ο Έντσον ήταν άρρωστος από επαγγελματική ηπατίτιδα, που του έκανε να κείται στο κρεβάτι χωρίς πολύ κίνηση και τον έβαζε σε αδυναμία για έξι μήνες. Ήταν κατά την περίοδο αυτή ότι ο Άγιος Ιωσήφ αποκάλυψε στον Έντσον για πρώτη φορά τις υποσχέσεις της Καρδιάς του Παναγίου και τη προσκόλληση που θέλει να δει ο Θεός να ανθίζει στην Εκκλησία και στον κόσμο στα χρόνια μας.

Ο Άγιος Ιωσήφ εξήγεσε ότι αυτή η προσκόλληση θα είναι ένα μεγάλο μέσο αγιότητας που χαρίζεται από τον Θεό στη Εκκλησία και σε όλους όσους τιμάνε τη Καρδία του Παναγίου όπως θέλει. Είναι μια προσκόλληση στα Τρία ενωμένα Καρδιά των Ιησού, Μαρίας και Ιωσήφ. Αυτή η προσκόλληση θα τιμήσει την Αγία Τριάδα, μία και τριπρόσωπη.

Την 20 Νοεμβρίου 1995, η Παναγία είπε στον Έντσον: "Προσεύχεσθε πάντα στον Άγιο Ιωσήφ. Αυτός σας προστατεύει και σας αμύνει πάντοτε από τις επιθέσεις του Σατανά. Ο Άγιος Ιωσήφ είναι ένας μεγάλος άγιος μπροστά στο Θεό, γιατί καταφέρνει όλα μέσω της παρέμβασής του μπροστά στην Αγία Τριάδα. Η Αγία Τριάδα τον έχει καλύψει με πολλά χάρισματα ώστε να μπορεί να εκτελέσει το έργο του προστατεύοντας το παιδί-Θεό σε αυτόν τον κόσμο. Και σήμερα, ο Άγιος Ιωσήφ είναι στην δόξα του Παραδείσου μαζί με την Αγία Τριάδα και προσεύχεται για εσάς, για τη αιώνια σωτηρία κάθε ενός από εσάς και ώστε να καταλάβετε καλά τις κλήσεις της Ουρανίας Μητέρας σας."

Στα μηνύματα που λάβαμε, βρήκαμε μια νεωτερισμό που θα μπορούσε ακόμα και να σκανδαλίσει τους λιγότερο ενημερωμένους: ο όρος "παρθενικός". Και στην πραγματικότητα αυτό ποτέ δεν έχει αποδοθεί στον Άγιο Ιωσήφ. Ο παραδοσιακός όρος είναι "αγνός" και μας κάνει να σκέφτομαστε έναν άνθρωπο που ήταν τέλειος στο αγνό του βίο με την Παρθένο Νύμφη του. Για αυτό το λόγο η κλασσική εικονογραφία τον απεικονίζει σε προχωρημένη ηλικία, στην οποία οι ορμές της σάρκας είναι πιο εύκολα κατακρατημένες. Δεν βλέπουμε γιατί να τοποθετήσουμε δίπλα στη Μητέρα του Ιησού, 16 χρονών, έναν σύζυγο των 60! Αν ο Θεός τον επέλεξε να είναι ο σύζυγος της Παρθένου Μητρός του Υιού Του, ήταν κατάλληλο να Τον δώσει όλα τα χάρισματα που απαιτούνται για αυτήν την αποστολή (Άγιος Βερναρδίνος της Σιένας, Ομιλία Α' περί Αγίου Ιωσήφ).

Ο όρος "παρθενικός" υποδηλώνει ότι: με χάρισμα ο Άγιος Ιωσήφ ήταν ελεύθερος από οποιαδήποτε αισθηματική επιθυμία που θα είχε ταπεινώσει την Παρθένο Νύμφη του και θα τον εξόργιζε. Αξίζει να θυμηθούμε, λόγω των δυσκολιών της σημερινής εποχής, τη Παπική Εγκύκλιο Quanquam Pluries: Περί της Προστασίας του Αγίου Ιωσήφ:

"Απ'όλα κουράγιο της Παναγίας είναι τόσο υψηλό που τίποτα δεν μπορούσε να δημιουργηθεί πάνω από αυτήν. Όμως, αφού ο Ιωσήφ ήταν ενωμένος με την Ευλογημένη Παρθένο μέσω του γαμικού δεσμού, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι πλησίαζε περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο εκείνη τη υπερέξυπνη τιμή με την οποία η Παναγία ξεπερνά όλες τις δημιουργμένες φύσεις. Ο γαμικός δεσμός είναι πραγματικά ο μεγαλύτερος από όλα; λόγω της ίδιας του φύσης, συνοδεύεται από την αμοιβαία ανταλλαγή των αγαθών των δύο συζύγων. Αν, επομένως, ο Θεός έδωσε στην Παρθένο τον Ιωσήφ ως σύζυγο, σίγουρα δεν της το έδωσε μόνο ως υποστήριξη στη ζωή, ως μαρτυρία για την παρθενία της, ως φύλακα της τιμής της, αλλά και τη έκανε να συμμετάσχει μέσω του γαμικού δεσμού στην υπερέξυπνη τιμή που είχε λάβει".

(Επιστολή Εγκυκλίου "Quanquam Pluries, 15 Αυγούστου 1899)

Ο Πάπας Λέων XIII έχοντας δηλώσει ότι ο Άγιος Ιωσήφ πλησίασε περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο την υπερέξυπνη τιμή της Παναγίας, ακολουθεί ότι στην δόξη είναι πάνω από όλους τους αγγέλους. Αρκούμαστε να εκφράσουμε τη διδαχή που αυξανόμενα αποδέχεται η Εκκλησία λέγοντες: Από όλους τους Αγίους, ο Ιωσήφ είναι ο υψηλότερος στον ουρανό μετά τον Ιησού και την Μαρία. Αυτή είναι η αρχική αναφορά για την μελέτη μας των δόξών και προνομίων Του, επιβεβαιωμένη στις μηνύματα που έχουν μεταδοθεί από τον Ιησού, τη Παναγία και τον Άγιο Ιωσήφ ίδιον κατά τους 15 χρόνια εμφανίσεων εδώ στην Αμαζονία, όπου αποκαλύπτονται σημαντικά μηνύματα που μας πληροφορούν για την σημασία της προσκυνήσεως στο Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ, ενωμένη με τη προσκύνηση στις Καρδιές του Ιησού και της Μαρίας.

"Ο ΥΙΟΣ ΜΟΥ ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΕΓΩ, Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ, ΘΕΛΟΥΜΕ ΟΛΟΝ ΤΟΝ ΚÓΣΜΟ ΝΑ ΧΑΡΑΚΤΗΘΕΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΙΚΗ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΣΗΦ"

(Παναγία, 30 Νοεμβρίου 1998)

Η Υπερέξυπνη Τιμή του Αγίου Ιωσήφ

Τί είναι το αρχή του δόγματος αυτού, που έχει γίνει όλο και πιο αποδεκτό για πέντε αιώνες; Το αρχή που αναφέρονται, και όλο και πιο εξακριβωμένα από τον Άγιο Βερναρδό, τον Άγιο Βερνάρδο της Σιένας, τον Ισίδωρο του Ίσολανης, τον Σουάρεζ και νεότερους συγγραφείς, είναι ένα αρχή τόσο απλό όσο και μεγαλοπρεπές; τυπώθηκε από τον Άγιο Θωμά για την πλήρωση της χάριτος στον Ιησού και την αγιότητα της Μαρίας. Εκφράστηκε έτσι: μια εξαιρετική θεϊκή αποστολή απαιτεί ανάλογη αγιότητά.

Το αρχή αυτό εξηγεί γιατί η άγια ψυχή του Ιωσήφ, προσωπικά ενωμένη με τον Λόγο στην πηγή όλης της χάριτος, έλαβε την πλήρωση της χάριτος, που πρέπει να υπερχειλίζει πάνω μας, σύμφωνα με τα λόγια του Αγίου Ιωάννη (1:16): "Πάντες λαβόμεθα από τη πληρότητά του χάριν αντί χαρίν." Για αυτό η Μαρία, καλούμενη να γίνει Μητέρα Θεού, έλαβε από την στιγμή της συλλήψεώς της μια αρχική πλήρωση χάριτος, που ήδη υπερέβαινε τη τελική χάρη όλων των αγίων μαζί. Το ίδιο αρχή εξηγεί και την προτεραιότητα του Αγίου Ιωσήφ πάνω σε οποιονδήποτε άλλο άγιο.

"Ο ΘΕÓΣ ΘΈΛΕΙ ΤΟΝ ΆΓΙΟ ΙΩΨΗΦ ΝΑ ΔΟΞΑΖΕΤΑΙ ΥΠ' ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΝ ΜΙΑ ΣΥΜΒΟΛΙΚΗ ΤΡΟΠΟ"

(Παναγία, 26 Νοεμβρίου 1997)

Η Ταπεινοφροσύνη του Αγίου Ιωσήφ

Η ταπεινοφροσύνη του Ιωσήφ θα επιβεβαιωθεί από την σκέψη της δωρεάν φύσεως της εξαίρετης κλήσης του. Θα ερωτάει τον εαυτό του: Γιατί ο Υψίστης έδωσε το μοναδικό του Υιό σε μένα, Ιωσήφ, να φυλάξω, και όχι σε άλλον άνθρωπο από την Ιουδαία, τη Γαλιλαία ή οποιαδήποτε περιοχή ή αιώνα; Ήταν μόνο για την ελεύθερη ευχαρίστηση του Θεού, η οποία είναι ο ίδιος λόγος της, και για την οποία ο Ιωσήφ επιλέχθηκε ελευθέρα, εκλεγμένος, προορισμένος από όλες τις εποχές πριν από οποιονδήποτε άλλον άνθρωπο, στον οποίο ο Κύριος μπορούσε να χαρίσει τα ίδια δώρα και πίστη για τη подготовία αυτής της εξαιρετικής αποστολής. Βλέπουμε σε αυτήν την προορισμό μια ανακλάση της δωρεάν φύσης του προορισμού του Χριστού και της Μαρίας. Η γνώση της αξίας αυτής της χάριτος και της απόλυτης δωρεάν φύσεώς της, μακριά από το να βλαπτεί την ταπεινοφροσύνη του Ιωσήφ, επιβεβαίωσε αυτήν. Σκεφτόταν στο κάρδιό του: Τι έχεις που δεν έλαβες;

Ο Ιωσήφ εμφανίζεται ως ο ταπείνωτος από όλους τους αγίους μετά τη Μαρία, πιο ταπεινός από οποιονδήποτε άγγελο; και αν είναι ο ταπείνωτος, για αυτό ακριβώς τον λόγο είναι και ο μεγαλύτερος από όλους, γιατί οι αρετές συνδέονται, η βάθος της ταπεινοφροσύνης αναλογείται με την υψώση της αγάπης, όπως η ρίζα του δέντρου είναι βαθύτερη όσο το δέντρο είναι υψηλότερο:

"Ο εναμεστός σας που θα είναι ο μικρότερος," είπε ο Ιησούς, "εκείνος θα είναι ο μεγαλύτερος" (Λκ 9:48)

Κρατώντας το μέγιστο θησαυρό, με μια εξαιρετική χάρη του Αιωνίου Πατέρα, ο Ιωσήφ, μακριά από τον καυχισμό για τα δώρα του ή την έκθεση των πλεονεκτημάτων του, κρύβεται όσο το δυνατόν περισσότερο από τους θνητούς οφθαλμούς, ηρεμαίνοντας με τον Θεό να απολαμβάνει το μυστήριο που είχε αποκρυπτογραφηθεί σε αυτόν.

"ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΘРΗΣΚΕΙΑ ΣΤΟ ΚΑΡΔΙΑ Μου ΚΑΙ ΤΟ ΑΠΟΦΑΙΝΩ, ΘΑ ΧΑΡΙΣΘΕΙ Ο Θεός ΤΗ ΓΡΑΜΜΗ ΝΑ ΕΠΑΓΩΓΙΖΟΥΝ ΤΑ ΣΚΛΗΡΑΤΑ ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΙΟ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΟΥς ΑΜΑΡΤΩΛΟΥΣ"

(Αγιος Ιωσήφ στις 8 Μαρτίου 1998 στον Έντσον)

Πρόσφατα, οι προσκυνήσεις και η αφιέρωση στα Καρδιά των Ιησού, Μαρίας και Ιωσήφ ήταν πολύ διαδεδομένες. Ο Άγιος Ιωάννης Ευδής ήταν αυτός που προώθησε αυτήν την προσκύνηση προς τα τρία ενωμένα κάρδια. Η προσκύνηση στο Ιερό Καρδί του Ιησού είχε τις ρίζες της στις οπτασιές του Ιησού στην Αγία Μαργαρίτη Μαριά Αλακόκ. Μετέπειτα, ο Άγιος Αντώνιος Μαρίας Κλάρετ διαδώρησε παντού την προσκύνηση και αφιέρωση στο Καρδί της Μαρίας.

Οι οπτασιές του Φάτιμα, ήδη στον 20ό αιώνα, ενίσχυσαν αυτήν την προσκύνηση. Η Παναγία ίδια έδειξε, κατά μία από τις έξι οπτασίες, το Καρδί της περιτριγυρισμένο με ακανθές, ζητώντας εξιλέωση. Επέστρεψε μαζί με τον Παιδικό Ιησού το 1925, στο μοναστήρι του Πόντεβεδρα, στην Ισπανία, και ζήτησε από την Αδελφή Λουσία να αφιερωθεί ο κόσμος στο Αμώμο Καρδί της και να ασκείται η προσκύνηση στα πέντε πρώτα Σαββάτη κάθε μήνα.

Ωστόσο, ήδη στον 18ό αιώνα, οι Δισκαλσέδες Καρμελίτες της Αγίας Τερέζας της Άβίλας προώθησαν την προσκύνηση και αφιέρωση (δουλεία) στο Καρδί του Αγίου Ιωσήφ. Στον ίδιο αιώνα η προσκύνηση προς τα τρία ενωμένα κάρδια αυξήθηκε σημαντικά, και ως μαρτυρία αυτού υπάρχουν, εκτός από βιβλία και αδελφοτήτες, ακόμη και ιερά αφιερωμένα στα τρία ενωμένα κάρδια του Ιησού, της Μαρίας και του Ιωσήφ.

Αξίζει επίσης να αναφέρουμε ότι στην τελευταία οπτασία του Φάτιμα, στις 13 Οκτωβρίου 1917, στο στιγμή του διάσημου "θαύματος του ηλίου", οι εμπιστευόμενες Λουσία, Φρανσίσκο και Ζασίντα είδαν την Αγία Οικογένεια να ευλογεί τον κόσμο.

Σήμερα, με τις οπτασιές τους στις πόλεις του Μανάους και Ιταπίραγκα, ο Ιησούς και η Μαρία συνιστούν ξανά την προσκύνηση στο Παναγιότερο Καρδί του Αγίου Ιωσήφ, ως κανάλι χάριτος για οικογένειες σε όλο τον κόσμο. Όταν ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' εξέδωσε τη Παστωρική Εγκυκλοπαιδεία του στην Εγκυκλική "Redemptoris Custos" (Ο Φύλακας του Σωτήρα, στις 15 Αυγούστου 1989), μιλώντας για την προσωπικότητα του Αγίου Ιωσήφ, τη κλήση και το καθήκοντά του να είναι ο Φύλακας του Ιησού και της Εκκλησίας του, δεν είχε ακόμη συμβεί στην ιστορία της Καθολικής Εκκλησίας μια οπτασία του Ιησού ή της Παναγίας που μιλούσε για την προσκύνηση στο Παναγιότερο Καρδί και τη συντήρηση με τα Πανάγια τους Κάρδια.

Στο Εγκύκλιο όμως, όπως είδαμε προηγουμένως, ο Πάπας, αναφέροντας την γνώμη του Αγίου Αυγουστίνου και του Αγίου Θωμά Ακουινάτου, μας μιλάει για τη σταθερή "αδιαίρετη ένωση των νοών, στην ένωση των καρδιών και στη συμφωνία, στοιχείο που επιβεβαιώθηκε μέσω της ιερής γάμου του Ιωσήφ με την σύζυγό του Μαρία, η οποία ήταν έγκυος στον Ιησού από το έργο του Αγίου Πνεύματος." Ο Πάπας συνεχίζει λέγοντας: "Ο Άγιος Ιωσήφ, μετά τη Μαρία, ήταν ο άνθρωπος που συμμετείχε περισσότερο στο μυστήριο της Σαρκωσίας." Ήταν ο Πάπας Πίος Θ΄ αυτός που ανακήρυξε τον Άγιο Ιωσήφ Παναγιότατο Πατρόνα της Καθολικής Εκκλησίας (στην 8η Δεκεμβρίου του 1870).

Τώρα που προσέγγισμε το νέο χιλιετία, έχουμε πολλά λόγια να ζητήσουμε την προστασία του Αγίου Ιωσήφ. Να μας απομακρύνει από τα λοιμωξήματα των σφαλμάτων και των κακοηθειών. Να μας βοηθήσει στην μάχη εναντίον της δύναμης της σκοτιάς και, όπως βοήθησε τη Μαρία και τον Ιησού, να μας προστατεύει από τις παγίδες του εχθρού και από κάθε δυστυχία. Προσπαθήσουμε να είμαστε πιο ευαίσθητοι στα πράγματα του Θεού και να μάθουμε από τον Άγιο Ιωσήφ να υπηρετούμε την οικονομία της σωτηρίας.

Ο Άγιος Ιωσήφ είναι ο παραδειγματικός δάσκαλος στην υπηρεσία της σωτικής αποστολής του Ιησού. Μας δείχνει τον δρόμο της σωτήριας διαθήκης σε αυτό το τέλος του χιλιετίου, στο οποίο η πλήρωση του χρόνου που αποτελεί μέρος του ανεκφιαλάστου μυστηρίου της Σαρκωσίας του Λόγου συνεχίζει να πραγματοποιείται όλο και περισσότερο.

"Να κερδίσει ο Άγιος Ιωσήφ για όλους την ευλογία του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος." Αυτή η δηλώση του Πάπα που έγινε στις 15 Αυγούστου 1989, στην πράξη επιτάχυνε αυτές τις νέες εποχές χάριτος και ευλογιών για την Εκκλησία και τον κόσμο, επειδή λίγες μέρες αργότερα, στις 1 Σεπτεμβρίου της ίδιας χρονιάς, ο Θεός άρχισε να κάνει το θεϊκό του έργο στην Αμαζονία με σιωπή προετοιμάζοντας τον Έντσον και τη μητέρα του Μαρία ντο Κάρμο, μέσω χαρίτων και ειδικών δώρων για τις εμφανίσεις της Παναγίας που θα συνέβαιναν τα επόμενα χρόνια.

Τότε ο Έντσον δεν γνώριζε τίποτα για το τι είχε δηλώσει ο Πάπας στην Εκκλησία το έτος 1989, επειδή ήταν ακόμα πολύ νέος, μόλις σχεδόν 17 ετών, αλλά η θέληση του Θεού ήταν να αποκαλυφθεί αυτή η λατρεία σε αυτόν για να τη διαδώσει στον κόσμο. Δεν σημαίνει ότι ήταν καλύτερος από τους άλλους.

Πράγματι, ο Έντσον πάντα θεωρούσε τον εαυτό του ως τον ασήμαντο μεταξύ όλων, συχνά θυμίζοντας τις λέξεις που χρησιμοποιούσε ο πατέρας του στο παρελθόν όταν είχε δυσκολίες με τα μαθήματα και δεν έκανε καλά στα σχολικά εξετάσεις: "Αυτός ο αγόρις θα είναι ανίκανος. Δεν προσπαθεί σκληρά και δεν φροντίζει για τίποτα. Ποτέ δεν θα γίνει κανείς στη ζωή!" Τον είπε αυτό επειδή πίστευε ότι ο Έντσον δεν μελετούσε, δεν προσπαθούσε σκληρά ή ήταν αργός, αλλά ο Έντσον δεν έκανε καλά στο σχολείο γιατί τα μαθήματα του ήταν πάντα πολύ περίπλοκα και δύσκολα να κατανοηθούν. Όλη η μελέτη του ήταν μεγάλη αγωνία, επειδή δεν κατάλαβε τις πράξεις πολύ καλά, ιδιαίτερα στα ακριβή θέματα. Μέχρι σήμερα θαυμάζεται και εκπλήσσεται πώς μπόρεσε να τελειώσει το λύκειο.

Ο Θεός επέτρεψε όλα αυτά για να μη γίνει ποτέ υπερήφανος και "ο επιλεγμένος" για να μιλάει για τα μήνυμα του και για τις δόξες και αρετές του Αγίου Ιωσήφ στο τέλος του χιλιοστείου που τελείωνε και στην αρχή του νέου χιλιοστείου, πρέπει πάντα να είναι ταπεινός και να αναγνωρίζει την ασημαντότητά του, γιατί ό,τι γνωρίζει είναι καθαρά χάρη Θεού και όχι δικό του μέριμο. Έτσι ο Θεός ικανοποίησε το επιθυμία του Πάπα: Ο Άγιος Ιωσήφ ήρθε πραγματικά να βοηθήσει την Εκκλησία και τον κόσμο, κερδίζοντας για μας τις ευλογίες του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, με λατρεία στην Καθαρότερη Καρδιά Του.

"ΩΣ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΤΡΙΑΔΑ ΤΟΥ Πατρός, ΤΟΥ Υιού ΚΑΙ ΤΟΥ Αγίου Πνεύματος Τα Τρία Πρόσωπα Έχουν Μόνο Μία Καρδιά, ΩΣΤΕ ΣΤΗΝ ΤΡΙΑΔΑ ΤΟΥ Ιησού, ΤΗΣ Μαρίας, ΤΟΥ Ιωσήφ, Τα Τρία Καρδία ΦορΜΩΝΕ ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ"

(Αγίου Ιωάννη Ευδή)

Η Παρθενία του Αγίου Ιωσήφ

Πολλές φορές βρίσκουμε στα μηνύματα που λαμβάνουμε από τον Ιησού και την Παναγία το όρο 'παρθενικός', αναφερόμενοι στον πρόσωπο του Αγίου Ιωσήφ. Πώς μπορούμε να καταλάβουμε αυτά τα μηνύματα που μας λέουν για τη παρθενομία και αγνότητα Του; Κάποιοι Ανατολικοί Πατέρες, λαμβάνοντας υπόψη τις αποκρύφους γραφές, δέχτηκαν την υποθέση του προηγούμενου γάμου του Ιωσήφ· σε αυτήν την περίπτωση, οι αδελφοί του Κυρίου θα ήταν ημιαδέλφια Του.

