வியாழன், 1 பிப்ரவரி, 2024
நான் உங்களிடம் வருவதற்கான நேரம் நிறைவடைந்துள்ளது. நான் எனது தோழர்களுடன் வந்து கொண்டிருக்கிறேன்
ஜனவரி 25, 2024 அன்று ஜெர்மனியின் சீவேர்னிசில் மானுவலாவிடம் கருணை அரசரின் தோற்றமும்
நாங்கள் மேல் வான் தூய வெள்ளி ஒளியுடன் பெரிய பொன்னிறக் கோள் ஒன்றைக் காண்கின்றோம். அதன் வலப்புறத்தில் மூன்று சிறு பொன்னிறக் கோள்களும், இடதுபுறத்தில் நான்கு சிறு பொன்னிறக் கோள்கள் வான் மேல் தூங்கி இருக்கின்றன. பெரிய பொன்னிறச் சுற்றில் இருந்து கருணை அரசர் பிராக் வடிவிலேயே வந்துவிட்டார்; அவர் தனது புனித இரத்தத்தின் ஆடையையும் மண்டியலும் அணிந்திருக்கிறார். அவரின் வலதுகையில் ஒரு பெரிய பொன் நிறக் கோபுரம் உள்ளது. இந்த கோபுரத்தில் ரூபி கற்களால் செய்யப்பட்டு உள்ள குறுக்கு உள்ளது. அவர் சிறு பழுப்புக் கூந்தல் கொண்டவர்; நீல கண்கள் உடையவராவர். தெய்வீக அரசரின் இதயத்தைத் திறந்திருக்கிறார், அதில் ஒரு நெருப்பும் குறுக்கும் இருக்கின்றன. அவரது இதயத்தின் நெருப்பு அன்பால் ஒளிர்கிறது. அவர் இடதுகையில் ஏழு வெள்ளை மல்லிகைக் காய்கள் கொண்டுள்ள விதையைத் தாங்கி நிற்பவர்; இந்தக் காய் மூன்று பூக்களும் மேலே மூடப்பட்டுள்ளது, ஒரு சிவப்பு மலர் அடிப்புறம் வலப்பக்கத்தில் இருக்கிறது. சிறிய பொன்னிறச் சுற்றுகளிலிருந்து தேவதைகள் வெளியாகின்றன. அவர்கள் ஒளிர் வெள்ளை ஆட்டைகளில் அணிந்துள்ளனர். புனித தூதர்கள் "மிசா டி ஏஞ்செல்லிஸ்"யிலிருந்து "சான்க்டஸ்" பாடுகின்றனர். வான் மேல் மணியாடிக் கொண்டே, அவர்கள் கருணை அரசரின் புனித இரத்தத்தின் ஆடையை நாங்கள்மீது பரப்புகிறார்கள். இறைவன் அருகில் வந்துவிட்டார்; அவர் சொல்கின்றார்:
"தந்தையினும், மகனினும் - அதாவது என்னைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது - மற்றும் புனித ஆவியின் பெயரால். அமேன். நான் உங்களிடம் வருவதற்கான நேரம் நிறைவடைந்துள்ளது. நான் என் தோழர்களுடன் வந்து கொண்டிருக்கிறேன்."
இப்போது இறைவர் மீண்டும் அருகில் வந்துவிட்டார்; அவர் சொல்கின்றார்:
"எனக்கு உங்களைக் காத்தல் மிகவும் பெரியது! இந்த உலகின் தவறுகளையும், காலத்தின் ஆத்மாவையும் பார்க்க வேண்டாம். நான் உங்கள் உடன் இருக்கிறேன்; நீங்க்கள் என்னை என் கருணை அரசராகப் பெற்றுக்கொள்ளலாம். அமைதி பெரும் அபாயத்தில் உள்ளது. அதனால் உங்களது புனிதப்படுத்தும் பிரார்த்தனைகள் மிகவும் முக்கியமானவை. நான் உங்களைத் தண்டிக்க வந்ததில்லை, ஆனால் ஆணையிடுகிறேன்! என்னுடைய வாக்குகளைக் கேட்குங்கள்! நீங்கள் மன்னிப்புக் கோரினால், பிரார்த்தனை செய்து, புனிதச் சாதனங்களின் வழியாக வாழ்ந்தால், உங்களைத் தவிர்க்க முடியும். நான் இவ்வாறு துரதிர்ஷ்டத்தைப் பாராட்டுகையில், போர் விரிவடையாமல் இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் எச்சரிக்கப்படுவீர்கள். நானே உங்களைத் தூய வாழ்வில் மீட்டுக்கொள்ள விரும்புகிறேன். ஆனால் விண்ணகத்திற்கு அழைக்கப்படும் அசுரர்களின் இரத்தம் கதறுகிறது, சாத்தான் உங்களைத் தொடர்ந்து முயல்கிறது