Αυτή η λύση, που φαινομενικά βάζει όλα τα πράγματα στη θέση τους, δεν κάνει τίποτα άλλο παρά να προσθέτει αντιφάσεις και αμφιβολίες αντί να τις διαλύσει. Αν ο Ιωσήφ είχε παιδιά από προηγούμενο γάμο, που θα ήταν νόμιμα, αυτά τα παιδιά θα ήταν, με δικαίο λόγο, οι προτιμώμενοι κληρονόμοι Του. Ο πρώτος αυτών των παιδιών θα ήταν διάδοχος του Δαβίδ, όχι ο Ιησούς. Σε αυτήν την περίπτωση, η Δαυιδική καταγωγή του Μεσσία θα καταστρέφεται στα θεμέλια της. Κάποιοι αντιπάλες της Εκκλησίας θέλησαν να δουν - όπως πολλοί ακόμα υποστηρίζουν σήμερα - στους αδελφούς και τις αδερφές του Σωτήρα την αποδειξή ότι ο Ιωσήφ και η Μαρία είχαν άλλα παιδιά μετά τη γέννηση του Ιησού.

Ο Άγιος Ηρωδάς, ιδιαίτερα αφιερωμένος στη μελέτη των Ιεράς Γραφών, αντέδρασε έντονα εναντίον τέτοιου υποθέματος. Στο έργο του κατά τον Ελβίδιο γράφει: "Τί λέγεις; Ότι η Μαρία δεν έμεινε Παρθένος; Τώρα εγώ σας αποδεικνύω πολύ περισσότερο από ό, τι αρνήσετε. Αποδείκνω ότι όχι μόνο η Μαρία έμεινε Παρθένος, αλλά και ο Άγιος Ιωσήφ έμεινε παρθένος, ώστε από παρθενικό γάμο να γεννηθεί ένας παρθένος υιός... Έμεινε παρθένος με την Παρθένο που αξίζει να καλείται πατέρας του Κυρίου" (Ad. Hel.19)

Επίσης, δείχνει ότι το πρόβλημα των αδελφών και αδερφών λύεται εύκολα χωρίς να χρειάζεται η υποθέση ενός προηγούμενου γάμου του Αγίου Ιωσήφ. Για να θέσει υπό αμφισβήτηση τη παρθενομία της Μαρίας και του Ιωσήφ, αναφέρει επίσης ένα στίχο από τον Ματθαίον: "Πάρε την γυναίκα του στο σπίτι του· αλλά δεν γνώρισε αυτήν μέχρις ότου η γεννήσει υιόν. Και έθετο το όνομά Του Ιησούς" (Ματθ. 1,25), που κάποιοι ερμηνεύουν ως να υπονοεί ότι θα είχαν παντρευτεί αργότερα. Τέτοιος λόγος αποδεικνύει τίποτα, γιατί η έκφραση "δεν γνώρισε αυτήν μέχρις ότου" δεν έχει το χρονικό περιορισμένο νόημα που προτείνεται και δεν αποκλείει τη συνεχή παρθενομία των δύο.

Αρα λέγεται ότι η Μιχαλ, συζυγός του Δαβίδ, "ουκ εγέννησεν παιδιά μέχρις ούτου απεθάνε" (2 Σαμ 6:23). Πρέπει τότε να συμπερανθεί ότι ουδέποτε εγέννησεν μετά; Ο Ιησούς μας λέει ότι θα είναι με ημάς "μέχρι του τέλους του κόσμου" (Μτ 28:20). Αρα σημαίνει αυτό ότι δεν θα είναι με ημάς μετά;

Ο λόγος της αιωνίου παρθενίας της Μαρίας και του Ιωσήφ μας δείχνεται από την αρχή των πρώτων αιώναδων από την Εκκλησία. Ο Άγιος Επιφαίνιος είπε ποτέ: "Ιωσής και Μαρία ήταν αμφότεροι τέλειοι δίκαιοι. Όταν ο Ιωσηφ έμαθε ότι το παιδί που ενεγκυμοσύνησε η Μαρία ήταν από τον Άγιον Πνεύμα, δεν τόλμησε, μετά τη μεγάλη επέμβαση του Θεού, να έχει πιο στενή επαφή με Αυτή την οποία αξίωσε να φέρει στο κοιλιά της εκείνον που ουδέ ούρανος ουδὲ γῆ δύνανται να περιέχουν στην δόξαν τους" (Haer. 3,78,8).

Ουτως, ο ίδιος ο Ιησούς είναι η πρώτη αιτία της παρθενίας της Μαρίας και του Ιωσήφ. Ο Άγιος Επιφαίνιος προσθέτει: "Εάν στις ημέρες μας οι παρθένοι λαμβάνουν από τον Ιησοῦ τη δύναμη να διατηρούν την αγνεία τους, με πόση μεγαλύτερη αιτία πρέπει να αποδώσουμε αυτήν την πίστη στον Ιωσήφ και στην Μαρία!"

Ο Ενσαρκωμένος Λόγος είναι η αιτία του είναι και η τροφή της παρθενίας όχι μόνο της Μαρίας και του Ιωσήφ, αλλά και όλων εκείνων των ανδρών και γυναικών που αφιερώνονται στην υπηρεσία του Κυρίου. Το ίδιο πρέπει να λεχθεί για την συζυγική αγνεία: Ο χριστιανικός γάμος δεν είναι μια ωραία τελετή που περνάει, αλλά είναι ένα σάκρωςμα, δηλαδή, ένας σύμβολος της αγιαστικής παρουσίας του Ιησοῦ Χριστού. Ο γάμος και η παρθενία προσανατολίζονται προς το μεγάλο μυστήριο του Υιού του Θεού που ήλθε να αρραβωνιάσει την ανθρωπινή φύση μας στο κοιλιά της Παρθένης Μαρίας.

"ΧΑΙΡΕ ΙΩΣΗΦ, ΥΙΕ ΔΑΒΙΔ, ΔΙΚΑΙΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΘΕΝΙΚΟΣ ΑΝΗΡ, ΣΥΝ ΗΜΙΝ ΕΣΤΙΝ Η ΣΟΦΙΑ..."

Στην κηρύγξη της 7ης Ιανουαρίου 2008, ο ίδιος ο Ιησούς διέταξε στον Έντσον την προσευχή Χαιρε Ιωσήφ, προσθέτοντας μερικά λόγια:

Χαίρε Ιωσήφ, υιέ Δαυίδ, δίκαιε καὶ παρθένος ἀνήρ, μετ' εσού ἡ Σοφία, ευλογημένος εἰς πάντας τοὺς ἄνθρωπους καὶ ευλογημένος ὁ Ιησοῦς, τὸ κάρπος Μαρίας, σου τῆς πίστεως γυναικός. Άγιε Ιωσήφ, άξιος Πατέρας καὶ Προστάτης τοῦ Χριστοῦ Ἰησοῦ καὶ τῆς Αγίας Εκκλησίας, προσεύχου εἰς ἡμᾶς τοὺς αμαρτωλούς καὶ λάβε ἀπ' αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ τήν Θεία Σοφία, νύν καὶ ὥρα θανάτου ημῶν. Αμήν!

Και τότε εἶπεν ο Ιησοῦς πρὸς τόν Έδσον:

Ιησοῦς: "Έτσι τιμάτε τον παρθένον Πατέρα μου Ιωσήφ, δοξάζοντας καὶ υψώνοντας τόν ἅγιον αὐτοῦ όνομα ως Προστάτη της Αγίας Εκκλησίας καὶ εντευκτήριο που λαμβάνει εἰς ὑμᾶς τά απαραίτητα χάρισματα από την Θεία μου Καρδία για σωτηρίαν, για τις σώματες καὶ πνευματικές ὑμῶν ανάγκες, καθώς και τη Θεία Σοφία που πολλοὺς ἄνθρωπους χρειάζεται σήμερα, σε τάυτα τα χρόνια, να εἰσίν δίκαιοι καὶ ἅγιοι, αγαπῶντες τή δικαιοσύνη, γιατί η Σοφία ούτε ποτέ εἰσελεύσηται εἰς ψυχὴν ἀδίκη, ούτε κατοικήσει εἰς σῶμα ὑποκείμενον τῇ αμαρτίας."

"Έτσι θέλω να δείξω εἰς τον κόσμο καὶ την Εκκλησίαν πώς καθαρός καὶ ἅγιος ηταν ο Πατέρας μου Ιωσήφ στα μάτια μου, στα μάτια τοῦ Πατρός μου τόν Ὀρανόθεν καὶ ἔμπροσθεν τοῦ Αγίου Πνεύματος, που τον εξέλεξε για τέτοιο μέγα κήρυγμα. Η Άγια Τριάδα περιεβάλλει τόν Άγιον Ιωσήφ με την εύλογον αὐτός καὶ χάρις και ἡγίασεν αὐτόν ήδη ως βρέφος στο μήτρα τοῦ Πατέρος αὐτοῦ Ραχήλ, δι' Αγίου Πνεύματος, τόν ἁγιαστήρα ψυχών."

"Διάδοσε τούτο το μήνυμα μου εἰς την Εκκλησίαν καὶ εἰς τον κόσμο καὶ γίνε δίκαιος, ἁγνός, σοφός, δυνατός, ὑπακούων, πίστις, μακάριος παιδί, πλήρης αγάπης που δεχόμενος τά χάρισματα τοῦ Θεοῦ καθώς ποιεῖ ο ἀγαπημένος Πατέρας μου Ιωσήφ πάντοτε εἰς τη ζωήν αὐτοῦ. Μιμούμενον τήν ἀρετήν, τάς ἀρετάς τοῦ παρθένου Πατρός μου Ιωσήφ, καὶ σὺ καὶ πάντες οἱ ακούοντές τε καὶ ζώντες τούτο το μήνυμα θα μεγαλύνετε εἰς χάριτα καὶ ἁγιότητα. Εὐλογῶ σε καὶ τήν ὅλη Εκκλησίαν: ἔν ονόματί Πατρός, Υιού καὶ Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Με τούτο το μήνυμα θέλει ο Ιησοῦς να δείξει εἰς ἡμᾶς τρία πράγματα, με τά λέξεις προστεθέντα εἰς την Ευχήν Χαίρε Ιωσήφ:

Ο όρος "υιός του Δαβίδ", στον οποίο φύλο της Ισραήλ ανήκει ο Άγιος Ιωσήφ και ως Πατριάρχης βασιλεύει, εκτός από την δαβιδική καταγωγή που πρέπει να δοθεί στο Ιησοῦ;

"παρθενικός", δείχνοντας στην Εκκλησία και στον κόσμο τη παρθενομία του Αγίου Ιωσήφ. Έτσι καταλαβαίνουμε ότι αν ο Άγιος Ιωσήφ έχει καθαρά καρδιά, τότε είναι αγνός και παρθένος σε όλο το είδος του: της νοημοσύνης, του σώματος, της καρδίας και της ψυχής.

Ως μας λέει ο Ιησούς στις Μακαριότητες, "Μακάριοι οι καθαράς τῇ καρδίᾳ, ὅτι αὐτοί θεόν ὄψονται" (Mt 5:8), ο Άγιος Ιωσήφ δεν μόνο είδε, αλλά άγγιξε, αγκαλιάσε και φιλίασε Αυτόν που ουρανός και γῆ δεν μπορούν να περιέχουν, καλύπτων τον με το προστατευτικό του μανδύα και αμυνόμενος εναντίον κάθε κακού και κινδύνου.

"Προστάτης της Αγίας Εκκλησίας", ο Άγιος Ιωσήφ ανακηρύχθηκε από τον Πάπα Πίο Θ΄, στις 8 Δεκεμβρίου 1870, ως Πατρόνας και Πανεπιστημιακός Προστάτης της Καθολικής Εκκλησίας. Ο Ιησούς ανέφερε αυτό το γεγονός στο ίδιο μήνυμα του Ιανουαρίου 7, 2008:

Ιησούς: "Η Εκκλησία τον έχει ανακηρύξει Πατρόνα και Προστάτη και είναι το θέλημά μου να είναι έτσι και ότι όλοι οι άνθρωποι στρέφονται προς αυτόν Υιό του Δαβίδ και δίκαιο άνδρα που είναι ο παρθενικός πατέρας μου."

"ΆΓΙΕ ΙΩΣΗΦ... ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΕÓ ΝΑ ΜΑς ΧΑΡΙΣΤΗΣΕΙ ΔΙΑΦΩΤΙΣΤΙΚΗ ΣΟΦΙΑ..."

Θα μιλήσουμε τώρα για το δωρο της γνώσης, που όπως μας λέει ο Άγιος Γρηγόριος, καταστρέφει τη νηστεία της αγνοίας. Το Άγιο Πνεύμα παράγει τρεις πράξεις από το δωρό της γνώσης: αμύνεται την πίστη, βοηθάει την ευλάβεια και διατηρεί υγιή και ορθό λογισμό ανάμεσα σε τόσο πολλούς χαμένους και παραπλανητικούς λόγους. Αυτές οι τρεις πράξεις προέρχονται από τη κρίση που σχηματίζει την επιστήμη. Το δωρό της γνώσης εμφανίζεται στην νοημοσύνη, αλλά προήλθε από την αγάπη που υπάρχει στη θέληση και μας βοηθάει να κριτήσουμε σωστά τις πραγματικότητες που βρίσκονται μεταξύ εμάς και του Θεού. Αυτή η αριστεία της κρίσης μας επιτρέπει να δούμε τα λάθη των φιλοσόφων και μας παρέχει τους τρόπους για να τους αντιμετωπίσουμε. Με αυτόν τον τρόπο βοηθούμε ευσεβείς ανθρώπους και υποστηρίζουμε αυτούς που δεν είναι. "Αυτές οι πράξεις προέρχονται από την επιστήμη σαν από μια ευγενή αιτία, της οποίας το κύριο αποτέλεσμα είναι η κρίση" (Ισολάνις).

Σκέφτομαστε να θυμίσουμε τι λέει ο Άγιος Αυγουστίνος για την επιστήμη, που είναι η Ιερά Δοκτρίνη: "Με τη βοήθεια της επιστήμης παράγονται, τροφοδοτούνται, ενισχύονται και αμυνόμαστε η υγιής πίστη, αυτή που οδηγεί στις μακαριότητες." Και περαιτέρω: "Το αντικείμενο της επιστήμης είναι η άμυνα της πίστης απέναντι στους κακούς, για να υποστηρίξει τις πιστές ψυχές. Η επιστήμη, που είναι δωρο του Αγίου Πνεύματος, και η Ιερά Δοκτρίνη, έχοντας το ίδιο τέλος, κριτούν το ίδιο αντικείμενο, αλλά μία με έμπνευση και η άλλη με κατακτημένη γνώση." (Πόλη του Θεού, 14).

Με αυτές τις παρατηρήσεις βλέπουμε ότι ο Άγιος Ιωσήφ είχε το δωρο της γνώσης σε εξαιρετικό βαθμό, υποδεέστερο μόνο από αυτό της Ευλογημένης Παρθένου. Πράγματι, δεν αμύνθηκε μόνον την πίστη, αλλά και τον Αρχηγό της πίστης, που τη θρέφει, και ήταν ο προκάτοχος του κόσμου. Ο Ιωσήφ προστάτευσε τη Βασίλισσα των ουρανών και της γης από απαρίθμητες κινδύνους, την υποστήριξε και τη θρέψε με το καρπό της εργασίας του. Για να ζήσει σε τρόπο που συμφωνούσε με την ευλάβεια του Χριστού και της Μητέρας Του, έζησε μια υγιή πίστη, ανάμεσα σε ένα λαό που είχε φθαρεί.

Ο Ιωσήφ ήταν σίγουρα άνθρωπος βαθύς πνεύματος και μεγάλης νοημοσύνης, φωτισμένος από το θεϊκό φως. Είχε υψηλότερες ιδέες για τα αίσθητα πράγματα, τη φύση της ψυχής, την ηθική και τους αγγέλους, σε σχέση με αυτές τις ιδέες που οι μεγαλύτεροι θεολόγοι και οι σοφώτεροι φιλόσοφοι ποτέ δεν κατέχουν. Είδε τους Αγγέλους που εμφανίζονταν στον Υπνο του. Έτσι γνώριζε ταυτόχρονα τις αιτίες και τις συνέπειες της γνώσης που έφτασε στην ψυχή του με τις χάρηδες που μεταδόθηκαν σε αυτόν μέσω του Χριστού.

Δεν έχουμε κανένα δισταγμό ότι μετά τη δημόσια συζήτηση μεταξύ Ιησού και των διδασκάλων του Ναού, ο Ιωσήφ επίσης κράτησε στο καρδιά του, όπως η Μαρία, τις ερωτήσεις που αφορούσαν θεϊκά πράγματα, και ότι έλαβε ανεκφήραστες διδαχές. Το πνεύμα του ανέβηκε στην υψηλότερη συνταξή και το καρδία του ήταν ολότελα αφιερωμένο στη μελέτη της σοφίας. Η ψυχή του φαινόταν να υδρεύεται από αυτή την πηγή, αυτό το φρέαρ ζωντανού νερού που ρέει άφθονα από τον Λίβανο. Εκεί σχηματίστηκε μια πηγή ζωντανού νερού κρυστάλλινου για τη ζωή αιώνια. Θα ήταν μικροσκοπικό να αμφιβάλλεις ότι ο Άγιος Ιωσήφ δεν ήταν άνθρωπος υψηλού πνεύματος: Είχε ζήσει πολλά χρόνια με την σοφία σε πρόσωπο και έλαβε από τον Ιησού μια πολύ βαθιά γνώση.

"ΤΑΕΣΙΟΥΜΕΝΕΣ ΠSYΧAI ΤOY ΓAMHLIKOY PATPOΣ MOY IOΣΗΦ ΘA ΣΩΦΡONIΣΘΟΥΝ ΑΠO THN ΩΡΑΙΩΔΗ ΘΕΩΡΙΑ TΗΣ AΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔOS ΚAI ΘA ΕΧΟΥΝ ΒΑΘY ΓΝΩΣΗ TOY ENA KAI ΤΡΙΑΔΟΥ THEOY"

(O Ιησούς στις 10 Μαρτίου 1998)

Η Νεότητα της Πατρότητας

Σε μια ορισμένη χριστιανική μυθολογία που μας είναι γνωστή, ο Πατέρας παρουσιάζεται ως ένας θυμωμένος γέρος. Θα ήταν ένας ζηλιάρης Θεός της Παλαιάς Διαθήκης, ο οποίος "τιμά την αμαρτία των πατέρων στους υιούς τους και στα παιδιά των υιών αυτών μέχρι τη τρίτη και τέταρτη γενεά" (Ξ 34:7). Θυμίζει περισσότερο τον εθνοτικό θεό Δίας παρά τον Θεό Κτίστη, "βραδύς σε οργήν, πλούσιος σε έλεος και πίστιν" (Ξ 34:6; κ.τ.λ. Ψαλμός 103:8). Αυτή η εικονογραφία μας προκαλεί να θεωρήσουμε έναν θυμωμένο γέρο, απογοητευμένος από την αγάπη μας. Αλλά πόσοι είναι ο Ιωσήφ; Μπορούσαμε να απαντήσουμε ότι είναι αιώνιος νέος ή ατελής ηλικίας. Αλλ' αν αναφερθούμε στην ανθρώπινη πατρότητα, πρέπει να σημειώσουμε ότι είναι ένας πολύ νεαρός πατέρας, μεταξύ των εικοσιπέντε και τριάντα χρόνων.

Πώς μπορούσαμε να φανταστούμε τον γάμο ανάμεσα στην Παρθένο, η οποία θα ήταν δεκαέξι χρονών εκείνη την εποχή, και έναν γέρο που είχε ήδη περάσει τους πενήντα; Σύμφωνα με το Εβραϊκό Νόμο είναι μια ντροπή για ένα αγόρι δεκάτεσσερα χρόνων να μην έχει ακόμα παντρευτεί. Το Ταλμούδ (ραβινική λογοτεχνία που αναφέρει τον προφορικό Νόμο και σχολιάζει τον γραπτό Εβραϊκό Νόμο), επιπλέον, δηλώνει ότι ένας άνδρας χωρίς σύζυγο δεν είναι περισσότερο από μισός άνθρωπος. Στους όραματά του που συνέβησαν στο Μανάους και στο Ιταπίρανγκα στον Έντσον και τη Μαρία ντο Κάρμο, ο Σύζυγος της Παρθένου εμφανίζεται με ένα πολύ νεαρό πρόσωπο. Πρώτη φορά στην ιστορία της Εκκλησίας έχει συμβεί τέτοιο μοναδικό γεγονός: η εμφάνιση τόσο μακρών όραματά του Αγίου Ιωσήφ όπου παρουσιάζεται ακόμα σε νεανική και ωραία μορφή, σα να θέλει να μας δείξει και να μας δώσει απαντήσεις σε τόσες ερωτήσεις που έχουν αναδυθεί με τα χρόνια για την προσωπικότητά του ή τη σχέση του με την Παρθένο Μαρία ή με τον Ιησού.

Ο Έντσον είχε πολλές αποκαλύψεις για τις στιγμές οικογενειακής εγγύτητας που ο Άγιος Ιωσήφ πέρασε με τον Ιησού ή με την Παναγία. Αυτές οι όρασεις παρουσιάζονταν συχνά στα σχέδια του, όπου μας δείχνει το Νυμφίο της Παρθένου ως έναν νεαρό πατέρα και σύζυγο, περίπου 25 έως 28 ετών, να ασκεί αγιότητα στη φροντίδα των καθηκόνων του ως πατέρας και συζύγου στην Αγία Οικογένεια της Ναζαρέθ. Μπορούμε επομένως να δούμε ότι ο Άγιος Ιωσήφ, όταν παντρεύτηκε την Αμώμητη Παρθένο, δεν ήταν σε προχωρημένη ηλικία όπως κάποιοι μπορείτε να πιστεύετε, αλλά ήταν ένας νεαρός άνδρας στην ακμή των φυσικών του ικανοτήτων που έζησε ένα αγνό και άσπιλο γάμο δίπλα στη Καθαρά Παρθένο και στον Ιησού, την Ενσωμάτωση της Αγνότητας; να διδάξει όλους τους άνδρες και τις γυναίκες, νέους ή παιδιά, ότι είναι δυνατό στις σημερινές εποχές μας, περιτριγγυρισμένους από κοσμικές ιδέες, ακαθαρσία και την άκρατη αναζήτηση της ευχαρίστησης, να ζούμε ένα αγνό και καθαρό γάμο ενωμένο ιδιαίτερα με το απέραντο έρωτα του Θεού, αφιερώνοντας εαυτούς και αγιασθέντας στον Ιησού, την υπέροχη Αγνότητα. Δεν είναι αυτό μια πολύτιμη απάντηση για τη δύσκολη εποχή μας που περνάει τόσο πολλές οικογένειες και ζευγαριά, που περίμεναν να ακούσουν τόσο πολλοί καρδινάλιοι, επίσκοποι και ιερείς και πολλά πιστά άτομα, και η οποία αποκριθηκε και εμφανίστηκε στις οπτασίες που έλαβαν χώρα στην Ιταπίρανγκα, στη Βραζιλία;

Είναι η αναστάση του Αγίου Ιωσήφ και η ανάλειψή του μια ευσεβής υπερβολή, μία μυστική όραση πλούσια σε διδαχές για τη spirituall ζωή ή, αντίθετα, το μέλλον μιας θεολογίας περί Αγίου Ιωσήφ, όπου η Εκκλησία θα μπορεί να αναγνωρίσει την αποκάλυψη ενός αρχαίου εννοήματος τύπου ανάληψης του αγίου; Μπορούμε να κρατήσουμε ότι η τελευταία υπόθεση δεν είναι χωρίς μέλλον, ξεκινώντας από τη ερμηνεία του Αγίου Θωμά Ακουινατού στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου και φτάνοντας σε μια ευφυή γνώμη, πλήρη θάρρους του Αγίου Πνεύματος, του Επισκόπου Αγίου Φραγκίσκου ντε Σαλς.

Τι μαθαίνουμε από το κεφάλαιο 27 του Ευαγγελίου κατά Ματθαίον; Προσπαθήσουμε να μείνει όσο πιο πολύ είναι δυνατό στο κείμενο λέξη προς λέξη: "Το κατάπετα του ιερού καταρράκτησε από πάνω κάτω, η γη σειστήθηκε και οι πέτρες σχίστηκαν. Τα μνήματα ανοίγτηκαν και πολλά σώματα των αποθανόντων αγίων αναστάθηκαν. Και εξελθόντας από τα μνήματα μετά την ανάσταση του Ιησού, εισήλθαν στην Αγία Πόλη και εθεάθησαν από πολλούς." Ο Ματθαίος είναι ο μόνος που διηγείται αυτό το περίεργο επεισόδιο, το οποίο δεν προσθέτει τίποτα νέο στο μαρτυρία των όσων είδαν τον αναστημένο Χριστό, μάρτυρες οι οποίοι, ενωμένοι με εκείνο του Αγίου Πνεύματος, είναι η βάση της χριστιανικής πίστεως μας. Εδώ ο Ευαγγελιστής μαρτύρει μια πραγματικότητα άλλης τάξης.

Κάποιες από τις φίλες του Κυρίου, "πολλές", λέει το στίχο 52, μπορούν να συσχετιστούν με την ανάστασή Του πριν από τη δεύτερη Παρουσία της Δόξης. "Εν ατόμω, εν ριπή οφθαλμού, εν τώ σάλπιγγος φωνής, η σάλπιγξ σαλαπήσει και οι νεκροί αναστήσονται αφθάρτοι, καὶ ἡμεῖς ἀλλαγησόμεθα." Ο Απόστολος, στην εσχατολογική ζέστη που επικρατούσε την εποχή του Δεύτερου Ναού και της Εκκλησίας των Αρχών, προσδοκεί αυτό το γεγονός να είναι σχεδόν ένα ηχώ, κοντά στο χρόνο, με την ανάσταση που συνέβη τη τρίτη ημέρα.

Ήδη στην περιπέτεια της Μεταμορφώσεως, η οποία προαναγγέλλει το πάθος, βλέπουμε τον Ηλία και τον Μωυσή να εμφανίζονται: ο πρώτος μεταφέρθηκε με άρμα πυρός, ο δεύτερος εξαφάνισε στο φίλημα του Θεού στον όροφο Νεβώ. Όπως και ο Ενώχ, αυτοί προαναγγέλλουν τη τελική νίκη του Θεού επί του θανάτου, γιατί ο Θεός δεν θέλει οι φίλες Του να γνωρίζουν διαφθοράν. Άγιος Φραγκίσκος Σαλεζίου λέει: "Τί άλλο θα προσθέσουμε εάν όχι ότι πρέπει απολύτως να μην αμφιβάλλουμε το γεγονός ότι αυτός ο δοξασμένος άγιος είχε πολύ κρέδιτο στον ουρανό με Αυτόν που τον επέλεξε τόσο ώστε να τον υψώσει ψυχή και σώμα; θα πρέπει να λαμβάνουμε υπόψη το γεγονός ότι δεν έχουμε στη γη λείψανο του Αγίου Ιωσήφ και κανείς δεν μπορεί να αμφιβάλλει αυτήν την αλήθεια; πώς γαρ η χάρις μπορούσε να αρνηθεί στον Άγιο Ιωσήφ από Αυτόν που ήταν τόσο υπακούος προς αυτόν κατά τη διάρκεια της ζωής Του στη γη;"

Στο πλαίσιο των ζωών των αγίων, δεν μιλάνε ποτέ για όραμα, αλλά για εμφάνιση, όπως η Cotignac, μια εμφάνιση που έχει αναγνωριστεί από την Εκκλησία ως τέτοια. Η εμφάνιση υποθέτει μία σωματική πραγματικότητα, όπως δείχνει το Λεξικό της Καθολικής Θεολογίας: "Η εμφάνιση είναι διαφορετικού είδους από όραμα, που δεν απαιτεί απαραίτητα την πραγματική ύπαρξη του αντικειμένου που αντιλαμβάνεται, ενώ η εμφάνιση τη υποθέτει." Αυτό, επομένως, διαφέρει από το καθαρά πνευματικό όραμα, όπως το εσωτερικό όραμα του Θεού από τους μακάριους, και από τα μονάχα φανταστικά οράματα που μπορούν να συμβούν σε όνειρο ή στις συνθήκες της έκστασης ή της έξαλξης. Αυτή είναι μια εμφάνιση που προκαλείται στα εξωτερικά αισθητήρια. Λέγεται εμφάνιση σχετικά με το αντικείμενο που εμφανίζεται στους αισθητικούς, και όραμα, σχετικά με αυτούς που αντιλαμβάνονται το αντικείμενο που εμφανίζεται. Οι άγγελοι μπορούν να εμφανίζονται σωματικά, τρώγοντας ή πιώντας, επειδή αυτά συμβολίζουν τον Θεό Καιρόντα, τον Πατέρα ή την Αγία Τριάδα, οι οποίοι δεν μπορούσαν να αντιληφθούν από τους αισθήσεις. Ο άγγελος που μάχονταν σωματικά με τον Ιακώβ ήταν ο ίδιος ο Χριστός, και ο Ιακώβ, που έγινε Ισραήλ, ισχυρίζεται ότι είδε το πρόσωπο του Θεού. Αυτές οι αγγελικές εμφανίσεις είναι σχεδόν συνδεμένες με την Παλαιά Διαθήκη και προαναγγέλλουν τη Σάρκοσημο της Θεότητας.

Ο θάνατος του Αγίου Ιωσήφ ήταν ένας τιμώμενος θάνατος, όπως αυτός της Παναγίας: ήταν, όπως λέει ο Άγιος Φραγκίσκος ντε Σαλεζιό, ένας θάνατος αγάπης (Σύγγρμμα περί της Αγάπης του Θεού, I.VII, κεφ. XIII). Υποστηρίζει ότι οι αναστάσεις μετά την Αναστασία του Κυρίου ήταν οριστικές και ότι ο Ιωσήφ εισήλθε στον Ουρανό σωματικά και πνευματικά. Η Ανάληψη του Αγίου Ιωσήφ δεν είναι ακόμη δόγμα πίστεως, αλλά μπορούμε να λάβουμε υπόψιν όλες αυτές τις υποδείξεις που μας βοηθούν να κατανοήσουμε καλύτερα αυτή την πραγματικότητα που γίνεται όλο και πιο αποδεκτή. Ο Άγιος Βερναρδίνος της Σιένας μας είπε: "Αδελφοί μου, σας βεβαιώνω ότι ο Άγιος Ιωσήφ είναι στον Ουρανό σωματικά και πνευματικά, λαμπρός με δόξα".

Αυτό δεν θα ήταν ένας από τους λόγους για την αφιέρωση στο Πιο Άγνοστο Καρδιά Του; Για να μας βοηθήσει να καταλάβουμε αυτό το γεγονός της ανάλειψής του στον ουρανό με σώμα και ψυχή; Όταν έγιναν οι οπτασίες της Παναγίας στη Φάτιμα, η Εκκλησία δεν είχε ακόμα ανακοινώσει στον κόσμο τον δόγμα της Αναλήψεως, το οποίο προκηρύχθηκε μόνο λίγα χρόνια αργότερα στις 1 Νοεμβρίου 1950 από τον Πάπα Πίο XII. Στη Φάτιμα, η Παναγία έδειξε στην Εκκλησία και στον κόσμο την Αμώμητη Καρδιά της. Τώρα, αν η Μητέρα του Θεού που ήταν στον ουρανό είχε καρδία, τότε συμπεραίνουμε ότι είχε επίσης ένα δοξασμένο σώμα. Μπορούμε λοιπόν, βασισμένοι σε αυτή την υπόθεση, να αποδεχτούμε ότι ο Άγιος Ιωσήφ, ο οποίος έδειξε τη Πιο Άγνοστη Καρδιά του στον Έντσον, βρίσκεται επίσης στον ουρανό με σώμα και ψυχή, το οποίο επιβεβαιώθηκε πολλές φορές από τον Ιησού και την Μαρία κατά τις οπτασίες που συνέβησαν στο Μανάους και στην Ιταπίρανγκα.

Ο Ιησούς αποκάλυψε σε αυτόν ότι μια μέρα η Εκκλησία θα αναγνωρίσει αυτή τη μεγάλη δόξα που ο πατέρας του Ιωσήφ έλαβε από την Αγία Τριάδα, με την Ανάλειψή του, και ότι αυτή η αλήθεια θα προκηρυχθεί και γιορτάζεται σε όλο τον κόσμο, μεγαλύνοντας το όνομα του Αγίου Ιωσήφ. Πολυάριθμα φορές κατά τις οπτασίες, ο Έντσον μπορεί να αγγίξει τον Άγιο Ιωσήφ και να τον αισθανθεί ως ζωντανό άνθρωπο που έχει σώμα. Αυτό συνέβη πολλές φορές και συνεχίζει να συμβαίνει σήμερα. Μπορούμε να λάβουμε υπόψη τι ανακοίνωσε ο Ισίδωρος Ίζολανί, ένας Δομινικανός στις αρχές του 16ου αιώνα, ακριβώς την στιγμή που γεννήθηκε η Αγία Τερέσα της Άβίλας, μια αληθινή προφητεία για το μυστήριο και τη δόξα του Αγίου Ιωσήφ:

Ιησούς: "Ο Κύριος, για να τιμήσει το όνομά Του, θέλει να τοποθετήσει τον Άγιο Ιωσήφ ως κεφαλή και προστάτη, κεφαλή της Εκκλησίας του Πολεμικού. Πριν από την ημέρα της μέλλοντης κριτής, όλα τα έθνη θα γνωρίζουν, θα τιμήσουν και θα λατρεύουν το όνομα του Κυρίου για τις μεγαλοπρεπούς δωρεές που θέλησε να κάνει στον Άγιο Ιωσήφ, δώρα που είχαν κρυβεί για πολύ χρόνο. Τότε το όνομα του Αγίου Ιωσήφ θα υπερέχει πάνω από όλα τα αγαθά της γης. Εκκλησίες θα χτιστούν προς τιμήν Του. Τα έθνη της γης θα εορτάζουν τις γιορτές Του και θα κάνουν ευχές σε αυτόν, γιατί ο Κύριος θα ανοίξει τα αυτιά των νοών τους και μεγάλοι άνθρωποι θα αναγνωρίσουν τα ενδογενή δώρα που έχει κρυφτεί ο Θεός στον Άγιο Ιωσήφ και θα βρουν ένα πολύτιμο θησαυρό που δεν μπορούσε να βρεθεί σε κανέναν πατριάρχη της Παλαιάς Διαθήκης. Όλα αυτά θα συμβούν κυρίως χάρις στις υποδείξεις που θα δώσουν οι αγγελικοί άγγελοι. Ο Άγιος Ιωσήφ από τον ουρανό θα χαρίσει πολλά χαρισμática στον λαό που Τον προσκυνεί, και αυτός ο ίδιος, περιβαλλόμενος συνεχώς από τη μεγαλοπρέπεια της δόξης Του, δεν θα ζητήσει τίποτα σε αντάλλαγμα για κανέναν θνητό. Το όνομα του Αγίου Ιωσήφ θα τοποθετηθεί με μεγάλη τιμή στο ημερολόγιο των αγίων και δεν θα είναι πλέον το τελευταίο, αλλά το πρώτο, επειδή πρέπει να ιδρυθεί μια σημαντική και τιμώμενη γιορτή για αυτόν. Ο Αντιπρόσωπος του Ιησού στη γή, ακολουθώντας την έμπνευση του Αγίου Πνεύματος, θα διατάξει ότι η γιορτή του υιοθετημένου Πατέρα του Ιησού Χριστού, του συζύγου της Βασίλισσας του κόσμου, ενός τέτοιου αγίου ανθρώπου, να εορταστεί σε όλη την Εκκλησία του Πολεμικού. Και έτσι εκείνος που ήταν πάντα υπερυψωμένος στους ουρανούς, θα μην υποτιμηθεί ποτέ στη γή." (Summa de donis sancti Joseph, 1522) και ο συγγραφέας προσθέτει ότι όλες αυτές οι ανακαλύψεις θα είναι πηγές μεγάλης χαράς για την Εκκλησία.

Η Παναγία: "Ο Άγιος Ιωσήφ είναι ένας από τους μεγάλους αγίους μπροστά στον Θεό. Πολλοί ακόμα δεν ξέρουν πώς να Τον τιμήσουν όπως το αξίζει, δεν καταλαβαίνουν ότι ήταν ένα πολύ σημαντικό όργανο στο σωτηρικό έργο του Υιού μου Ιησού." (Η Παναγία στις 25 Δεκεμβρίου 1996).

Ιωσηφ, ο Δίκαιος του Κυρίου

Το Ευαγγέλιο, στο Mt 1:19, μας λέει, "Ο Ιωσήφ, ο σύζυγός της, ήταν δίκαιος." Έτσι παρουσιάζεται στον εμάς από τον Ματθαίο ο Άγιος Ιωσηφ. Ο Εβραϊκός όρος για "τον δίκαιο" είναι σαντίκ, μια κλειδί λέξη στην Εβραϊκή ηθική, που σημαίνει τόσο δικαιοσύνη όσο και φιλανθρωπία (σεδακά) και θυμίζει την αλήθεια, ανεξάρτητα μεταξύ τους. Ο όρος σαντίκ αναφέρεται στη Βίβλο στον δίκαιο και ευλαβή άνθρωπο πιστό στις εντολές του Θεού (Κατ. Ψαλμοί 92:13).

Αυτό το προσωνύμιο χρησιμοποιείται για να χαρακτηρίσει τους μεγάλους spirituall ηγέτες και τους ιδρυτές των διάφορων κοινοτήτων των Χασιδίμ - ζηλωτικών Εβραίων - όπως ο Baal Shem Tov ή ο Ραβί Ναχμαν δι Μπραςλαβ στον 18ο αιώνα. Βλέποντας την παράδοση του Ισραήλ μπορούμε να ερωτηθούμε: ποιος τύπος δίκαιου, σαντίκ ήταν ο Άγιος Ιωσήφ; Το Ταλμούντ μας λέει: Πέντε πράματα είναι ένα εξάμηνο ενός πράματος: αυτά είναι το φωτιά, το μέλι, το Σαββάτο, ο ύπνος και ο όνειρο. Η φωτιά είναι ένας εξαμήνης μέρος της κόλασης; το μέλι, ένας εξαμήνης μέρος του μάννα; το Σαββάτο, ένα εξαμήνο μέρος του μελλοντικού κόσμου; ο ύπνος, ένα εξαμήνο μέρος του θανάτου; ο όνειρο, ένα εξαμήνο μέρος της προφητείας και ο σαντίκ, ο δίκαιος, είναι ένας εξάμηνος μέρος του Μεσσία!

Ο δίκαιος συμμετέχει στην αποκατάσταση του κόσμου. Τι τον χαρακτηρίζει είναι η προσωπική του επιδόση, η ευθύνη του μπροστά στον κόσμο. Στον Εβραϊκό νοητικό χώρο, ο δίκαιος άνθρωπος, ο σαντίκ, είναι αυτός που αναγνωρίζει την απόλυτη βάση του Νόμου και τη μοραλική του αξία. Ο θρησκευόμενος άνθρωπος που βρίσκεται προσωπικά σε συνεχές επαφή με το απόλυτο του Θεού μέσω της αγάπης ονομάζεται χασίντ, ζηλωτικός, πιστός εξαιτίας γενναιοδωρίας; αλλά όταν αυτός ο άνθρωπος διδάσκει, ανυψώνει τον λαό μέσω της αύρας της παρουσίας του και μέσω της ακεραιότητας του δρόμου του, γίνεται σαντίκ (δικαιος), ένας πιστός στον οποίο η γενναιοδωρία, μέσω την αποτελεσματικότητα του έργου του, φωτίζει τους ανθρώπους στην ορθοδοξία της πίστης και της αγάπης του.

Αγιος Ιωσήφ είναι χωρίς αμφιβολία ο άνθρωπος της ειρήνης (από τηρίζη σιν-λαμέδ-μέμ), της δικαιοσύνης, δηλαδή του σαλέμ, της πλήρους, της ευημερίας μιας ψυχής ενωμένης στον Θεό, η οποία φέρνει σε εαυτό της την τέλεια πληρότητα. Ο Ιωσήφ ονομάζεται δίκαιος επειδή με όλο το καρδιά του στρεφόμενος προς τον Θεό, με όλη τη ψυχή του προσανατολισμένη από αυτόν και με όλη τη δύναμή του αγκαλιάστηκε την ακεραιότητα, επέλεξε την αυθεντική πίστη. Μονάχα το γεγονός ότι ο Άγιος Ιωσήφ καλείται δίκαιο υπονοεί ότι ασκούσε σημαντικό κοινωνικό και κοινό ρόλο. Αυτή η εβραϊκή λέξη μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι άσκησε σημαντική πνευματική επίδραση στην εβραϊκή κοινότητα της Ναζαρέθ και, επειδή ήταν σαντίκ, η διδασκαλία του ζητείτο από τον λαό που τον θεωρούσε τύπο μοντέλου προσκόλλησης στον Θεό από το οποίο μπορούσαν να συμβουλεύονται και να πάρουν παράδειγμα για την ακεραιότητά τους στην Τόρα και τη λατρεία του Θεού.

Ο Άγιος Ιωσήφ, ο σαντίκ, ο δίκαιος, γιος του Ιακόβ, της Φυλής του Ιουδά, δεν ήταν εκείνος ο ηλικιωμένος άνθρωπος που οι ευσεβεστέρες εικόνες των πρώτων αιώνων θέλησαν να μας παρουσιάσουν, αυτόν τον σιγανό και απομονωμένο Ιωσήφ, ντυμένο ως ένας αθώος και ωραίος προλεταριός, ο οποίος είναι τίποτα άλλο από μια απλή καρικατούρα. Ο Ιωσέφ, ο Ιωσήφ, ο σαντίκ, ο δίκαιος, είναι αντίθετα ένας πρακτικός Εβραίος. Η πνευματικότητα και πίστη που κληρονόμησε από τον πατέρα του Ιακόβ και την οποία θα μεταδώσει στον παιδί Ιησού που του ανατίθεται, είναι μια ακριβώς Φαρισαιϊκή πνευματικότητα, βασισμένη στην αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον μέσω της ερωτικής παρακολουθήσεως της Τόρας και των Εντόλων.

Από τον πατέρα του Ιακόβ, οκτώ ημέρες μετά τη γέννησή του, κατά την περιτομή που τον εισήγαγε στην διαθήκη του Αβραάμ, λαμβάνει το όνομά του Ιωσέφ, το οποίο στα εβραϊκά σημαίνει "ο οποίος συλλέγει, προσθέτει, αυξάνεται". Σε νεαρή ηλικία εκπαιδεύτηκε πρώτα από τη μητέρα του, η οποία του μεταδίδει τον ήχο των λέξεων, τις μελωδίες των προσευχών και τους κανόνες του αλφαβήτου της γλώσσας της, και μετά, σε ηλικία πέντε ετών, από τον πατέρα του, ο οποίος τον εισάγει στη μάθηση της Τόρας. Όπως λέει το Ταλμούδ: "Στα πέντε χρόνια είναι έτοιμος για τις γραφές; στα δέκα για τη Μισνά; στα δεκατρία για τα Εντολές; στα δεκαπέντε για το Ταλμούδ; στα δεκαοκτώ για τον γαμήλιο βαλδάκινο" (Αβόθ, 5,2).

Η θρησκευτική διδασκαλία ασκούνταν με δύο τρόπους: στην οικογένεια, η οποία ονομάζεται το μικρό ιερό, και στο σχολείο, ένα δωμάτιο που ήταν προσαρτημένο στη Συναγωγή και αργότερα, στην κεντρική Ευρώπη, είχε λάβει την ονομασία Χέντερ και σήμαινε τη θρησκευτική πρωτοβάθμια σχολή όπου κάθε Εβραίο παιδί έπρεπε να παρακολουθήσει πριν μπορέσει να εισέλθει στη Ταλμουδική σχολή. Στον εβραϊκό παράδοσο, κάθε πατέρας είχε την ευθύνη, μέσω της εισαγωγής των δικών του παιδιών στην γνώση της Τοράς, να τους κάνει στερεά δαχτυλίδια στη μη διακοπτή αλυσίδα που θα μεταδίδει ακέραιο το θρησκευτικό κληρονομιά από γενιά σε γενιά.

Η Εντολή: "Αυτά τα λόγια που σου εντολεύω σήμερα να είναι στην καρδιά σου! Θα τις εμβιώσεις στους υιών σου και θα μιλείς για αυτά καθισμένος στο σπίτι σου, περπατώντας στον δρόμο σου, κείμενος και ανίσταμενός" (Δευτερονόμιο 6:6-7), λήφθηκε πολύ σοβαρά και ήταν μέρος της προσευχής Σημά Ισραήλ που λέγονταν το πρωί και το βράδυ. Τις ηλικίας των 13, ο Ιωσήφ είχε φτάσει στο θρησκευτικό του ακμή και έπρεπε να είναι έτοιμος να εκτελέσει όλες τις θρησκευτικές υποχρέωσές των ενήλικων, στους οποίους ήταν υπάκουος; να μπορεί να αναλάβει το κρίμα της Τοράς και τα 613 μιτζβάτ (εντολές) και να γίνει αποτελεσματικό μέλος της κοινότητας του Ισραήλ, υπεύθυνος για τις πράξεις του μπροστά στον Θεό. Αυτή η τελετή ονομάζεται Μπαρ Μιτζβά ή "υιός των μιτζβάτ" ή "υιός του προστάλματος", δηλαδή "δεμένος στην παρατήρηση των Εντολών". (Φρέρε EPHRAIM, Ιησούς εβραίος πρακτικός, cit., σελ. 205/Ibid., σελ. 45).

Η Ένωση των Καρδιών του Ιησού, της Μαρίας και του Ιωσήφ

Από τα κείμενα των Ευαγγελίων φαίνεται ότι ο γάμος της Μαρίας είναι η νομική βάση της πατρότητας του Ιωσήφ. Ο Θεός επέλεξε τον Ιωσήφ ως σύζυγο της Μαρίας για να εξασφαλίσει την πατερνιστική προστασία στον Ιησού Χριστό. Ως εκ τούτου, η πατρότητα του Ιωσήφ - μια σχέση που τον βάζει όσο πιο κοντά είναι δυνατό στο Χριστού, τον στόχο κάθε εκλογής και προορισμού (βλ. Ρμ 8:28-29) - περνάει από το γάμο με τη Μαρία, δηλαδή μέσω της οικογένειας. Οι Ευαγγελιστές, ενώ διακηρύσσουν ότι ο Ιησούς συλλήφθηκε από την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος και ότι η παρθενιά σώθηκε σε αυτόν τον γάμο, αποκαλούν τον Ιωσήφ σύζυγο της Μαρίας και τη Μαρία σύζυγο του Ιωσήφ. Ο υιός της Μαρίας είναι επίσης ο υιός του Ιωσήφ λόγω του δεσμού του γάμου που τους ενώνει:

Λόγω αυτού του πιστού γάμου, και οι δύο αξίζουν να αποκαλούνται γονείς του Χριστού, όχι μόνο η Μητέρα, αλλά και εκείνος που ήταν ο πατέρας Του, με τον ίδιο τρόπο που Ον είναι σύζυγος της Μητρός, τόσο ο ένας όσο και ο άλλος μέσω του νου και όχι της σάρκας. Σε αναλύσεις περί φύσης του γάμου, tanto il Santo Agostino quanto il Santo Tommaso d'Aquino situano costantemente in un'unione indivisibile delle menti, nell'unione dei cuori e nel consenso; elementi che, in quel matrimonio, si sono verificati in modo esemplare. Il Salvatore ha iniziato l'opera della salvezza con questa virginale ed santa unione, nella quale la sua onnipotente volontà di purificare e santificare la famiglia, santuario dell'amore umano e culla della vita, è manifestata.

Στο Ιταπιράνγκα, ο Ιησούς, η Παναγία και ο Ιωσήφ μίλησαν στον Έντσον πολλές φορές για την λατρεία των τριών Καρδιών τους που ενώνονται με αγάπη. Αυτή η ένωση των Αγίων Καρδιών τους μπορεί να κατανοηθεί από τη συμπέρασμα που σχηματισθηκε από τον Άγιο Ιωάννη Ευδή στον 17ο αιώνα: "Η Παναγία και ο Ιησούς αποτελούν μία Καρδιά, μια αλήθεια που ισχύει από το γεγονός ότι όλο το σωματικό του Ιησου Χριστού σχηματισθηκε στην Παναγία και, από την άλλη πλευρά, η καθαρότητα της αγάπης τους είναι ανεπανάληπτη. Αλλά η Παναγία και ο Ιωσήφ αποτελούν μία Καρδιά, γιατί έτσι δύο όντα εξαιρετικής καθαρότητας, θάρρους, βάθους ενώνονται από το γαμικό δεσμό του γάμου, στον οποίο βαθμιαία αρχικά υπάρχει η μονότητα μιας κοινωνίας. Έτσι επιβεβαιώνεται το διπλό θαύμα του Αγίου Πνεύματος, πραγματικά απλό, αρμονικό και ενωμένο: Ο Θεός έλαλε μία φορά και δύο φορές ακούσαμε (Ψαλμός 62:12): αντιλαμβανόμαστε δύο έργα όπου υπάρχει μόνο ένα." Η κύρια συνέπεια, στο κέντρο αυτού του επεισοδίου στον Ναό, βρίσκεται στην Καρδιά της Παρθένου, την τέλεια ένωση των Καρδιών του Ιησου Χριστού και του Ιωσήφ.

Εδώ είναι τα μηνύματα:

Την 20 Νοεμβρίου 1995, η Παναγία είπε:

Η Κυρία μας: "Πάντα προσεύχεστε στον Άγιο Ιωσήφ. Είναι ο αμυντήριός σας και ο προστάτης σας πάντοτε από τις επιθέσεις του Σατανά. Ο Άγιος Ιωσήφ είναι ένας μεγάλος άγιος μπροστά στο Θεό, γιατί καταφέρνει όλα μέσω της παρέμβασης του μπροστά στην Αγία Τριάδα. Η Αγία Τριάς τον καλύψε με πολλά χαρίσματα ώστε να μπορεί να εκτελέσει το έργο του προστατεύοντας το παιδί-Θείο σε αυτόν τον κόσμο. Και σήμερα, ο Άγιος Ιωσήφ βρίσκεται στην δόξα του Παραδείσου μαζί με την Αγία Τριάδα και προσεύχεται για εσάς, για τη μονίμη σωτηρία κάθε ενός από εσάς και ώστε να καταλάβετε καλά τις κλήσεις της Ουρανίας Μαμάς σας."

Την 25 Δεκεμβρίου 1996, η Παναγία μίλησε ξανά στον Έντσον για τον Άγιο Ιωσήφ:

Παναγία: "Αγαπημένοι παιδιά, στην ζωή σας και στις οικογένειες σας ζητήστε πάντα την προστασία του αγαπημένου και πιο αμώμου συζύγου μου Ιωσήφ. Ο Άγιος Ιωσηφ είναι ένας από τους μεγάλους αγίους μπροστά στον Θεό. Πολλοί ακόμα δεν ξέρουν πως να τον τιμήσουν όπως το αξίζει. Δεν καταλαβαίνουν ότι ήταν ένα πολύ σημαντικό όργανο στην σωτηριακή εργασία του Υιού μου Ιησού Χριστού. Αν δεν υπήρχε ο Άγιος Ιωσήφ, τί θα γινόταν με εμένα και τον Υιό μου Ιησού στη διωγμό που υπέστη από τον Ηρώδη; Σκεφτείτε, παιδιά, πόσο πολύ έπρεπε να πάθει ο πιο αμώμος σύζυγός μου για να μπορέσει να υποστηρίξει τον Σωτήρα του κόσμου και να Του δώσει τουλάχιστον μια αξιοπρεπή ζωή δίπλα στην Ουρανή Μητέρα Τον. Ας εμπιστεύονται όλοι οι πατέρες και μητές όλα τα παιδιά τους και τις οικογένειές τους στη προστασία του Αγίου Ιωσήφ."

Την 25 Δεκεμβρίου 1996, ο Έντσον είχε την πρώτη εμφάνιση της Αμώμου Καρδίας του Αγίου Ιωσήφ. Αυτό συνέβη στο σπίτι του, στη Μανάους. Ήταν στις 9:00 μ.m., μια Τετάρτη. "Προσευχόμουν το ροζάριο και όταν τελείωσα, έκπληκτα από ένα μεγάλο φως που έλαμπε στο σαλόνι του σπιτιού μου. Είδα μια πολύ όμορφη οπτική της Παναγίας και του Αγίου Ιωσήφ, οι οποίοι είχαν το Παιδί Ιησού στα χέρια τους. Οι τρεις εμφανίζονταν ντυμένοι με ενδύματα από τον καθαρότερο χρυσό, που τείνουν να είναι φωτεινά, και μου έδειξαν τις αγίες καρδιές τους. Ήταν η πρώτη φορά που είδα την Αμώμο Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ."

«Ο Παιδίς Ιησούς και η Παναγία έδειξαν μου τα Αγιότερα Καρδιά τους και δείχνοντας με τις δύο χέρεις προς την Καρδία του Αγίου Ιωσήφ, που περιβάλλονταν από 12 λευκά κρίνα, είδα ότι ο σταυρός του Χριστού και το «Μ» της Μαρίας ήταν χαρακτερωμένα μέσα τους σαν τραύματα. Κατανόησα με ένα εσωτερικό φως, πως τα 12 κρίνα αντιπροσώπευαν την αγνότητα και αγιότητά του Αγίου Ιωσήφ, ο οποίος ήταν πάντα άγιος, αμωμός και ζούσε αγιότητα στο υψηλότερο βαθμό στην Καρδιά του, σώμα, νους, συντομολογώντας, σε όλο το είδος του. Τα 12 κρίνα αντιπροσώπευαν επίσης τις 12 Φυλές του Ισραήλ, από τις οποίες ο Άγιος Ιωσήφ βασιλεύει ως πατριάρχης. Ο Σταυρός και το «Μ» της Μαρίας χαρακτερωμένα στην Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ σημαίνουν ότι αγάπησε και μιμήθηκε τον Ιησού και τη Μαρία με όλη την Καρδία του και βαθιά. Καί είναι σαν τραύματα γιατί ο Άγιος Ιωσήφ συμμετείχε στα πάθη του Ιησού και της Μαρίας, με τις πόνους που υπέστησαν στην Καρδιά και ψυχή τους, συμμετάσχοντας επίσης στο μυστήριο της αποκατάστασης.»

«Κατά την εμφάνιση, είδα ακτίνες φωτός να βγάζουν από τις Καρδιές του Παιδίου Ιησού και της Παναγίας προς τη Καρδία του Αγίου Ιωσήφ, κι από εκεί αυτές οι ακτίνες στρέφονται στον κόσμο. Αυτές οι ακτίνες αντιπροσωπεύουν την ενότητα και τριάδα αγάπης των Αγίων Καρδιών του Ιησού, Μαρίας και Ιωσήφ, όπως η Αγία Τριάς είναι μια και τριάδα στην αγάπη. Οι ακτίνες που βγάζουν από τις Καρδιές του Ιησού και της Παναγίας και ανακλώνται στη Καρδία του Αγίου Ιωσήφ σημαίνουν επίσης ότι αυτή η Αμώμητη Καρδιά μιμήθηκε τον Ιησού και τη Μαρία σε όλα και έλαβε όλες τις χάρηδες και αρετές από τους δύο. Γιατί ο Ιησούς και η Μαρία μοιράστηκαν όλα με τον Άγιο Ιωσήφ και δεν του άρνησαν τίποτα ως ευχαριστία για τα χαρίσματα και υπηρεσιες που προσφέρθηκαν στους δυο.»

"Και τώρα, με ένα εξαιρετικό τρόπο και θεϊκή εκδίκηση για tanta βοήθεια, ο Ιησούς και η Μαρία ζητούν ότι δίπλα στην λατρεία των δύο αγίων καρδιών τους, να προστεθεί η λατρεία της καρδιάς εκείνου που αγάπησαν τόσο πολύ στη γη και τον αγαπάνε τώρα αιωνίως στον ουρανό: ο Άγιος Ιωσήφ, να δοξαστεί και να προσθεθεί. Οι ακτίνες που προέρχονται από την καρδία του Αγίου Ιωσήφ και στρέφονται προς τον κόσμο είναι όλες οι χάρις, ευλογίες και αρετές, καθώς και όλη η καθαρή και αγία αγάπη που έλαβε από τις καρδιές του Ιησού και της Μαρίας και την οποία ο Άγιος Ιωσήφ τώρα χύνει σε όλους εκείνους που ζητούν τη βοήθειά του και τιμάνε το πιο καθαρό Καρδιά του."

"Αυτή η μονική και τριμερής λατρεία των Ιερών Καρδιών του Ιησού, της Μαρίας και του Ιωσήφ, ενωμένες σε μία αγάπη, δοξάζει την Αγία Τριάδα, μοναδική και τριμερή, που χύθηκε με βάθος τις χάρις και ευλογίες στην Αγία Οικογένεια της Ναζαρέτ. Είναι ο Ιησούς και η Ευλογημμένη Παρθένος που ζητούν να εφαρμοστεί αυτή η λατρεία, ώστε το Άγιο Πνεύμα να πραγματοποιήσει τη δεύτερη Πεντηκοστή όσο πιο γρήγορα είναι δυνατό, έτσι διαδίδοντας στον κόσμο τις χάρις του, το καθαρότερο φως και την φωτιά της αγάπης του, δίνοντάς τον νέα ζωή, αγιάζοντας οικογένειες, κάνωντας τους όμοιους με την Αγία Οικογένεια της Ναζαρέτ. Η πιο καθαρά Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ, σε αυτά τα τελευταία χρόνια, έρχεται να υπερασπιστεί την Εκκλησία και τις οικογένειες από κάθε κακό και κίνδυνο. Και επίσης για να διαδώσει περισσότερο και να ενισχύσει τη λατρεία των Καρδιών του Ιησού και της Μαρίας στα καρδιά των ανθρώπων."

"Ως προστάτευσε τον Ιησού και την Μαρία από τις διωγμούς που υπέστησαν από τους εχθρούς τους ενώ ζούσαν ακόμα στη γη, ο Άγιος Ιωσήφ θα υπερασπιστεί τη λατρεία των πιο Αγίων Καρδιών τους και θα βοηθήσει την Εκκλησία και τις οικογένειες στις πιο σπουδαίες και τρέχοντες ανάγκές. Με τη λατρεία αυτής της καθαρής και αγνής καρδιάς, ο Θεός ο Κύριος μας ζητεί τη συνεργασία του Αγίου Ιωσήφ σε αυτά τα τελευταία χρόνια. Θα υπερασπιστεί τώρα όλους εκείνους που στρέφονται προς την πιο καθαρά Καρδία του. Θα οδηγήσει μυριαδες ψυχές στον Θεό. Θα καταστρέψει με τις χάρις της καρδιάς του όλο το κακό που βρίσκεται στα καρδιά των ανθρώπων, και θα κάνει εκείνους που ζητούν την πιο αγία ονομασία και καρδία του να φτάσουν σε υψηλό βαθμό αγιότητας."

Την 6η Ιουνίου 1997 ο Ιησούς του έδωσε ένα μήνυμα να το στείλει στον Πάπα και να ειδοποιήσει όλη την Εκκλησία:

Ιησούς: "Θέλω η πρώτη Τετάρτη μετά τη γιορτή της Αγίας Καρδιάς Μου και της Αμαράντιας Καρδίας της Παναγίας να θεωρείται η γιορτή της Πανταγίαστου Καρδίας του Αγίου Ιωσήφ." Αυτή η αίτηση επαναλήφθηκε τρεις φορές για να σημαίνει ότι ήταν το έντονο θέλημά Του.

Την 23η Νοεμβρίου 1997 ο Έντσον είδε μια ασυνήθιστη όραση στο Ιταπιράνγκα: Είδεν τον Ιησού συνοδευόμενο από την Παναγία και τον Άγιο Ιωσήφ. Η Παρθένος ήταν στη δεξιά πλευρά και ο Άγιος Ιωσήφ στην αριστερή πλευρά. Όλοι οι τρεις κάθονταν σε όμορφες θρόνους. Τι που τον εντυπωσίασε περισσότερο ήταν ότι οι τρεις είχαν τρις όμορφα στεφάνια στα κεφάλια τους. Ο Ιησούς τότε του είπε:

Ιησούς: "Αγάπαει πάντα την ευγενή Μητέρα μου, Βασίλισσα του ουρανού και της γης, και τον παρθένο πατέρα μου, Άγιο Ιωσήφ, ο οποίος έχει καθιερωθεί ως πατέρας και προστάτη του κόσμου και της Αγίας Εκκλησίας."

Την 26η Νοεμβρίου 1997 η Παναγία έκανε την ακόλουθη δηλώση:

Παναγία: "Υιέ μου, σου λέω ότι στις επόμενες οράσεις αναμένεται η επίσκεψη του πανταγίου συζύγου μου Αγίου Ιωσήφ, τον οποίο έστειλε ο Υιός Μου Ιησούς, θα σου δώσει ειδικά μήνυματα και άλλα που θα είναι προορισμένα για τους ανθρώπους. Ο Ιησούς τον στείλει ώστε όλα τα τέκνα μου σε όλο τον κόσμο να καταλάβουν τις μεγάλες δοξές και θαύματα που ο Θεός πραγματοποιεί στις ζωές τους μέσω της ενδιάμεσης του." Σ' αυτήν την ίδια ημέρα το μήνα Νοεμβρίου, η Παναγία μου έδειξε τον πόθο να γίνω αποστολής προσκυνήματος στον Άγιο Ιωσήφ:

Παναγία: "Ο Θεός θέλει ο Άγιος Ιωσήφ να δοξαστεί από όλους τους ανθρώπους με ειδικό τρόπο, γιατί η προσωπικότητά του, σε αυτά τα τελευταία χρόνια, είναι σημαντική για τη σωτηρία της Αγίας Εκκλησίας και όλης της ανθρωπότητας. Σου λέω, τέκνα μου: Τελικά θα νικηθούν Τα Τριά Καρδιά μας!"

Την 27 Νοεμβρίου 1997 ο Ιησούς μίλησε με για την δύναμη και τη δόξα του ονόματος του Αγίου Ιωσήφ:

Ιησούς: "Θέλω κάθε ένα από τα παιδιά μου σε όλο τον κόσμο να έχει προσκύνημα στο Παναγιότερο Καρδία του παρθένου πατέρα μου Αγίου Ιωσήφ. Το Παναγιότερο αυτό Καρδία θα οδηγήσει μυριάδες ψυχές προς εμένα. Ας γνωρίζουν όλοι οι άνθρωποι ότι αρκεί να προσκυνήσουν το αγιαστέρο ονόμα του παρθένου πατέρα μου Ιωσήφ για να τρέμει η κόλαση και να φύγουν όλα τα δαιμονία σε φυγή. Στον ουρανό, όλοι οι άγιοι και όλες οι αγγελοί αινούν τον Άγιο Ιωσήφ, επειδή του έχω προορίσει μεγάλη δύναμη και δόξα."

Στα πρώτα μέρες Μαρτίου του έτους 1998 ο Άγιος Ιωσήφ εμφανίστηκε σε με μερικές φορές όταν ήταν άρρωστη από ηπατίτιδα. Επειδή δεν μπορούσα να κάνω μεγάλη προσπάθεια είχα τις εμφανίσεις στο δωμάτιο όπου κοιμόμουν. Κατά τη διάρκεια αυτών των συναντήσεων με τον σύζυγο της Παναγίας έλαβα δέκα μηνύματα. Σε αυτά τα μηνύματα αποκαλύφθηκαν 10 παρηγορητικές υποσχέσεις για τους προσκυνητές του Παναγιότερου Καρδιάς του Αγίου Ιωσήφ. Οκτώ από αυτές είναι από τον Άγιο Ιωσήφ, μία από την Παναγία και μία, η τελευταία, από τον Ιησού. Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια των εμφανίσεων δεν έγραψα τίποτα: μπήκα σε διάλογο με τον Άγιο Ιωσήφ και μόνο μετά το τέλος της εμφάνισης ζήτησα μια φίλια μου να γράψει τι είχε μεταδοθεί σε μένα. Θα του τα λέγα λόγος-λόγου κι εκείνη θα τα έγραφε. Έτσι συντάχθηκαν και γραφόταντα τα μηνύματα. Κανείς δεν μπορεί να πει ότι αυτά τα μηνύματα μπορούσαν να είναι φάντασμα της φαντασίας μου ή να γράφτηκαν αργότερα, επειδή μεταδόθηκαν εκείνη τη στιγμή στην πρόσωπο που έπρεπε να τα γραφτεί και δείχνουν πολύ βαθιά περιεχόμενα για την προσωπικότητα του Αγίου Ιωσήφ που είναι πέρα από τις γνωστικές μου.

Στο δεύτερο μισό του ίδιου έτους, είχα άλλες οπτασίες που προορίζονταν για την Εκκλησία και ιδιαίτερα για τον Πάπα. "Τελευταία χρόνια έχω λάβει από το Ιησοῦ, τον Κύριο μας, και από τη Παναγία Μαρία, τη Μήτηρα Του, κάποιες σημαντικές αποκαλύψεις περί του Αγίου Ιωσήφ. Είναι η θέληση και η αίτηση του Ιησού και της Παναγίας να αφιερωθεί ολόκληρος ο κόσμος στην Καθαρότερη Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ, ώστε αυτός να χύσει τις χαρισμούς και ευλογίες Του για όφελος ολής της Αγίας Εκκλησίας και ολου του κόσμου. Με αυτήν την αφιέρωση θέλει ο Θεός μας Κύριος να δοξάσει τον Άγιο Ιωσήφ, ώστε αυτός ενωμένος με τις καρδιές του Ιησού και της Μαρίας να είναι ο προσευχητής και προστάτης μας σε δύσκολες στιγμές για την Εκκλησία και τον κόσμο, αποφεύγων έτσι πολλά κακά που μπορεί σύντομα να πληγώσουν τον κόσμο."

Τελικά, στις 27 Νοεμβρίου 1998, στη Μπρέσια της Ιταλίας, έλαβε το ακόλουθο μήνυμα:

Παναγία: "Αγαπητέ μου γιέ, πες στον Πάπα και στην Αγία Εκκλησία για αυτό το μήνυμα. Ο Υιός μου Ιησούς και εγώ, η Μήτηρα Του, επιθυμούμε ολόκληρος ο κόσμος να αφιερωθεί στην Καθαρότερη Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ. Ακούστε αυτή την κλήση! Με αυτήν την αφιέρωση θα αποφευχθούν πολλά κακά για την Εκκλησία. Να αναγνωρίσει η Εκκλησία αυτήν τη τιμή που ο Θεός δίνει στον πιο καθαρού μου Σύζυγο. Να γίνει αυτό το επιθυμία όσο νωρίς είναι δυνατόν. Ο Ιησούς θέλει να triumfήσει μαζί με την Αμώμητη Καρδιά μου και με την Καθαρότερη Καρδία του Αγίου Ιωσήφ."

Πότε θα δεχτεί η εκκλησιαστική αρχή το αίτημα του Κυρίου και θα ξεκινήσει να προωθεί τη λατρεία στον άγιο που αγάπησε και αγαπάει τόσο πολύ ο Ιησούς και η Μαρία; Στο διάβασμα των 10 μηνυμάτων του Μάρτιου 1998, μας εντυπωσιάζουν τα αίτματα του Ιησού και της Παναγίας:

  • Δέκα υποσχόμενα για εκείνους που έχουν λατρεία στην Καθαρότερη Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ.
  • Είναι το επιθυμία του Ιησού και της Μαρίας να αφιερωθεί ο κόσμος στην Καθαρότερη Καρδία του Αγίου Ιωσήφ.
  • Η λατρεία στις τρεις καρδιές πρέπει να θεωρείται ως μια ενιαία λατρεία.
  • Σε κάθε πρώτη Τετάρτη του μήνα το Παναγνότερο Καρδία του Αγίου Ιωσήφ χύνει αμέτρητες χάρις σε όσους στρέφονται προς την ενδιάμεση παρέμβασή Του.
  • Η πρώτη Τετάρτη μετά τη γιορτή της Ιεράς Καρδίας του Ιησού και της Αμώμου Καρδίας της Παναγίας να αναγνωρίζεται ως η γιορτή του Παναγνότερου Καρδιάς του Αγίου Ιωσήφ.
  • Ο Άγιος Ιωσήφ να κηρυχθεί πρότυπο και προστάτης όλων των οικογενειών.

Θα αναγνωρίσει η Εκκλησία αυτές τις δύο νουβελές: την παρθενία του Αγίου Ιωσήφ και τη λατρεία προς το Παναγνότερο Καρδία Του;

Τα Επάγγελα

Εντός των μηνυμάτων υπάρχουν, ενσωματωμένα, κάποια κοσμήματα που είναι τα 10 επάγγελμα. Το επιθυμία των τριών είναι να διαδοθούν αυτά τα επάγγελμα για το όφελος ολόκληρης της Εκκλησίας. Εδώ είναι τα επάγγελμα σε συντομογραφία:

1

Άγιος Ιωσήφ: "Προμηνύω σε όλους όσους τιμάνε αυτό το Παναγνότερο Καρδία μου και κάνουν καλά έργα εδώ στη γη υπέρ των πιο ανάγκων, ιδιαίτερα των ασθενών και των αγονομένων, για τους οποίους είμαι σαν παρακλήση και προστάτης, να λαμβάνουν στο τελευταίο στιγμή της ζωής τους την χάρη ενός καλού θανάτου."

2

Άγιος Ιωσήφ: "Προμηνύω σε όλους τους πιστούς που τιμούν αυτή την πιο αγνή Καρδιά μου με πίστη και αγάπη τη χάρις να ζουν στην ιερά καθαριότητα της ψυχής και του σώματος, καθώς και τις δυνάμεις και τα μέσα για να υπερνικήσουν όλες τις επιθέσεις και τις πειρασμούς του διαβόλου. Εγώ θα τους προστατεύσω ως πολύτιμο μέρος μου."

3

Άγιος Ιωσήφ: "Προμηνύω να ενεργώ ως μεσολαβητής μπροστά στον Θεό για όλους εκείνους που θα στρέψουν προς Εμένα τιμώντας αυτή την Καρδιά μου, τη χάρη να μπορούν να λυθούν τα πιο δύσκολα προβλήματα και οι πιο σπανιώδεις ανάγκες που φαίνονται αδύνατες στους ανθρώπινους οφθαλμούς αλλά θα γίνουν δυνατές μέσω της μεσολαβήσης μου στον Θεό."

4

Άγιος Ιωσήφ: "Προμηνύω σε όλους εκείνους που έχουν πίστη στην καθαρή και αγνή Καρδιά μου, τιμώντας την με ευλάβεια, τη χάρη να παραμείνω μαζί τους στις μεγαλύτερες ψυχικές θλίψεις τους και στο κίνδυνο της καταδίκη, όταν, λόγω δυστυχήματος, χάνουν τη θεϊκή χάρις λόγω των σοβαρών αμαρτιών τους. Σε αυτούς τους αμαρτωλούς που στρέφονται προς Εμένα προμηνύω τις χάρεις της Καρδιάς μου για σκοπό μετανοίας, πένθους και ειλικρινής μετάνοιας των αμαρτιών τους."

5

Άγιος Ιωσήφ: "Προς όλους αυτούς που τιμάνε αυτήν την Καρδιά μου και έχουν πλήρη εμπιστοσύνη σε μένα και στην ενέργειά μου, υποσχέτομαι ότι δεν θα είναι άποροι στις δυσκολίες και τις δοκιμές της ζωής, γιατί θα ζητήσω από τον Κυριό να τους βοηθήσει με τη θεϊκή του προνοία tanto σε υλικές όσο και σε πνευματικές προβλήματα."

6

Άγιος Ιωσήφ: "Οι πατέρες και οι μητέρες που αφιερώνουν εαυτούς στην Καρδιά Μου, μαζί με τις οικογένειές τους, θα έχουν την βοήθεια μου τόσο στις θλίψεις και τα προβλήματα τους όσο και στη φροντίδα και εκπαίδευση των παιδιών τους. Όπως ανέθρεψα τον Υιό του Υψηλούστου στα αγία του θεϊκά νόμους, έτσι θα βοηθήσω όλους τους πατέρες και τις μητέρες που αφιερώνονται τα παιδιά τους εις Εμένα να ανατραφούν με αγάπη σε αυτούς τους αγίους νόμους του Θεού, ώστε να βρουν τον ασφαλή δρόμο προς τη σωτηρία."

7

Άγιος Ιωσήφ: "Πείτε σε όλους όσους τιμάν την πιο αγνή Καρδιά μου ότι θα λάβουν τη χάρις της προστασίας μου από όλα τα κακά και τους κινδύνους. Όσοι δώσουν εαυτούς εις Εμένα δεν θα πληγωθούν από τις συμφορές, τους πολέμους, την πείνα, την λοιμοκαρδία και άλλες καταστροφές, αλλά θα έχουν τη Καρδιά μου ως ασφαλή προστασία. Εκεί, στην Καρδιά μου, όλοι θα προστατευτούν από τη θεϊκή δικαιοσύνη στις ημέρες που έρχονται. Όσοι αφιερώνονται στη Καρδία μου τιμάνοντάς την θα δουν με οφθαλμούς ελέους από τον Υιό μου Ιησού, γιατί ο Ιησούς θα εκχύσει τη αγάπη του και θα φέρει στην δοξαστή βασιλεία του όλους όσους θέτω μέσα στη Καρδιά μου."

8

Άγιος Ιωσήφ: "Όλοι όσοι διαδίδουν την προσκύνηση προς τη Καρδιά Μου και την ασκούν με αγάπη και από καρδία, είναι βέβαια ότι τα ονόματά τους θα γράψονται πάνω της, όπως το σταυρός του Υιού μου Ιησού Χριστού και το 'M' της Μαρίας είναι χαραγμένα σε μορφή τραυμάτων. Αυτό ισχύει επίσης για όλους τους ιερείς που αγαπώ με προτίμηση. Οι ιερείς που έχουν προσκύνηση προς τη Καρδιά Μου και την διαδίδουν θα λαμβάνουν από τον Θεό την χάρη να αφήνουν τα πιο σκληρά καρδία και να μεταστρέψουν τους πιο εγκληματίες αμαρτωλούς."

9

Παναγία: "Ο Αιώνιος Πατέρας, αυτή τη νύχτα, μου επιτρέπει να αποκαλύψω σε εσάς την προμήθεια της Καρδιάς Μου για όλους όσους θα τιμάνε με ευλάβεια και αγάπη την καρδία του συζύγου μου Ιωσήφ. Πες σε όλους, υιέ μου, που τιμούν τη πιο αμώμητη Καρδιά Του ότι θα ωφεληθούν από τη μητέρα μου παρουσία στη ζωή τους με ειδικό τρόπο, γιατί θα είμαι δίπλα σε κάθε γιο και κόρη μου βοηθώντας και παρακαλώντας τους με την Καρδία της Μητρός μου, όπως βοήθησα και παράκλησα τον πιο αμώμητο σύζυγό μου Ιωσήφ στον κόσμο. Καί όποια ζητήσουν από τις καρδιές τους με πίστη, σας υποσχέται να ενεργώ ως μέσος μεταξύ του Αιωνίου Πατέρα, του Θεού Υιού μου Ιησού και του Αγίου Πνεύματος, λαμβάνοντας από τον Κύριο τη χάρις για την άφθονή της αγιοσύνης και να μιμούνται το σύζυγό μου Ιωσήφ στις αρετές, φτάνοντας έτσι στην τελειότητα της αγάπης όπως ζούσε."

10

Ιησούς Χριστός: "Όλοι όσοι τιμούν την αγνότερη Καρδιά του παρθένου πατέρα μου Ιωσήφ, θα λάβουν τη χάρις να υπερισχύσουν τις απατάδες του εχθρού της σωτηρίας στην τελευταία ημέρα των ζωών τους, στη ώρα του θανάτου, λαμβάνοντας την νίκη και το βραβείο που αξίζουν στο βασίλειο του Πατέρα μου στον Ουρανό. Όσοι τιμούν αυτήν την αγνότερη Καρδιά με ευλάβεια σε αυτόν τον κόσμο, σίγουρε είναι ότι θα λάβουν μεγάλη δόξα στον ουρανό, μια χάρις που δεν θα δοθεί στους οποίους δεν τη τιμούν όπως ζητώ. Οι ψυχές αφιερωμένες στο παρθένο πατέρα μου Ιωσήφ θα ωφελούνται από την θεϊκή θεωρία της Ευλογημένης Τριάδας και θα έχουν βαθιά γνώση του ενός και τριών Θεού, του Αγίου των Αγίων, και θα απολαύσουν επίσης τη παρουσία της Ουρανής Μητρός μου και του παρθένου πατέρα μου Ιωσήφ στο βασίλειο του ουρανού, όπως και από τα ουράνια θαυμάσια που έχουν προοριστεί για όλους αυτούς από την αιωνιότητα."

Άλλα Μηνύματα

Την 29η Μαρτίου του 2002 ο Έντσον βρισκόταν στο Μασέιο-AL, στο σπίτι των φίλων του. Το πρωί, ενώ προσευχόταν στον Άγιο Ιωσήφ, αυτός εμφανίστηκε μπροστά του πολύ όμορφος, δείχνοντας την Καθαρότερη Καρδιά Του. Εμφανίστηκε ακριβώς όταν ο Έντσον προσεύχετο το "Χαίρε Ιωσηφ" που είχε αρχίσει να προσευχείται για τον τιμήμα του από κάποιο καιρό. Βλέποντας τον Έντσον, με ένα όμορφο χαμόγελο, ο Άγιος Ιωσήφ μιλάει στον Έντσον την ακόλουθη μήνυμα:

Άγιος Ιωσήφ: "Διαδώστε αυτή τη προσευχή σε όλους τους ανθρώπους. Μέσω αυτής της προσευχής ο Κύριος θέλει να γνωστοποιήσει και αγαπητό το όνομά μου, και θέλει να χαρίσει, μέσω αυτού, πολλές χάρηδες σε όλους εκείνους που με τιμάνε αναφέροντας αυτή. Όσοι λέει αυτή τη προσευχή θα λάβουν πολλά δώρα από τον Ουρανό. Μέσω αυτής, εγώ θα καλούμαι όλο και περισσότερο στον κόσμο, και θα μπορώ, μέσω της Καρδιάς μου που θα αγαπητεί και τιμηθεί, να χαρίσω πολλές χάρηδες στους αμαρτωλούς που χρειάζονται θεϊκή βοήθεια. Είναι σημαντικό για αυτή τη προσευχή να είναι γνωστή σε όλους. Αφήστε την να φτάσει παντού, ώστε όλοι να ωφεληθούν από τον Θεό, μέσω αυτής. Αυτό είναι το ιερότερο θέλημά Του, και εγώ σου το αποκαλύπτω αυτήν τη στιγμή..."

Όταν ο Άγιος Ιωσήφ μίλαγε αυτά τα λόγια, ευλόγησε τον Έντσον που σχολιάζει:

"Έκανε πολλά ακτίνες χρυσού φωτός να εκπορεύονται από την Καθαρότερη Καρδιά Του, οι οποίες πήγαν προς εμένα και κατακλύσαν το ολόκληρο μου όντα, αφήνοντας μια ανεκφράστη ευχαρίστια και ηρεμία στο βάθος της ψυχής μου. Νιώθακα πλήρως περιβαλλόμενος από την παρουσία του Θεού και καταλάβαινα τόσο πολλά πράγματα που αποκαλύφθηκαν στην καρδιά μου για αυτή τη λατρεία και για το μέλλον της ζωής μου, για την κλήση μου. Δεν είμαι άξιος τέτοιων μεγάλων χαρίτων και ευχαριστώ βαθιά τον Θεό που με επέλεξε να γνωστοποιήσω στον κόσμο τη Καθαρότερη Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ. Τι είναι εγώ για μια τέτοια κλήση; Τίποτα, αλλά θέλω να μένω τίποτα ώστε ο Θεός να μπορεί να κάνει όλα! Έτσι καταλάβαινα ότι υπάρχουν έξι τρόποι να τιμήσουμε την Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ:

Πρώτος

Η εικόνα της Καρδιάς του Παναγίου Ιωσήφ, μια αίτηση που έγινε στην εμφάνιση της 25ης Δεκεμβρίου 1996, όπου ο Ιησούς και η Παναγία αποκάλυψαν την Καρδία του Αγίου Ιωσήφ στον κόσμο. Το πρωτότυπο πίνακα των τριών ενωμένων Καρδιών βρίσκεται στην κατοικία των Ενδοξολογητών, στο Μανάους, και πολλές αντιγράφες αυτού του πινάκου διαδίδουν σε πολλά μέρη όπου η λατρεία της Καρδιάς του Παναγίου Ιωσήφ αυξάνεται όλο και περισσότερο;

Εικόνα που απεικονίζει την εμφάνιση των τριών ενωμένων Αγίων Καρδιών του Ιησού, της Μαρίας και του Ιωσήφ, η οποία συνέβη στο Μανάους, στην γειτονιά Ντομ Πέδρο, στις 25 Δεκεμβρίου 1996.

Δεύτερος

Γιορτή της πιο αγνής Καρδιάς του Αγίου Ιωσήφ, αίτηση που έκανε ο Ιησούς στις 6 Ιουνίου 1997, στην ημέρα της γιορτής της Ιεράς Καρδίας Του, σύμφωνα με ένα μήνυμα που μεταδόθηκε, όπου Εκείνος μας επικοινώνησε την θέλησή Του: "Θέλω η πρώτη Παρασκευή μετά τη Γιορτή της Ιεράς Καρδιάς Μου και της Αμώμου Καρδίας της Μαρίας να θεωρείται ως η Γιορτή της πιο αγνής Καρδίας του Αγίου Ιωσήφ."

Τρίτη

Κομπλέ της επτά λύπης και χαράς του Αγίου Ιωσήφ, το οποίο πρέπει τώρα να αναγινώνεται με την προσευχή που ζήτησε ο ίδιος ο Ιησούς και ο Άγιος Ιωσήφ από εμάς να αναγνωρίσουμε, ώστε να ωφεληθούμε από τη διαμέση του, προσκαλώντας το πιο αγνό και δυνατό όνομά Του, το οποίο κάνει όλους τους κόλακες να τρέμουν και να φεύγουν όλα τα δαιμονικά πνεύματα, όπως αποκαλύφθηκε από τον Ιησού σε μια εμφάνιση.

Κομπλέ των Επτά Λύπης και Χαράς του Αγίου Ιωσήφ

Τέταρτο

Το Σκαπιάρι του Αγίου Ιωσήφ αποκάλυψε στον Έντσον κατά δύο οπτικές εμφανίσεις: την πρώτη στις 14 Ιουλίου 2000, στο Ιερό της Παναγίας του Καρμέλου στην Αϊλσφορντ (Αγγλία), τον ίδιο τόπο όπου η Ευλογημένη Παρθένος έδειξε στον Άγιο Σίμων Στοκ το Σκαπιάρι της Τάξης του Καρμέλου; την δεύτερη στη Σιάτσα (Ιταλία) στις 16 Ιουλίου 2001, τη γιορτή της Παναγίας του Καρμέλου, τον ίδιο χρόνο με τα 750 χρόνια από την παράδοση του Σκαπιαρίου στον Άγιο Σίμων από την Παρθένο, σύμφωνα με την παραδοσιακή ιστορία. Αντιπροσωπεύει το σήμα προστασίας και πίστης στο Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ, ο οποίος θέλει να μας οδηγήσει προς τον Θεό και στην αγιότητα, κυρίως θυμίζοντας μας να μιμούμε τις αρετές και τα τέλεια χαρακτηριστικά της καθαροσύνης, υποταγής, σιγής και ταπεινοφροσύνης του, ενισχύοντάς μας στην πίστη και την αγάπη για τον Ιησοῦ Χριστοὺν και τη Παναγία. Ο Άγιος Ιωσήφ θα υπερασπιστεί όσους φοράνε αυτό το σκαπιάρι ως ιδιοκτησία του, δίνοντας αμέτρητες χάρεις από την Καθαρή Καρδιά του σε αυτούς που δοκιμάζονται για καθαροσύνη και προστατεύοντας τους από τις επιθέσεις του διαβόλου και κάθε κακό. Είναι καλός οι νέοι να το φορούν, επειδή είναι πιο συχνά στόχος των επιθετικών ενεργειών του διαβόλου. Οι πατέρες και μητέρες πρέπει να συστήσουν στους γιους τους να το φορέσουν, γιατί ο Άγιος Ιωσήφ θέλει να βοηθήσει τους νέους, χαρίζοντας την βοήθεια και προστασία του, όπως οδηγούσε και προστάτευε τον Ιησοῦ Χριστοὺν στον κόσμο.

Πέμπτη␞

Η διάδοση της λατρείας προς την Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ, συνοδευόμενη από καλές πράξεις φιλανθρωπίας και βοήθειας στους ανάγκες ανθρώπους, ιδιαίτερα στους άρρωστους και τους αγονούντες, σύμφωνα με τις αιτήσεις του Αγίου Ιωσήφ στις υποσχέσεις που αποκαλύφθηκαν τον Μάρτιο του 1998.

Έκτη␞

Η πρώτη Τετάρτη του μήνα πρέπει να θυμίζεται ως ημέρα ειδικής χάριτος, όπου ο Άγιος Ιωσήφ χύνει καταρράκτες εξαιρετικάς χάρησ σε όλους όσους στρέφονται προς την ενδιάμεση παρέμβαση Του, τιμάνοντας τη Μοναχή Καρδία Του. Ο Ιησοῦς προσωπικά υποσχέθηκε ότι οι ίδιοι αυτοί θα λάβουν μεγάλη δόξα στον Ουρανό, μια χάρις που δεν θα δοθεί σε όσους δεν τον τιμούν όπως ζήτησε.

"Εστω ο Κύριος πάντοτε δοξασμένος, προσκυνούμενος και αγαπητός!"

Την 4η Φεβρουαρίου 2003 στη Μπρέσια

Άγιος Ιωσήφ: "Αει δοξασμένο το ιερό όνομα του Κυρίου! Έχω πολλές χάρηδες να χύσω και να παραχώρω στους ανθρώπους. Ο κόσμος έχει μεγάλη ανάγκη για την ελεημοσύνη του Κυρίου. Ερχόμαι από τον ουρανό για να τους βοηθήσω σε όλα όσα επιτρέπει ο Κύριος. Ο Θεός θέλει ο κόσμος να γνωρίζει τα προνόμια, τις αρετές και τις χάρηδες μου, ως την μεγάλη τιμή και δόξα που με έχει δοθεί. Είμαι ευμενής και ευγενικός προς όλους όσους προσφωνούν το ιερό μου όνομα και στρέφονται στην Καθαρή Καρδιά μου. Πώς μπορούν οι άνθρωποι να αρνηθούν τέτοια μεγάλη βοήθεια; ..."

"Όχι, μη απομακρύνετε από Εμένα, αλλά πλησιάστε παιδιά μου, γιατί ο Κύριος ευλογεί με χάρηδες και εύλογες όποιον γνωστοποιεί το όνομά μου και μιμητάται τις ιερές μου αρετές. Ο λαός της Μανάους τιμάται με τόσο πολλές χάριτες που παραχωρούμαι από Εμένα. Συνεχώς ενδιάμεσος προς τον Κύριο, ζητώντας τα ευεργετηματικά του για όλους σας. Έχετε πίστη. Ο Θεός δεν εγκαταλείπει σε στιγμή δοκιμασίας και θλίψεως. Πιο από ποτέ βοηθάει τους παιδιά του που χρειάζονται Εντολή. Πώς μπορεί ο Θεός να ξεχάσεται των ασθένητων και μικρότερων παιδιών του; Ο Κύριος είναι ευγενικός και γενναίος προς όσους τον ζητούν με απλότητα, σταθερότητα και αγάπη."

"Τέκνο μου, μη λέει ποτέ: Δεν είμαι άξιος. Το ξέρω ότι δεν είσαι άξιος των χαρίτων που έχεις λάβει, γιατί είναι ο Κύριος που διατάζεται και δίνει όλα σοι, αλλά θέλω να πες πάντα:"

Ευχαριστώ Κυρία μου, ότι στην μικρότητά μου βρήκες τον τρόπο και το μέσο για την πραγματοποίηση του έργου σου και της θελήσεώς σου. Και στη μηδενικότητα μου τη δυνατότητα να κάνω όλα όσα θέλεις. Βοήθησέ με να είμαι πιστός στην χάρη σου και δώσου μου την δύναμή σου, ώστε χωρίς ποτέ να επιστρέψω πίσω, να περπατώμε με μεγάλες βηματιές στο μονοπάτι της αγιότητας. Αμήν!

"Μιμηθείτε τις αρετές μου, ακολούθηστε την οδό που οδηγείται από τη Καρδιά Μου. Αν μόνο γνώριζες και καταλάβεις πόσο αγαπάει σας ο Κυρίακός σας. Η αποστολή σας είναι μεγάλη. Μην απαιτηθείτε. Ο εχθρός προσπαθεί να σας καταστρέψει και να σας αφαιρεί από την οδό που δείχνει σε σας ο Κυριακός, γιατί γνωρίζει ότι αν πληρώσετε τη θέληση του Υψίστου, η βασιλεία της σκοτιάς θα καταστραφεί και θα καταστρέψει, επειδή μέσω της δοξολογίας του Ονόματός μου και της Καρδιάς μου, πολλές ψυχές θα σωθούν και θα επιστρέψουν στον Κυριακό. Άνθρωποι θα εμφανιστούν στο κατάλληλο χρόνο, οι οποίοι, προετοιμασμένοι και εκλεγμένοι από εμένα, θα βοηθήσουν σε να πραγματοποιήσουμε το έργο του Κυριακού. Προοπτική!..."

"Προχωρώ μπροστά σας, προετοιμάζοντας την οδό. Μην ανησυχείτε. Όπως είπα σε σας, θέλω μόνο καλή διαθεσιμότητα, υποταγή και σταθερό αγάπη για τον Κυριακό. Ο Σατανάς δεν θα μπορεί να καταστρέψει τις εμφανίσεις της Ευλογημένης Παρθένου στην Ιταπιράνγκα ή να χαλάσει το έργο της στις καρδιές των παιδιών της, επειδή θα την υπερασπίσω και βοήθηση όλους όσους εμπιστεύονται τη προστασία μου. Η Ιταπιράνγκα θα είναι όπως θέλει ο Κυριακός. Δεν θα είναι οι άνθρωποι που θα εμποδίζουν το έργο του Κυριακού να διαδοθεί, γιατί ο Κυριακός είναι ο Παντοκράτορας και μπροστά σε αυτόν όλοι θα πέσουν στη γη."

"Προσεύχεστε για τους ιερείς. Συνεχίστε πάντα να προσευχόμαστε για τους ιερείς, γιατί θα φορτωθούν πολύ από τον Θεό. Πόσες απιστίες και αμαρτίες από την πλευρά των ιερέων. Πολλές προσβολές προς τον Κυριακό λόγω ιερέων που είναι ανεπίστωτοι στην κλήση τους, ιδιαίτερα στη πόλη σας. Είναι πολύ σημαντικό να προσευχόμαστε για τη αγιότητα του κληρικού σώματος, επειδή ο Κυριακός είναι πολύ λυπημένος με τους υπουργούς του. Και τι μπορείς να πεις για τις θρησκευτικές κοινότητες; Είναι μια επιδημία απεράντοις απιστίας! ... Πώς μπορούσαν να πέσουν τόσο χαμηλά και να φτάσουν σε τέτοια τρομερή κατάσταση; ... Προσεύχεστε για το φως και τη χάρις του Αγίου Πνεύματος για τον κλήρο και τις θρησκευτικές κοινότητες, επειδή ο διάβολος προκαλεί όλο και περισσότερη ζημία στις ψυχές που έχει επιλέξει ο Κυριακός. Εσείς, προσεύχεστε για αυτούς, και ο Θεός μέσω των προσευχηών σας θα βοηθήσει να επανέλθουν στη θεϊκή χάρη."

«Θα πλησιάσεις όλο και πιο κοντά στους απομακρυσμένους και εκείνους με βαθιές διδαχές, αλλά ακόμα και σε αυτούς ο Κύριος Θεός θα τους δίδαξει μέσω σου και θα τους θυμίζει την αληθή γνώση και σοφία του ουρανού. Πάντα μένει απλός, ταπεινός και υπακούσιος σε όλα, και ο Θεός θα μιλήσει μέσα από εσάς στους σοφούς και μαθημένους. Θυμήσου τους όνηρους σου: είναι μια όραση για το μελλόν. Των πραγμάτων που θα συμβούν κάποια μέρα και εκείνων που έχει προετοιμάσει ο Κύριος να τα πραγματοποιήσεις εσύ. Ο Θεός θα φωτίσει και θα οδηγήσει εσάς. Θάρρος. Τώρα σε ευλογώ: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!»

Την 13 Αυγούστου 2003 στη Μεντζουγκοριε

Ο Έδσον ήταν στην Μεντζουγκοριε με τους Ιταλούς φίλους του, μένοντας στο Σπίτι Αγίου Ιωσήφ. Η Παναγία εμφανίστηκε συνοδευόμενη από τον Άγιο Ιωσήφ, ο οποίος είχε το Βρέφος Ιησού στα χέρια του. Την ημέρα αυτή, η Παρθένος έδωσε στον Έδσον την ακόλουθη μύνημα:

Παναγία: «Ειρήνη σας! Αγαπητοί παιδιά, σήμερα έρχομαι πάλι από τον Ουρανό να εύλογησέ σας γιατί σάς αγαπώ και θέλω να οδηγήσω όλους σε το Υιο μου Ιησούν. Θέλω να καλέσω σας στη μεταστροφή, την προσευχή και την ειρήνη. Ζητήστε τη συγχώρεση του Θεού για τον κόσμο ώστε η ευλογία Του να καταβεί δυναμικά από τον Ουρανό πάνω σε όλες τις οικογένειες. Ο Ιησούς θέλει να επιστρέψετε πάλι προς Ενός. Είμαστε εδώ να σας βοηθήσουμε και να σας υποστηρίξουμε σε όλα. Προσευχήστε Του και θα λάβετε μεγάλες χάριτες από τον Κύριο μέσω της ενδιάμεσης Του. Ο Άγιος Ιωσήφ είναι ένας μεγάλος ενδιαμέσος στον Ουρανό και κερδίζει ό,τι θέλει μπροστά στο Θεό, γιατί ο Κύριος έχει διορίσει Ενός στη Γη για μια μεγάλη αποστολή. Καλέσω όλους σας πάλι: ανοίξτε τα καρδιά σας στον Θεό και θα βρείτε ειρήνη. Ευλογώ όλα σας: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!»

Ο Άγιος Ιωσήφ κοιτώντας με είπε:

Άγιος Ιωσήφ: «Είμαστε εδώ να σας χαρίσουμε πολλές χάριτες, γιατί αυτό είναι η θέληση του Κυρίου.»

Την 14 Οκτωβρίου 2003 στη Μπρέσια

Σήμερα, μετά την προσευχή, εμφανίστηκε ο Ιησούς, η Παναγία και ο Άγιος Ιωσήφ. Πρώτα είδα τον Ιησού, όλο φωτεινό, που εκπέμπε ακτίνες από τη Σάγκια Καρδιά Του. Ήταν με τα χέρια ανοιχτά σαν να μας ευλογεί. Ο Ιησούς μου έλεγε:

Ιησούς: "Θα σώσω τον κόσμο μέσω της Μητρός μου και του Αγίου Ιωσήφ."

Λίγο αργότερα, είδα μια άλλη σκηνή: η Παναγία εμφανίστηκε κρατώντας στα χέρια της μία σφαίρα που συμβολίζει τον κόσμο. Πίσω από τη Παναγία ήταν ένας σταυρός. Κράτησε επίσης στο χέρι της το ροζάριο, το οποίο καλύπτει τον κόσμο. Περιβάλλονταν από τους δώδεκα αστέρες, σύμβολο της ουρανικής βασιλείας και Κυρίας του ουρανού και της γης. Η Παναγία με βλέπει, αλλά σαν να μιλά σε όλη την ανθρωπότητα είπε:

Παναγία: "Ζητώ τη συγχώρεση του Θεού για τον κόσμο."

Μετά από αυτήν την όραση, είδα μια άλλη: ο Άγιος Ιωσήφ εμφανίστηκε τώρα με το πιο αγνό Καρδιά Του που εκπέμπει ακτίνες φωτός πάνω στον κόσμο. Ο Άγιος Ιωσήφ είχε τα χέρια ανοιχτά σαν να μας λέει ότι πρέπει όλοι να πάμε προς αυτόν για να λαβούμε όλες τις χάριτες που χρειάζομαστε από τον Θεό, ότι μας υποδέχεται και θα μας βοηθήσει να τις λάβουμε. Κατανόηση σαν να θέλει να αγκαλιάσει όλη την ανθρωπότητα και να τη ευλογεί περισσότερο. Οι ακτίνες που έρχονταν από το Καρδιά Του φωτίζουν τον κόσμο και τον άφηνε χρυσόχροα. Σε κάθε ακτινοβολία που βγάζει από το Καρδία του, κατανόηση ότι είναι μεγάλες χάριτες που θέλει να δώσει στους ανθρώπους που θα στρέψουν προς την εμβολή Του.

Ο Άγιος Ιωσήφ μου έλεγε:

Άγιος Ιωσήφ: "Θα βοηθήσω τον κόσμο με τις χάριτες της Καρδιάς μου."

Τότε άκουσα πολλές φωνές, γνώριζα ότι ήταν οι αγγέλοι που έλεγαν:

Άγγελοι Αγιοί: "Άγιος Ιωσήφ, σώσει την Ιερά Εκκλησία και τον κόσμο!"

Επανέλαβαν αυτήν την ικεσία αρκετές φορές. Τότε είδα όλους τους τρεις μαζί: τον Ιησού, τη Παναγία και τον Άγιο Ιωσήφ που μας ευλογούσε όπως έκαναν όλο τον κόσμο. Ο Ιησούς μου έλεγε κάτι προσωπικά κι έπειτα αύξησαν αργά μέχρι να εξαφανιστούν.

Την 17 Μαρτίου 2004 στη Μπρέσια

Αυτήν την νύχτα εμφανίστηκε ο Άγιος Ιωσήφ. Μου έδωσε το ακόλουθο μήνυμα:

Άγιος Ιωσήφ: "Η ειρήνη του Ιησού να είναι με όλους σας! Σήμερα σας ευλογώ και σας λέω ότι ο Παντοκράτορας σας βλέπει με αγάπη και σας ευλογεί, πλουτίζοντας σας με τη χάρις Του. Είστε ευγνώμονες στον Θεό που σας αγαπάει με μια αιώνια και μεγάλη αγάπη που δεν έχει τέλος και όριο. Σας λέω ότι ο Κύριος της Ειρήνης θα σας δώσει πολλές χάρεις στην ημέρα του γιορτάσματός μου. Θα ζητήσω από Τον ένα ειδικό χάρι για κάθε έναν. Ευλογώ όλους: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 15 Δεκεμβρίου 2004 στη Μότζο

Ιησούς: "Η ειρήνη μου να είναι με σας, μαζί με την ευλογία της Μακαρίας Μητρός μου και του Αγαπημένου Πατέρα μου Ιωσήφ! Σήμερα σας ευλογώ και σας λέω ότι είμαι εδώ με τη Μάνα μου και τον Πατέρα μου Ιωσήφ για να σας δώσω την αγάπη μου, την ειρήνη μου και τις χάρεις μου. Όποιος ακούει τη Μητέρα μου περπατά στο μονοπάτι που οδηγεί στη σωτηρία. Όποιος καλεί τον Πατέρα μου Ιωσήφ και τιμά την Αγνότερη Καρδιά Του θα λάμπει στον Παρίσι για πάντα και θα λαμβάνει μεγάλο βραβείο από τα χέρια μου."

"Υιέ μου, για να καταλάβεις το μυστήριο των Ενωμένων Αγίων Καρδιών μας πρέπει να μελετάς και να βαθύνεις όλο και περισσότερο σε αυτήν την αγάπη μας. Αυτή είναι η αγάπη που ένωσε τις καρδίες μας σε μία, κι μόνο μέσω της αγάπης θα ενωθούν οι καρδιές σας με τις δικές μας γινόμενες μια μαζί μας. Αγάπη, αγάπη, αγάπη, και έτσι τα ακτίνια της αγάπης από τις Καρδίες μας θα κατακαύσουν και φωτίσουν την ολόκληρη ψυχή σου. Θέλω η ενότητα και η αγάπη να ζούν βαθιά σε κάθε οικογένεια. Οι οικογένειες που ενώνονται με τα Ενωμένα Αγία Καρδιά μας θα ωφεληθούν από τις χάριες και τη προστασία του ουρανού. Ευλογώ όλους σας: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 16η Δεκεμβρίου 2004 στη Ταβερνόλα

Άγιος Ιωσήφ: "Η ειρήνη του Ιησού να είναι μαζί σας! Είμαι ο Δίκαιος του Κυρίου και αυτός που φροντίζει κάθε έναν από σας. Προσεύχεστε για το φως του Θεού να σας φωτίζει πάντα. Προσεύχεστε για την δύναμη να αντέξετε με πίστη τις δοκιμασίες της ζωής και να τα ξεπεράσετε. Προσεύχεστε για τη ευλογία του Θεού να είναι πάντοτε μαζί σας και των οικογενειών σας. Ο Θεός μου στείλει σήμερα ξανά για να ευλογήσω όλους σας. Προσπαθήστε να πλησίασετε στην Καρδιά του Θείου Υιού Μου κι αυτός θα είναι γενναιόδωρος σε χάρις που θα σας δώσει πολλά. Υιέ μου, διαδίδε πάντα την εύνοια προς τη Καρδία μου."

"Βλέπε τη Καρδιά μου: είναι φωτισμένη από αγάπη για το σωτηρία των ψυχών. Πόσα χάρις θέλει να δώσει σε όλους εσάς, χάρεις που ο Κυριός μου με επιτρέπει να δώσω σε όσους ανταποκρίνονται με πίστη και αγάπη στην εύνοια προς τη Μοναχή Καρδιά μου. Πες σε όλους για αυτήν την εύνοια. Ετοιμάστε αξιοπρεπώς για τη γέννηση του Ιησού. Την ημέρα της γεννήσεως του Αγαπημένου Υιού μου, ο Κυριός θέλησε να αποκαλύψει τη Καρδιά μου στον κόσμο. Όσοι ζητήσουν την ενέργειά μου θα δώσω πολλά χάρις και βοήθεια."

"Ο Κύριος ήθελε να γνωστοποιήσει το Όνομά Μου και την Καθαρότερη Καρδιά μου στην ημέρα της Γέννησής Του, γιατί ακριβώς εκείνη τη μέρα τον εικόνισα για πρώτη φορά και η Καρδία μου χαράχτηκε με μεγάλη χαρά. Τότε η Καρδία μου πληρώθηκε από την Χάρη του Παντοδύναμου που την ανάψυξε με το Θεϊκό Αγάπη Του. Πόση χαρά νιώθα όταν είδα τον Υιό μου Ιησού ότι ο Υψηλότερος μου επέτρεψε να είναι η προστάτης και αμυντήρ του. Ευγενεστέτω το Άγιο Όνομά Του τώρα και πάντα για όλες τις αιώνες και μεταξύ всех των λαών για την μεγάλη ελέη Του προς τους υιούς και θυγατέρες Του."

"Υιέ μου, η Καρδιά μου σήμερα χύνει πολλά ευλογίες πάνω σε όλους όσους είναι εδώ. Πείτε σε όλους ότι τους αγαπώ και ότι είμαι προσεκτικός στην φωνή των δεηθέντων τους. Παρουσιάζω αυτήν τη νύχτα στον Παντοδύναμο τις αιτίες κάθε ενός. Ευλογούμε σένα, όπως ευλογούν όλους όσους τιμώρουν και ζητώνε την βοήθειά μου: στο Όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 17η Δεκεμβρίου 2004

Άγιος Ιωσήφ: "Ειρήνη σας όλους! Σήμερα ξανά έρχομαι από τον ουρανό να ευλογώ. Ο Θεός θέλει όλοι να γνωρίζετε πώς να ζείτε με αγάπη και ειρήνη, και να είστε μάρτυρες της παρουσίας Του στους αδελφούς σας. Ζητήστε την βοήθειά μου σε όλα, και θα έρθω στην βοήθεια σας. Προσεύχεσθε, ευχαριστείτε τον Κύριο για όσα χαρίζει σας, και μάθετε να είστε υπομονετικοί στις δοκιμασίες της ζωής. Οι δοκιμές που ο Θεός σας επιτρέπει να περάσετε σε αυτόν τον κόσμο θα χρησιμεύσουν για την καθαρισμό και αγιότητα σας. Ευλογούμε σένα έναν-έναν όπως το επιτρέπει ο Θεός. Ευλογώ όλους: στο Όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 18η Δεκεμβρίου 2004

Άγιος Ιωσήφ: "Ειρήνη σας! Υιέ μου, σήμερα ξανά έρχομαι από τον ουρανό για να χαρίσω σε εσείς τις χαρισμούς του Κυρίου. Πείτε σε όλους ότι τους αγαπώ και θέλω να προστατεύω τις οικογένειές τους. Ο Κύριός μου με επιτρέπει να είμαι γενναιοδότης και να ενεργώ ως παρέμβαση μπροστά στο θρόνο Του για εσείς όλους. Προσευχήστε, πιστεύετε και οι χαρισμοί του ουρανού θα είναι σε αφθονία. Ευλογώ αυτό το σπίτι και αυτή την οικογένεια και λέω ότι θα προσεύχομαι πολύ για εσάς στον Ιησούς. Ευχαριστιέστε και λέγω ότι έχετε κάτω από τον προστατευτικό μανδύά μου. Ευλογώ όλους: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 19η Δεκεμβρίου 2004

Άγιος Ιωσήφ: "Η ειρήνη του Ιησού να είναι με όλους σας! Υιέ μου, αυτήν την βραδιά ο Κύριος ξανά με στείλει από τον ουρανό για να ευλογήσω σε εσάς. Είμαι η πιστή του Κυρίου, εκείνος που ενεργώ ως παρέμβαση μπροστά στον Κύριο για εσείς και τις οικογένειές σας. Ο Θεός θέλει την αγιότητα των οικογενειών, αλλά για να συμβεί αυτό πρέπει να ζουν σε ενότητα, προσευχή και μεταστροφή κάθε μέρα. Ένας άνθρωπος που δεν είναι ενωμένος με τον Θεό δεν μπορεί να κάνει το θέλημα του Θεού. Ζητήστε από τον Θεό την χάρη της πίστης και της πιστότητας. Πολλοί σήμερα δεν πιστεύουν και είναι χωρίς πίστη επειδή έχουν τύφλωσει από τις ιδέες του κόσμου, γινόμενοι ψυχροί προς τον Θεό. Προσευχήστε και ο Κύριος θα σας χαρίσει την χάρη της πίστης. Ευλογώ όλους: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 21η Δεκεμβρίου 2004

Άγιος Ιωσήφ: "Η ειρήνη του Ιησού να είναι μαζί σας! Υιέ μου, σήμερα ξανά θέλω να χαρίσω τις χαριτές της Καρδιάς Μου σε όλες τις οικογένειες, ώστε να μεταστραφούν και να ζήσουν με ειρήνη. Ο Θεός πάντα θέλει να βοηθήσει σας στις ανάγκες σας, αλλά πρέπει να πίστεψτε, πάντοτε ανοίξτε τα καρδιά σας και ζήσετε μια ζωή προσευχής. Προσεύχεσθε, προσεύχεσθε, προσεύχεσθε, και ανοίξτε τις καρδιές σας στον Κύριο. Σήμερα, σας καλωσορίζω στην Καρδιά Μου και σας παρουσιάζω στον Κύριο. Φοβηθείτε τίποτα. Ο Θεός είναι ο Παντοκράτορας και μπροστά Του όλα και όλοι Τον δοξάζουν και πρέπει να υποτάσσονται στη δύναμή Του. Μην φοβάστε αυτόν που θέλει να σας βλάψει, τον εχθρό της σωτηρίας, αλλά παραδώστε τους εαυτούς σας στα χέρια του Θεού και Θεός θα σας απελευθερώσει από κάθε κακό και θα σας οδηγήσει στο μονοπάτι της ειρήνης. Σας ευλογώ: στον όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 22η Δεκεμβρίου 2004

Άγιος Ιωσήφ: "Η ειρήνη του Ιησού να είναι μαζί σας και με όλους όσους βρίσκονται εδώ! Υιέ μου, πόσο καλό θέλω για τους ανθρώπους. Θέλω να βοηθήσω να ζήσουν πιστά τις χριστιανικές υποχρεώσεις τους, και θέλω να δώσω την ευλογία Μου. Ο Θεός με στείλει από τον ουρανό να είμαι ο προστάτης της Εκκλησίας και ο προστάτης των οικογενειών σας. Θέλω να τα βάλω όλα υπό το προστατευτικό μανδύα Μου. Ο Ιησούς θέλει να με γνωρίσει καλύτερα και να αγαπήσει στον κόσμο και θέλει όλους να προσέρχονται στην Καρδιά Μου και να Τιμήσουν αυτήν. Όποιος ζητήσει την βοήθεια μου, υποσχόμαι να ενεργώ ως μέσος πριν από τον Θρόνο Του για τις ανάγκες τους. Ο Θεός σας καλεί στη ειρήνη. Προσεύχεστε για ειρήνη και προσεύχεστε πολύ για τον Άγιο Πατέρα. Ετοιμάζεστε, ετοιμάζεστε, ετοιμάζεστε για την μεγάλη αλλαγή που θα συμβεί στον κόσμο. Προσεύχεσθε και πιστεύετε. Σας ευλογώ όλους: στον όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 23η Δεκεμβρίου 2004

Άγιος Ιωσήφ: "Η ειρήνη του Ιησού να είναι με όλους σας! Υιέ μου, ξανά θέλω να ευλογήσω και να πω ότι ο Θεός επιθυμεί την ευτυχία σας. Μετανοήστε και έτσι οι ζωές σας θα γεμίσουν από ειρήνη, αγάπη και χάριτες από τον ουρανό. Ο Ιησούς είναι αυτός που μπορεί να σας δώσει ειρήνη. Ζητήσατε την ειρήνη Του. Είναι αυτός που θέλει να αναφλέξει τις καρδιές σας με τη θεία αγάπη του αυτήν την Χριστουγέννα. Σήμερα σας λέω ότι και εγώ θέλω να σας αναφλέξω με τους ακτίνες που έρχονται από την Καρδιά μου. Ο Θεός έχει προετοιμάσει τη Καρδία μου να είναι μια νέα πηγή χάριτος για τον κόσμο. Ο Θεός επιθυμεί το σωτηρία των οικογενειών σας. Προσεύχεστε, προσεύχεστε, προσεύχεστε. Σήμερα ξανά μεσολαβώ για εσάς μπροστά Του. Σ' αγαπώ και σας λέω ότι είμαι πάντα δίπλα σας και σας συνοδεύω με τη προσευχή μου. Ευλογούμε όλους: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 24η Δεκεμβρίου 2004

Άγιος Ιωσήφ: "Η ειρήνη του Κυρίου να είναι με σας! Υιέ μου, ξανά θέλω να σου δώσω την ευλογία και τη αγάπη μου. Ο Κύριος Θεός Με στείλει εδώ για να σου πω ότι αυτήν η ώρα είναι για μετανοία, προσευχή και τον συντετρημένο επιστροφή Σου προς Εαυτό Του. Οι άνθρωποι δεν έχουν ακόμα βρει ειρήνη επειδή δεν έχουν δεχτεί το μήνυμα που έφερε ο Ιησούς στον κόσμο. Ζουν μόνο σε πολέμους, σε βία, γιατί έχουν εξορίσει τον Θεό από τις ζωές τους. Επιστρέψτε στο Θεό, δέχθεστε τα θεϊκά λόγια Του, ζήσατε τα και το φως Του θα λάμπει πάνω σας και στις οικογένειες σας."

"Υιέ μου, από τότε που ήμουν παιδί, όταν ο Κύριος Μου έδωσε τη χρήση της λογικής, τον προσκυνούσα με την ζωή μου και με όλο το εσωτερικό μου, τον δοξάζω και ευλογώ το Άγιο Όνομά Του. Έτσι ο Αιώνιος Πατέρας εμπλουτιζόταν η ζωή μου με τις χάρις του και έκανε τη καρδιά μου την αγία σκεύη των χαρισμών του. Ο Αιώνιος Πατέρας ήταν πάντα παρόν στην ζωή μου και η θεϊκή παρουσιά Του γινόταν ισχυρότερη κάθε μέρα που μεγάλωνα. Ετοιμάζομαι με νέες ευλογίες και χάρις ώστε να είμαστε αξιοί να έχω στο πλευρό μου την Ευλογημένη Παρθένο, τη Μητέρα του Θεού Υιού Του. Ο Πατέρας μου εμπιστεύτηκε μια μεγάλη αποστολή και αποκάλυψε τα σχέδια Του σε μένα λίγο-λίγο. Λίγο-λίγο ανοίγω το καρδιά μου στο θεϊκό σχεδίο Του. Όταν ήμουν νέος, Με έκανε να νιώσω την έντονη επιθυμία να αφιερώνω τη καθαρότητά μου και τον σώμα μου σε αυτόν. Έτσι αφιερωντας τη παρθενία μου σε αυτόν, η καρδιά μου εμπλουτιζόταν με τις αγίες χάρις, γιατί έπρεπε να είναι ο προστάτης των δύο μεγάλων σημάτων καθαρότητας στον κόσμο: του Ιησού και της Μαρίας. Προσεύχεστε, προσεύχεστε, προσεύχεστε, και ο Αιώνιος Πατέρας μέσω του Θεού Υιού Του θα χαρίσει ειρήνη σε εσάς. Ευλογώ σας: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 1η Φεβρουαρίου 2006

Παναγία: "Ειρήνη σας! Αγαπητοί μου παιδιά, σήμερα εύλογη σας ενωμένη με τον Υιομού Ιησούς και τον Άγιο Ιωσήφ. Ο Θεός αγαπάει σας και επιθυμά την επιστροφή σας προς Εντούς. Προσπαθήστε κάθε μέρα να ζήσετε σε πνεύμα προσευχής, ακόμη και με τη μικρότερη προσευχή ώστε οι ψυχές σας να φωτίζονται από τη χάρη του Θεού. Πρόσεχε, πρόσεχε, πρόσεχε και ο Θεός θα σας χαρίσει πολλά δώρα. Ο Θεός χαίρεται με την παρουσία σας και με το σκοπό που έχετε να κάνετε τον πιο αγνό Μου Σύζυγο Ιωσήφ περισσότερο γνωστό. Ο Άγιος Ιωσήφ λαμβάνει για εσάς και τις οικογένειές σας χιλιάδες δώρα. Στρέψτε προς Εντούς και την ενδιάμεση του με τη μίμηση των αρετών και το παράδειγμα ζωής του. Ευχαριστούμε για τις προσευχές που προσφέρετε στον Κύριο αυτήν τη νύχτα. Ξανά σας λέω να προσευχήσθε τον ροζάριο, καθώς και τον ροζάριο των επτά πόνων και χαρών του Αγίου Ιωσήφ. Μέσω της προσευχής ο Θεός θα μετασχηματίσει τις ζωές σας και τις οικογένειές σας. Όπου εισέρχεται αυτή η εικόνα (*) του πιο αγνού Μου Σύζυγου με τον Υιό μου, ο Θεός θα χύνει την ευλογία και τη γαλήνη Του. Ο Θεός θέλει να πραγματοποιήσει μεγάλα πράγματα μέσα σας και στις οικογένειές σας. Πιστεύετε, πιστεύετε, πιστεύετε, και θα λάβετε μεγάλες χάριτες. Εύλογη σας όλους: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

(*) Η εικόνα του Αγίου Ιωσήφ που ευλόγησε κατά την εμφάνιση αυτή τη νύχτα.

Την 28 Ιουνίου 2006

Παναγία: "Ειρήνη σας! Αγαπητοί μου παιδιά, ο Υιος Μου Ιησούς και εγώ επιθυμούμε να τιμήσετε και αγαπήσετε την Καρδία του παντελώς άσπιλτου συζύγου μου Ιωσήφ αυτήν τη νύχτα. Αυτή η Καρδιά θα σας ενώνει όλο και περισσότερο με τις Παναγίες μας Καρδιές. Ζητήστε από τον Άγιο Ιωσήφ την χάρη της πίστης, της πιστότητας και της υπακοής, ώστε να ζήσετε τα μηνύματα του Θεού Υιού Μου Ιησούς και των δικών μου με αγάπη. Θέλω να σας πώ αυτήν τη νύχτα να προσευχόμαστε για τους αδελφούς και τις αδερφές σας που έχουν αποστατήσει από τα μονοπάτια του Θεού. Γνωρίζετε ότι ο Σατανάς τραγουδάει νίκη πάνω σε αυτές τις ψυχές, θεωρώντας τις δικές του. Προσευχήστε για τους αδελφούς σας που είναι τυφλωμένοι από αυτόν, ώστε να δείξουν την κίνδυνο στην οποία βρίσκονται για το αποστασία από τον Θεό. Ζητήστε χάρης από τη Καρδιά του Αγίου Ιωσήφ για πολλούς αμαρτωλούς, ώστε να μεταστραφούν, και ο Θεός θα τους δώσει αυτές τις χάριες. Ευλογώ σας: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Άγιος Ιωσήφ: "Ειρήνη σας και στις οικογένειες σας! Μικροί μου παιδιά, σήμερα ευλογώ σας με μια ειδική εύλογία. Ευχαριστώ για τις προσευχές σας και ότι είστε εδώ σε αυτό το τόπο που έχει ευλογηθεί από την ιερή μας παρουσία. Ο Θεός Υιός μου επιτρέπει να είναι ο ενδιάμεσος σας στις μεγαλύτερες δυσκολίες σας. Μην αισθάνεστε απογοητευμένοι μπροστά στα πειρασμούς που εμφανίζονται στη ζωή σας, αλλά με πίστη παραδώστε εαυτούς σας με αγάπη στις Παναγίες μας Καρδιές. Είμαι συνεχώς ενδιάμεσος πριν από τον Υψηλό μεγάλες χάριες για όλους τους προσκυνητές της παντελούς άσπιλτης μου Καρδίας και για όσους με κάνουν καλύτερα γνωστό και αγαπημένο. Σε ιδιαίτερο τρόπο ζητήτω tonight μεγάλης χάρης από τον Υιό μου Ιησού για την μεταστροφή σας και των οικογενειών σας. Προσευχήστε, προσευχήστε, προσευχήστε. Ο Θεός έχει μεγάλους σχεδιασμούς να πραγματοποιήσει εδώ στην Αμαζονία. Η Αμαζονία είναι σημείωση για ένα μεγάλο γεγονός. Για εκείνους που είναι πιστοί και παραμένουν ενωμένοι με τον Θεό, θα λάβουν μεγάλη ευφροσύνη στα καρδιά τους, επειδή ακούγαν τα μηνύματα από την σύζυγο μου, τη Μακαρία Παρθένο. Προσευχήστε για την υλοποίηση των σχεδίων του Θεού εδώ στην Αμαζονία. Ο Θεός σας δίνει σήμερα το αγάπη Του. Ευλογώ όλους: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 20 Ιουνίου 2007
Η γιορτή της παντελώς άσπιλτης Καρδίας του Ιωσήφ

Άγιος Ιωσήφ: "Ειρήνη σας! Παίδια μου, εγώ είμαι ο Ευλογημένος Σύζυγος της Ευλογημένης Παρθένου, ο Δίκαιος του Κυρίου. Έρχομαι αυτή τη νύχτα με τον Θεό Μου Υιό να χαρίζω τις χάρηδες που μοι επιτρέπει ο Θεός να διανέμονται σε όλους όσους τιμούν και εορτάζουν την Καθαριότερη Καρδιά Μου. Η Καρδία Μου γιορτάζει αυτή τη νύχτα, γιατί σας βλέπω συγκεντρωμένους εδώ στη προσευχή. Λέγω σε σας μικρά παιδιά, ότι όσες ψυχές ζητούν την βοήθεια και την παρέμβαση μου δεν θα με εγκαταλείψουν ποτέ. Θέλω να οδηγήσω όλους τους ανθρώπους στον Ιησού και τη Μαρία. Αυτά είναι χρόνοι μεγάλης χάρης. Σας αγαπώ και σας λέω να κάνετε τις ζωές σας προσφορά αγάπης προς τον Θεό, όπως έκανα εγώ την ζωή μου από τα παιδικά χρόνια."

"Παιδιά, προσεύχεστε για όσους ζουν στη σκοτιά της αμαρτίας. Πόσοι ψυχές καταστρέφονται στην αμαρτία. Ο διάβολος είναι θυμωμένος και θέλει να δείξει το αισχρό πρόσωπό του στο Βραζιλία με βίαια και μίσος. Προσεύχεστε για να τον σταμάτησετε με νηστειά και προσευχή, γιατί αν δεν ακούσατε αυτήν την κλήση μου, θα δείτε λυπηρές πράξεις στο έδαφός σας. Ο Θεός έχει ήδη στείλει τόσο πολλά μήνυμα σε εσάς. Μην είστε ψύχρα και ιδιοτικοί για να μη ακούσετε τον Θεό μέσω των μηνυμάτων της Ευλογημένης Παρθένου, και τώρα, μέσα από αυτό το μήνυμά μου. Δεξθείτε τις κλήσεις του ουρανού στα καρδιά σας, παιδιά μου. Πόσοι ιερείς βρίσκονται στη σκοτιά, γιατί δεν προσεύχονται και δεν είναι πιστοί στον Θεό. Πολλές ομιλίες των ιερέων σήμερα δεν αγγίζουν τις καρδιές των πιστών, μεταμορφώνοντάς τους, επειδή πολλές ψυχές έχουν σαπισμένες από την αμαρτία."

"Οι που βρίσκονται στην αμαρτία δεν μπορούν να λάβουν τη χάρι του Θεού και το φως για να φωτίζουν άλλους. Ο Ιησούς είπε: Μπορεί ένας τυφλός να οδηγήσει άλλον τύφλο; Όχι, αγαπητά μου παιδιά. Αν θέλετε να είναιτε φώς στους αδελφούς σας, πρώτα μετανοήστε και αμαρτήσατε από τις αμαρτίες σας, και τότε η χάρι του Θεού θα σας περιβάλλει. Η Καρδία μου αγαπά πολύ τον Θεό και τη Παρθένο. Αν θέλετε να ανήκετε στον Κυρίο και την Παρθένου, προσέγγιστε την Καρδιά Μου και θα σας δίδαξω να τους αγαπώ. Ευλογώ όλους εσάς, και τις οικογένειές σας με τη ευλογία μου, η ευλογία της ειρήνης και της αγάπης, ενωμένη με τον Υιό μου: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 8η Σεπτεμβρίου 2007

Παναγία: "Ειρήνη σας! Υιέ μου, πείτε στους αδελφούς σας να προσεύχονται, ώστε όλα να είναι του Θεού, γιατί ο χρόνος της μεταστροφής πλησιάζει στο τέλος. Οι άνθρωποι δεν ακούνε Εμένα και συνεχίζουν να προσβάλλουν τον Κύριο με βαριές αμαρτίες. Καταγγείλατε, νηστεύοντας για τους απειθαρχικούς αδελφούς σας, για την μεταστροφή σας και όλων αυτών, ώστε ο Θεός να ελέησέ σας και τον κόσμο. Σήμερα ήρθα από το παράδεισο με τον Υιό μου Ιησόυ και τον σύζυγό μου Ιωσήφ. Σήμερα θέλουμε να δεις αυτό."

Τώρα είδα τη γέννηση του Αγίου Ιωσήφ. Αυτή η σκηνή ήταν πολύ όμορφη. Ο Άγιος Ιωσήφ ήταν ένα μικρό βρέφος στα χέρια της μητέρας του Ράχελ και του πατρός του Ιακώβ. Όλος ο ουρανός γιορτάζε. Υπήρχαν πολλοί άγγελοι γύρω από το σπίτι. Ένιωσα στο κορμί μου μια μεγάλη χαρά χωρίς τέλος. Ήταν σαν να είχε μεταφερθεί εκείνη τη στιγμή, σαν να ζούσα αυτό τώρα στη ζωή μου. Είχα καταλάβει ότι η Παρθένος και ο Ιησούς θα έρχονταν αργότερα, γιατί η γέννηση του Ιωσήφ προανακούγε την είσοδο της Μητρός του Σωτήρος και του Πρίγκιπα της Ειρήνης στον κόσμο. Λίγο μετά από αυτήν τη όραση εξαφανίστηκε και μου έδειξαν μια άλλη σκηνή:

Έβλεπα τον Άγιο Ιωσήφ σε ηλικία περίπου πέντε ή έξι ετών. Ήταν στην πόρτα του σπιτιού του, και στον δρόμο περνούσε μια ομάδα στρατιωτών που κρατούσαν έναν αιχμάλωτο άνθρωπο. Αυτοι οι στρατιώτες αντιμετωπίζαν αυτόν τον φτωχό άνδρα πολύ κακώς, χτυπούντους τον, σέρνοντάς τον στον δρόμο, τραβώντας τα μαλλιά του, χτύποντας το με ένα μπαστούνι. Αυτή η σκηνή έκλεψε τον Άγιο Ιωσήφ ως παιδί και επίσης εμένα που είδα όλα αυτά. Αυτή η εικόνα έμεινε χαρακτερωμένη στο μυαλό του και όλη τη νύχτα παρέμενε σε προσευχή ζητώντας από τον Θεό για τον φτωχό πεθαμένο και πάσχοντα άνθρωπο. Σε αυτές τις προσευχές, ο Άγιος Ιωσήφ ζήτησε από τον Θεό να στείλει στον κόσμο τον Πρίγκιπα της Ειρήνης, εκείνον που του είπε ο πατέρας του Ιάκωβος στα διδασκαλία του ότι θα έρχονταν για να σώσει το λαό του Ισραήλ. Προσεύχτηκε, προσεύχθηκε, προσεύχθηκε με τόση ένταση ώστε οι προσευχές του ήταν πολύ ευάρεστες στον Θεό.

Η άλλη μέρα, ο Άγιος Ιωσήφ πήγε στο μέρος όπου ήταν κλεισμένος ένας άνθρωπος. Αυτός ο άνθρωπος βρισκόταν λίγα λεπτά μακριά από το σπίτι Του. Θα τον μεταφερούσαν σε μια άλλη πόλη εκείνη την ημέρα. Ο Άγιος Ιωσήφ δεν μπορούσε να πλησίασει στον φτωχό άνδρα επειδή οι στρατιώτες δεν του επέτρεψαν, αλλά λίγα βήματα μακριά από αυτόν ο Άγιος Ιωσήφ τον κοίταξε. Όταν ο άνθρωπος είδε τον Άγιο Ιωσήφ νιώθηκε πολύ εμμεσώς στην ψυχή Του και νιώθηκε μεγάλη ηρεμία και γαλήνη. Πρακτικά όλος ο πόνος που είχε νιώσει λόγω της κακομέρηας από τους στρατιώτες εξαφανίστηκε. Μόνο με το να κοίταξει τον Άγιο Ιωσήφ μπόρεσε να έχει την παρηγοριά και να πεθάνει στην ειρήνη του Θεού.

Κατανόηση από αυτήν τη όραση ότι ήδη από νεαρή ηλικία ο Θεός προετοίμαζε τον Άγιο Ιωσήφ να είναι ο παρακαλεσμένος και ο ενδιάμεδος μας στην ώρα των θλίψεών μας και του θανάτου. Όπως έλαβε παρηγοριά για αυτόν τον φτωχό άνθρωπο στη όραση, έτσι θα λαμβάνει για εμάς την χάρι της Θεού για αυτούς που είναι αφιερωμένοι Του και διαδίδουν τη λατρεία Του.

Τότε αυτή η όραση εξαφανίστηκε και μου έδειξαν μια άλλη σκηνή. Ο Άγιος Ιωσήφ εμφανίσθηκε ήδη ως εφήβος. Πρέπει να ήταν 14 χρονών. Νιώθει σε αυτό το χρόνο μεγάλη χαρά στην καρδιά Του, κάτι πολύ δυνατό που τον έλκεν όλο και περισσότερο προς τον Θεό. Στην πραγματικότητα ο Θεός έκανε τον Άγιο Ιωσήφ να νιώσει στη καρδία του την παρουσία της Παναγίας, η οποία είχε ήδη συλληφθεί στο κοιλιά της μητρός Της Αγίας Αννας, αλλά δεν καταλάβαινε γιατί. Αυτό το γεγονός έμεινε άγνωστο για αυτόν, αλλά η παρουσία της Παναγίας στον κόσμο τον έκανε ισχυρότερο στην πίστη και άνθρωπο προσευχής και του Θεού.

Όταν η Παρθένος γεννήθηκε ήταν τότε που αποφάσισε να αφιερώσει την παρθενία της στον Θεό. Ο Άγιος Ιωσήφ πήγε στο Ναό στην Ιεροσόλυμο με τους γονείς του και εκεί, μπροστά από το βήμα του Κυρίου, έκανε τα όρκα της αγνότητας προς τον Θεό χωρίς οι γονείς του να το γνωρίζουν. Ήταν κάτι που αναβλύζει από βαθιά μέσα στο πιο Αγνό Καρδιά του και αυτό το κράτησε ως ένα ωραίο μυστικό μεταξύ του εαυτού του και του Υψίστου. Πράγματι, ο Θεός είχε ήδη στρίψει τα μάτια Του στον Άγιο Ιωσήφ και τον είχε ήδη καθοριστεί από την αρχή για μια τέτοια μεγάλη αποστολή, να είναι σύζυγος της Μαρίας και θετικός πατέρας του Αγαπημένου Υιού Του. Ο Άγιος Ιωσήφ προετοιμαζόταν σταδιακά για αυτήν την αποστολή. Μετά από όλη αυτή τη θεάματα, η ορασία εξαφανίστηκε. Και η Παναγία μου είπε:

Παναγία: "...Κάνε περισσότερο γνωστό τον σύζυγό μου Ιωσήφ. Είναι ένας μεγάλος ενδιάμεσος μπροστά στον Θεό στις μεγαλύτερες σας δυσκολίες και πόνους. Όποιος στρέφεται προς αυτόν και στο πιο Αγνό Καρδία του θα λάβει από τον Κυρία μεγάλες χάριτες για την μεταστροφή και αγιότητα του, καθώς και τη χάρη της σωτηρίας, γιατί ο Κυρίου βλέπει με αγάπη όλους όσους τιμάνε τον Άγιο Ιωσήφ όπως θέλει."

"Πες αυτό σε όλους. Πες τους να μην χάνουν χρόνο, γιατί αυτά είναι καιρόι μεγάλων χαρισμών, πριν από τις μεγάλης συμφορές που θα έρθουν στον κόσμο. Αγαπάμε εσείς τρεις και είμαστε πάντα στο πλευρό σας για να σας βοηθήσουμε. Προσεύχεστε, προσεύχεστε, προσεύχεστε. Ας σας βοηθούμε. Θελουμε την ευδαιμονία σας και ότι κάθε ένας από εσείς θα λάβει τη δόξα του ουρανού και το αιώνιο μισθοφόρο."

Τότε ο Άγιος Ιωσήφ μου έδωσε αυτό το μήνυμα:

Άγιος Ιωσήφ: "Αυτοί που δεν αποσπάνονται από τον κόσμο θα πάρουν μαζί με τους πόνοι που θα έρθουν στη γη και τότε στους αιώνιοίς πονοί, γιατί δεν έχουν δεχτεί το κλήση του Θεού προς μεταστροφή. Μεταστρέφουτε, μεταστρέφουτε, μεταστρέφουτε!"

Τότε ο Παιδίς Ιησούς μίλησε:

Παιδί Ιησού: "Μην χάνετε χρόνο για να μην κλαίτε αργότερα. Ευλογώ όλους σας: στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Τη 4 Οκτωβρίου 2007

Σήμερα η Εκκλησία εορτάζει τον Άγιο Φραγκίσκο της Ασσίζης. Ήμουν μόνος μου σε ένα μέρος όταν ξαφνικά άκουσα τη φωνή του Αγίου Ιωσήφ να μιλάει προς μένα. Δεν το περίμενα και αυτό το γεγονός με έκπληξε πολύ. Μού είπε:

Άγιος Ιωσήφ: "Σήμερα θέλω να σου πω αυτό το μήνυμα που μιλάει για τη Γέννηση Μου. Θέλω να καταλαβαίνεις πόσο σημαντικός είσαι στον θεϊκό σχεδιασμό, και ότι έχεις επιλεγεί από τον Θεό και εμένα να είσαι υπό την προστασία Μου για να διαδώσεις παντού το όνομά μου και τη λατρεία προς την Καρδιά μου. Γεννήθηκα στον μήνα που μετρώντας τους μήνες της γέννησης της Παρθένου μπροστά είναι τρεις, και μετρώντας τον μήνα της γεννήσεως του Χριστού πίσω είναι τρεις. Για να συμβολίσει την Αγία Τριαδικότητα και τις τρείς Καρδιές μας ενωμένες στην αγάπη."

"Η μέρα, η οποία προσθέτοντας τους δύο αριθμούς δίνει εννέα, που συμβολίζει τα πρώτα εννιά Παρασκευή του μήνα και ένας από τους αριθμούς είναι μοναδικός θυμίζοντας τον αριθμό των οδυνηρών μου και χαρών. Επίσης, το άθροισμα των πρώτων ημερομηνιών Αυγούστου πριν τη γέννηση της Παρθένου και τις τελευταίες ημέρες των μήνες μετά την Γέννησή μου και του Χριστού είναι δεκατέσσερα, που ήταν η ηλικία στην οποία η Αμώμοστη Παρθένος παντρεύτηκε με εμένα και είναι ο αριθμός των χρόνων μεγαλύτερη από εκείνη όταν παντρευτήκαμε, γιατί ήταν μόλις δεκατρία χρόνια νεότερη."

Είχαμε εκπληκτεί από το μήνυμα του Αγίου Ιωσήφ και πήρα ένα ημερολόγιο και άρχισα να μετράω και είδα ότι ήταν ο μήνας Οκτωβρίου: Αύγουστος + Σεπτέμβριος + Οκτώβριος = 3 μήνες και Δεκέμβριος + Νοέμβριος + Οκτώβριος = 3 μήνες. Εκπληκτίκα ακόμη περισσότερο όταν είδα ότι η μέρα που μου έδειχνε ήταν η 27η Οκτωβρίου, η ημέρα που γεννήθηκα. Δεν ήθελα να παραπλανήσω τον εαυτό μου ή να κάνω τους άλλους να πιστεύουν ότι προσπαθώ να προσελκύω την προσοχή μου, αλλά όλα όσα είπε ήταν σωστά: πρόσθετε τα δύο αριθμούς 2+7=9 (τα πρώτα εννέα Τετάρτες του μήνα). Σκεφτίκα και για τον αριθμό 18: 1+8=9, αλλά ο Άγιος Ιωσήφ είπε ότι ένας από τους αριθμούς αντιπροσωπεύει τον αριθμό των πόνων και χαρών του, έτσι μπορούσε να είναι μόνο ο αριθμός 7 της 27ης. Ο αριθμός των ημερών πριν τη γέννηση της Παναγίας το μήνα Αύγουστο: 4...πλην τα τελευταία ημέρες μετά την 27η Οκτωβρίου: 4...πλην τις τελευταίες ημέρες του Δεκεμβρίου μετά τη γέννηση του Ιησού: 6...πρόσθετε όλα μαζί δίνουν 14, η ηλικία που παντρεύτηκε η Παναγία τον Άγιο Ιωσήφ όπως μου είπε ο ίδιος.

Ένα ερώτημα ήρθε να του ζητήσω: ...Αλλά ο Άγιος Ιωσήφ και ο αριθμός δύο της 27ης; Με χαμόγελο πολύ φιλικό απάντησε μου:

Άγιος Ιωσήφ: "Αντιπροσωπεύουν τους δύο ανθρώπους που αγάπαγα περισσότερο σε αυτόν τον κόσμο όταν ζούσα στη γη: τον Ιησού και τη Μαρία, την οποία μιμήθηκα, τίμησα, προστάτησα και από την οποία έλαβα πολλές χάριτες και ευλογίες."

Δεν μπορούσα να περιμένω να ακούσω τον Άγιο Ιωσήφ, ούτε θα μπορούσα να φανταστώ τέτοια μήνυμα. Όλα αποκαλύπτονταν εκείνη τη στιγμή σε λίγα λεπτά. Και μου είπε στην αρχή του μηνύματος να καταλάβω ότι είχε επιλεχθεί από τον Θεό και για αυτόν και ότι ήταν υπό την προστασία του, δηλαδή ότι γεννήθηκα στη μέρα της γέννησής του. Μου είπε κι άλλα πράγματα επίσης:

Άγιος Ιωσήφ: "Εσύ όταν ήσουν νεότερος είχες προφητικές ονείρες και μερικές φορές τώρα τις έχεις, όπως κι εγώ είχε και μου ανακοινώθηκε από τον Άγγελο του Κυρίου σε όνειρο. Αυτή η χάρις σου δόθηκε μέσω της παρέμβασής μου μπροστά στον Θεό, γιατί επιλέξατε να μιλήσετε για την αγάπη Μου στους ανθρώπους. Είχες τις πρώτες εμφανίσεις σου όταν ήσουν 21 ετών, τη ίδια ηλικία που είχα κι εγώ όταν πρώτη φορά μελετησα την κούρα της Ευλογημένης Παρθένου σε προσευχή σε όραμα που μοι δόθηκε από τον Κύριο. Ποια μεγάλη χαρά νιώθηκα στο καρδίο Μου όταν τη είδα σε αυτό το ωραίο όραμα. Σκέφτηκα ότι ήταν ένα αγγελικό ον, κάποιος που ήταν ήδη στον παράδεισο στην δόξα του Κυρίου, αλλά ήταν ένα όραμα που μοι έδωσε ο Θεός ώστε να γεμίσει η καρδιά Μου με αγάπη για εκείνη που θα γινόταν μια μέρα η κούρα Μου, αλλά δεν το καταλάβασα τότε. Αυτό το όραμα μου έδωσε μεγάλη παρακλήση και μεγάλη δύναμη να θυσίασω εαυτό μου περισσότερο από την αγάπη του Θεού και να μεγαλώσω στο πνεύμα της προσευχής και στην πίστη, γιατί ήταν η στιγμή που ο Κύριος κάλεσε τους γονείς Μου στη δόξα της βασιλείας Του και όταν έμεινα μόνος στο σπίτι μου φροντίζοντας το επάγγελμα του ξυλουργού μου και τις υποχρεώσεις μου προς τον Κύριο."

Την 7η Ιανουαρίου 2008 στη Μπρέσια

Ιησούς: "Η ειρήνη Μου να είναι με σένα! Είμαι ο Βασιλιάς του ουρανού και της γης και έρχομαι σε σένα, υιέ μου, στην μικρότητά σου και τη ταλαιπωρία σου για να αποκαλύψω τις θεϊκές επιθυμίες Μου. Σήμερα προσεύχθηκες με μεγάλη ζέστη την προσευχή που ο αγαπημένος πατέρας μου Ιωσήφ σού δείξε από παλιά. Ο Πατήρ μου, ταπεινός μεταξύ όλων των ανθρώπων που έχουν ποτέ ζήσει, είναι αυτός που είναι μεγάλος και ευλογημένος, τον οποίο οι ουρανοί ακαμάντονται και του δίνουν όλα τους τις τιμές και τις δοξες, γιατί μεγάλωσε σε χάρη και αγιότητα δίπλα μου και δίπλα στην αγαπημένη Μητέρα μου Μαρία. Σού είπα ότι πρέπει να τον αγαπείς και να τον τιμάς με όλο το καρδίο σου, γιατί έτσι θα δίνεις δοξά και τιμή στο καρδίο Μου, που είναι ενωμένο με το καρδίο της Μαρίας και το καρδίο του Ιωσήφ σε αγάπη."

"Η Εκκλησία τον έχει κηρύξει Πατρόνα και προστάτη, κι είναι το θέλημά μου να γίνει έτσι, ώστε όλοι οι άνθρωποι να στρέφονται προς αυτόν, αυτόν του Δαβίδ και δίκαιον άνθρωπο που είναι ο Παρθένος Πατέρας μου. Ως εκ τούτου, υιέ μου, θέλω να τον τιμήσεις ακόμη περισσότερο όταν προσευχόμαστε την Ευλογημένη Προσφώνηση του Ιωσήφ προς τιμήν Του και να διδάξεις όλους τους ανθρώπους της καλής βούλησης, πιστούς και υπακούουσες τέκνα της Εκκλησίας. Από σήμερα και πέρα προσεύχεστε την προσευχή έτσι:"

Χαίρε Ιωσήφ, υιέ Δαβίδ, δίκαιε καί παρθένος άνθρωπε, η Σοφία μετ' εσού, ευλογημένος εί συ εν ανθρώποις και ευλογημένός είναι ο Ιησοῦς, το κάρπος της Μαρίας, τής πιστής συζύγου σου. Άγιε Ιωσήφ, άξιος Πατέρας καί Προστάτης του Ιησού Χριστού καί της Αγίας Εκκλησίας, προσεύχεταί για ημάς αμαρτωλούς και κερδήσατε από τον Θεό την Θειά Σοφία, νυν καί στην ώρα τοῦ θανάτου ημών. Αμήν!

"Έτσι τιμάς ακόμη περισσότερο τον Παρθένο Πατέρα μου Ιωσήφ, δοξάζοντας και υπερυψώνοντας το αγίο όνομά Του ως Προστάτη της Αγίας Εκκλησίας καί προσευχόμενος που σοι κερδίζει τις απαραίτητα χάρηδες από την Θειά Καρδιά μου για τη σωτήρια σου, για τις σώματες και πνευματικές σου ανάγκες, καθώς κι την Θεία Σοφία που πολλοί άνθρωποι χρειάζονται σήμερα, σε αυτές τις μέρες, να είναι δίκαιοι καί άγιοι, αγαπώντας τη δικαιοσύνη, γιατί η Σοφία δεν θα εισέλθει ποτέ στην διαστρεβλωμένη ψυχή, ούτε θα κατοικήσει στο σώμα που υπάκει στη αμάρτια."

"Έτσι θέλω να δείξω στον κόσμο καί την Εκκλησία πόσο καθαρός και άγιος ήταν ο Πατέρας μου Ιωσήφ στα μάτι μου, στα μάτι του Πατρός μου στο ουρανό, καί μπροστά στην Αγία Πνεύμα, που τον επέλεξε για τέτοιο μεγάλο κήρυγμα. Η Αγία Τριάδα περιέβαλλε τον Άγιο Ιωσήφ με την ευλογία και τη χάρις Του καί τον αγιώσαμε ήδη ως βρέφος στο μήτρα της μητέρας του Ραχήλ, δι' τού Αγίου Πνεύματος, το άγιον των ψυχών."

"Διαδώσετε αυτό το μήνυμά μου στην Εκκλησία και στον κόσμο και γίνετε δίκαιος, αγνός, σοφός, δυνατός, υποτακτικός, πιστός και μακροθύμων υιός, γεμάτος αγάπη που δεχόμαστε τις χάριτες του Θεού όπως έκανε ο αγαπημένος μου πατέρας Ιωσήφ όλη τη ζωή του. Μιμείσθε τα αρετές του, τα αρετά του παρθένου πατρός μου Ιωσήφ, και εσύ και όλες οι άλλες που ακούνε και ζουν αυτό το μήνυμα θα μεγαλώσουν σε χάρη και αγιότητα. Ευλογούμε σας και όλη την Εκκλησία: στο όνομα του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Με αυτό το μήνυμα ο Ιησούς θέλει να μας δείξει τρία πράγματα, με τις λέξεις που προστέθηκαν στη προσευχή "Χαίρε Ιωσήφ":

  1. ο όρος "υιός του Δαβίδ" : από ποια Φυλής του Ισραήλ ανήκε ο Άγιος Ιωσήφ και ως Πατριάρχης της οποίας βασιλεύει, εκτός από την δαβιδική καταγωγή που πρέπει να δοθεί στον Ιησού,
  2. παρθένος : δείχνοντας στην Εκκλησία και στον κόσμο τη παρθενία του Αγίου Ιωσήφ. Έτσι μαθαίνουμε ότι αν ο Άγιος Ιωσήφ έχει αγνό Καρδιά τότε είναι καθαράς και παρθενοποιημένος σε όλη την ουσία: νου, σώματος, καρδιάς και ψυχής. Όπως μας λέει ο Ιησούς στα Μακάρια: "Μακαριοί οι καθαροί τῇ καρδίᾳ, ὅτι αὐτοὶ θεόν οψονται" (Mt 5:8) - Ο Άγιος Ιωσήφ δεν μόνο είδε, αλλά άγγιξε, αγκάθισε και φίλησε εκείνον που ουδείς στον ουρανό και στη γη δεν μπορεί να περιέχει, καλύπτοντάς τον με το προστατευτικό του μανδύα και αμυνόμενός τον από κάθε κακό και κίνδυνο.
  3. Προστάτης της Αγίας Εκκλησίας : Ο Άγιος Ιωσήφ ανακηρύχθηκε από τον Πάπα Πίο Θ' στις 8 Δεκεμβρίου 1870 ως Πατρόνας και Πανεπιστημιακός Προστάτης της Καθολικής Εκκλησίας.

Ιησούς αναφέρθηκε σε αυτό το γεγονός στο ίδιο μήνυμα του 7 Ιανουαρίου 2008: "Η Εκκλησία τον έχει δηλώσει Πατρόνα και Προστάτη και είναι θέλημά μου να είναι έτσι και ότι όλοι οι άνθρωποι στρέφονται σε αυτόν Υιό του Δαβίδ και δίκαιο άνδρα που είναι ο παρθένος πατέρας μου."

Την 7 Ιανουαρίου 2008 στη Μπρέσια

Άγιος Ιωσήφ: "Ειρήνη σε όλους σας, η ειρήνη του Ιησού! Υιέ μου, σήμερα ο Κύριος με στείλει εδώ να ευλογήσω. Το όνομά Του είναι άγιο και να τιμάται πάντα, προσκυνείται και αγαπάεται. Να ευλογούν όλες οι άνθρωποι το όνομα του Κυρίου, που είναι τρις Άγιος. Με στέλνει εδώ για να γεμίσετε με τις ευλογίες Του και τη θεία χάρις, μέσω της Καθαρότερης Καρδιάς Μου."

"Σήμερα ο Κύριος ξανά μεγαλώνει το όνομά μου και θέλει να γίνω καλύτερα γνωστός και αγαπητός. Ευχαριστείτε τον Κύριο που με στάλει εδώ. Είναι βαθιά ερωτευμένος μαζί σας και θέλει να σας κάνει άγιους για τη βασιλική του αγάπης και ειρήνης. Γίνετε του Θεού, αγκιστρώνοντας τις ζωές σας στην θεία αγάπη Του και ζώντας βαθιά σε αυτήν την μεγάλη αγάπη. Ο Θεός θέλει να σας βοηθήσει σε όλα. Πίστεψτε τον και θα κάνει μεγάλα θαύματα στις ζωές σας. Προσευχήσθε, προσευχήσθε, προσευχήσθε, ώστε στην προσευχή και στη σιωπή τα καρδιά σας να είναι όλοι του Θεού. Ευλογώ σας. Ευλογώ σας: στο όνομα του Πατρός, Υιού και Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Την 23 Ιανουαρίου 2008
Γιορτή των Γάμων της Παναγίας Μαρίας και του Άγιου Ιωσήφ

Παναγία: "Ειρήνη σας! Αγαπητοί μου παιδιά, έρχομαι από τον ουρανό αυτήν τη νύχτα για να σας καλέσω να προσευχθείτε για τις οικογένειες και όλους τους συζύγους. Οι αγίες οικογένειες είναι οι οικογενείας του Θεού, όπου βασιλεύει με την αγάπη Του. Οι οικογένειες στην αμαρτία είναι οικογένειες χωρίς τη χάρις του Θεού και без ζωή. Προσεύχεστε για να ανέλθουν πολλές οικογένειες στη χάρις του Θεού, αποχωρίζοντας από τον δρόμο της αμαρτίας. Δεν μπορείτε να φανταστείτε πόσες οικογένειες καταστρέφονται στην αμαρτία κάθε μέρα. Ο αριθμός τους είναι τόσο μεγάλος που σπάει την καρδιά μου με πόνους. Προσεύχεστε για τη αγιότητα των ανίστατων συζύγων. Πόσοι προσβάλουν τον Θεό βαριά με αμαρτίες της απιστίας, ακρασίας και μοιχείας. Ο Θεός δεν μπορεί να αντέξει τόσο πολλές αμαρτίες πλέον, και μεγάλες καταστροφές και τιμωρίες θα έρθουν πάνω στους ανίστατους άνδρες και γυναίκες: Θα πάθουν για όσα ενοχλήθηκαν, και το κακό που θα έλθει δεν μπορεί να σταματήσει. Κάνετε πολλά πενθήματα, επειδή η λοιμός που θα έρθει θα διαδοθεί γρήγορα, και πολλοί θα είναι οι θύτες της. Σας παρακαλώ όλους: δεχτείτε τις κλήσεις μου, γιατί είναι σοβαρές, και επιστρέψτε στον Θεό. Ευλογώ όλα σας: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

(*) Η γιορτή του Γάμου της Παναγίας με τον Άγιο Ιωσήφ διαδόθηκε στη Γαλλία, στις αρχές του 15ου αιώνα, χάρις στον Ιωάννη Γκερσόν (1363-1429), έναν μεγάλο θαυμαστή του Αγίου Ιωσήφ. Αποδεχθείσα από πολλές θρησκευτικές τάξεις, διαδόθηκε παντού, προτιμώντας να οριστεί στις 23 Ιανουαρίου. Ο Βενέδικτος ΙΓ΄ την εισήγαγε στο Παπικό Κράτος το 1725.

Άλλος ένας που αξίζει να θυμηθεί και συνέβαλε πολύ σε αυτήν τη λατρεία ήταν ο Άγιος Γκασπάρ Μπερτόνη, ο οποίος στη Βερόνα αφιέρωσε το κύριο βήμα της Εκκλησίας των Στιγματών στους Αγίους Συζύγους Μαρία και Ιωσήφ, γιορτάζοντας τον γάμο τους με μεγαλοπρέπεια από το 1823, μια παράδοση που διατηρείται πάντα από τους Σταυματικούς. Ο πρώτος βιογράφος του έγραψε: "Έτσι έχοντας την κύρια τιμή της διάδοσης στη Βερόνα και τη στερέωση στις καρδιές της λατρείας προς τον Άγιο Ιωσήφ, ήταν επίσης ο συγγραφέας της τιμής των αγίων συζύγων, σχεδόν ως προάγγελος μέχρι τότε ότι οι πνευματικοί του γιοί θα είχαν στους πιο άγιους συζύγους τους πιο ισχυρούς προστάτες."

Την 4η Ιουνίου 2008
Γιορτή της Παναγίας Καρδιάς του Αγίου Ιωσήφ

Άγιος Ιωσήφ: "Η ειρήνη του Ιησού σε όλους σας, αγαπητοί παιδιά! Υιέ μου, βλέπε την Καρδία Μου πώς είναι γεμάτη αγάπη για τον ανθρωπότητα. Πες στους αδελφούς και τις αδερφές σου ότι θέλω να τους προστατεύω και ευλογώ. Πες τους να καταφύγουν στην Παναγία Καρδιά Μου. Αυτός είναι ο Ιησούς που το επιθυμεί. Ο Θεός Υιός μου με έστειλε ξανά εδώ στο Αμαζόνιο. Το Αμαζόνιο έχει ευλογηθεί με την παρουσία Μου σε ειδικό τρόπο. Ζήτησα από τον Υιό μου να αποκαλυφτεί η Καρδία Μου στον κόσμο εδώ. Τίτο ποιος ο Θεός έχει κάνει εδώ και συνεχίζει να κάνει είναι κάτι μεγάλο. Λέγω αυτό στους αδελφούς σας. Αν γνώριζες πόσο πολύτιμος αυτός ο τόπος είναι στα μάτια του Θεού, δεν θα χάσεις τόσο πολλές χαριστικές ευκαιρίες. Θέλω να σου βοηθήσω να κάνεις τη θέληση του Κυρίου."

"Θέλω πραγματικούς προσκυνητές και όχι ανθρώπους που δεν ζουν την πίστη τους ή που τη ζούν μόνο σε εξωτερικές εμφανίσεις. Θέλω γιούς και θυγατέρες που να μαρτυρούν στον κόσμο την αγάπη του Χριστού και να τη ζουν βαθιά στις ζωές τους. Ίστε αληθείς. Απελευθερώσθε από τον κόσμο για να είστε όλοι του Θεού. Μιμηθήτε τις αρετές μου ώστε η χάρις του Θεού να σας περιβάλλει. Ήταν πιστοί στις κλήσεις του Θεού, γιατί όταν ο Θεός μιλάει θέλει να ακούγεται. Μη κλείνετε τα καρδιά σας στην κλήση Του, στη φωνή Του, αλλά είστε υπακούοντες, υπακούοντες, υπακούοντες. Ίστε ταπεινοί και θα πάρετε όλα από την Καρδία του Ιησού."

"Προσεύχεστε για τον αποπλανημένο κόσμο. Ο κόσμος καταστρέφεται στον αμαρτία, επειδή έχει εγκαταλείψει τον Θεό. Φέρτε τους αδελφούς σας πίσω στο σωστό δρόμο με γενναιότητα στη προσευχή και τη θυσιά. Μη γινεσθε λιποθυμίες για τα σταύρα σας. Μη βλάπτετε τους αδελφούς σας με ασκήματα λόγια, λόγω της εγωιστικής σας συμπεριφοράς. Μάθετε να αγαπάτε και υπηρετούν όλους και είστε υπομονητικοί, γιατί ο υπομονητικός θα πάει στον παράδεισο. Σας έχω ήδη δώσει τόσο πολλές χαριστικές ευκαιρίες, τώρα διανέμετε αυτές τις χαριστικές ευκαιρίες στους αδελφούς σας, μαρτυρώντας τους τα μήνυμα του Θεού. Ευλογώ όλους σας: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

27 Οκτωβρίου 2008
Μήνυμα της Αγίας Οικογένειας

Σήμερα εμφανίστηκε η Αγία Οικογένεια: Η Παναγία, ο Άγιος Ιωσήφ κρατώντας το Παιδί Ιησού στα χέρια Του. Όλοι οι τρεις με όμορφα στεφάνια από χρυσό φως στις κεφαλές τους, ντυμένοι επίσης σε χρυσά ενδύματα. Ευλόγησαν όλους εκείνους που παρευρίσκονταν στην εμφάνιση και ολόκληρη την ανθρωπότητα. Η Παναγία ήταν αυτή που μίλησε πρώτη με τη διαταγή του Ιησού:

Παναγία: "Ειρήνη σας! Αγαπητοί παιδιά, σήμερα ο ουρανός γιορτάζει. Χαιρέτε την ημέρα της γεννήσεως του συζύγου μου Ιωσήφ. Προσέχετε να καταλάβετε ότι χρειάζεται να είστε άγιοι και δίκαιοι, όπως ο σύζυγός μου Ιωσήφ ήταν σε αυτόν τον κόσμο. Αγαπητοί παιδιά, έχετε ταπεινό καρδία, ελεύθερο από κάθε υπερηφάνεια. Κάθε φορά που ζείτε με όλη τη δύναμη και πίστη σας στην ταπεινοφυία, αγάπη και ενότητα, γίνετε όπως οι Αγιότερες Καρδιές μας που είναι γεμάτες tantas χάριτες. Αγαπητοί παιδιά, ο Θεός καλεί σε μεταστροφή. Η μετάστρωση σας πρέπει να συμβεί τώρα, όχι αργότερα. Επιστρέψτε, επιστρέψτε ενώ υπάρχει ακόμα χρόνος. Ο Θεός περιμένει την επιστροφή σας προς Ενός, γιατί αγαπά πολύ. Ευλογούμε σε συντριβή με τον Υιό μου Ιησού και Άγιο Ιωσήφ: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Άγιος Ιωσήφ: "Αγαπητέ μου υιέ, πείτε στους αδελφούς σας ότι τους ευλογώ. Όλοι εκείνοι που δίνουν εαυτούς με πίστη υπό την προστασία μου ενεργών ως μέσος μεταξύ Ιησού. Προσευχθείστε για την ανθρωπότητα, η οποία είναι πιο μακριά από τον Θεό απ' ό,τι ποτέ πριν. Με τη προσευχή οδηγήστε όλους τους ανθρώπους στο δρόμο της αγαθότητας και μεταστροφής. Λέγω σε όλους: αυτός που έχει πίστη και πιστεύει ας πιστεύει περισσότερο και περισσότερα. Αυτός που ακόμα διαμαρτύρηται και σταματάει στον δρόμο του προς τον Θεό, να σπεύσει, γιατί ο χρόνος είναι ήδη πολύ σύντομος για να έχει αμφιβολίες και αβεβαιότητες. Σπείτε. Επιστρέψτε γρήγορα στο Θεό. Ευλογούμε σε συντριβή με την ενέργειά μου προς τον Θεό. Ευλογώ όλους σας: στο όνομα του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν!"

Ιησού Παιδί: "Η Καρδιά μου αγαπάει πολύ τη Μητέρα μου Μαρία και τον Πατέρα μου Ιωσήφ. Θέλεις να είμαι δικός σου; Αγάπα τους δύο και θα γίνεις δικός μου. Σπεύσε!"

Το κείμενο σε αυτόν τον ιστότοπο έχει μεταφραστεί αυτόματα. Παρακαλώ συγχωρέστε τυχόν λάθη και ανατρέξτε στην αγγλική μετάφραση