மற்றும் புதிய போர்கள் வழி வகுத்து விடுவார்! நானே நீங்கள் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டியது; நாங்கள் தப்பிக்கும் வழியாக இருக்கிறோம். என்னை பார்க்குங்கள், மயக்கப்படாதீர்! நான் உங்களின் மீட்பராவன், உங்களைச் சால்வதற்கான வழியேன்! என்னுடைய பாதையை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், கருணையின் வழி; இது நீங்கள் தப்பிக்கும் வழியாகவும், மீட்டுக் கொள்கின்றவையாகவும் இருக்கிறது. இன்று நான் உங்களுடன் இந்தப் பாதையில் நடக்கத் தொடங்கினால் போர் விரிவடையாமல் இருக்கும். மக்கள் என்னுடைய சொல்லைக் கேட்டு வரும்படி அழைக்கிறேன்! போரானது தற்போது நீங்கள் மீதும், மறுநாள் உங்கள்மீதுமில்லை; ஆனால் எதிர்காலத்தில் வருவதாக இருக்கிறது. முழங்கி நின்று கருணை கோரியால் எல்லாம் சிகிச்சையடையும் ஏனென்றால் நான் உங்களைச் சாவித்திருக்கிறேன். இது நீங்கள் எவ்வளவுக்கு இதயத்தைத் திறந்துகொள்ளும் என்பதைப் பொறுத்தது, புனிதர்களே! உங்களின் இதயம் திறந்திருக்கும் மற்றும் அப்பாவின் காதலுடன் நிறைந்திருந்தால் அமைதி இருக்கும்."
நாங்கள் கருணை மன்னரின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டுள்ளோம் என்றால் ஒரு கூதாரத்தின் கீழ் தங்கியிருக்கிறோமே. ஏழு புனித தேவதூத்தர்கள் இறைவனுக்கு ஓர் இல்லத்தை கொண்டுவந்தனர். கருணை மன்னரின் ஆட்சிக்குப் பிறகு, அவர் அந்த இல்லம் மற்றும் அவரது பெரிய பொன் நிற அரசுக் கோலைக் குறித்து நான் சொல்பதாகக் கூறினார்.
M.: "இதுவே உங்கள் முடி, இறைவா! ஆமாம்! இந்த இல்லம் உங்களின் முடியும், தூய மாலக்கையினரும் யோசேப்பு புனிதரின் முடியுமாகும். அதில் நடந்திருக்கும் நிகழ்வுகளை நீர் கேட்கிறீர்களவா?"
இப்போது நான் கருணை மன்னரைக் காண்பதால், அவர் தன் புனிதக் குற்றங்களைப் போற்றுகின்றார். அவருடைய வானத்து ஆட்சியாளர் சொல்கிறார்:
"எனது குற்றங்கள் மூலம் மனுஷ்யர்களின் குற்றங்களை நான் குணப்படுத்துவேன்!"
கருணை மன்னர் எனக்கு தான்தோழரின் இடதுகால் குற்றத்தை வணங்குவதற்காக வழங்கினார், மேலும் நான் அவரது இடதுக் கால் குற்றத்தைக் கையாள முடியும்.
M.: "கிறிஸ்டுவின் புனித இரத்தம்!"
இப்போது நான் கருணை மன்னரைத் தான்தோழர் இடதுகையில் லிலி வினையை ஏந்தியிருக்கின்றார். லிலியின் மூலமானது வுல்கேட் (புனித நூல்) ஆகும். நான் வுல்கேட்டின் புனித நூலைக் காண்பதாகக் கூறினார். இது எப்ரேயர் 2 ஆகும்.
கருணை மன்னரால் சொல்லப்பட்டது:
"அக்காலத்தில் தீயில் இருந்த இளையோர்களின் பிரார்த்தனையை நீங்கள் வேண்டுகொள்ளுங்கள், மேலும் அதனை வலுவாகவும் நிச்சயமாகவும் வேண்டும். இது நிலையான பிரார்த்தனையாகும், வலுவான பிரார்த்தனை."
ஒரு தனிப்பட்ட செய்தி வழங்கப்பட்டது.
கருணை மன்னரால் சொல்லப்பட்டது:
"இந்தக் காலத்தில் துன்பம் இருந்தாலும், நான் கருணையைத் தருகிறேன்! இதனை அறிந்து கொள்ளுங்கள். மனமுடைந்து விடாதீர்கள். பக்தியுள்ள தோழர்களே, நீங்கள் அழைக்கப்படுவீர்கள்! நான் உங்களைக் கடுமையாகக் காதலிக்கின்றேனும், ஒரு குழந்தை போல் உங்களைச் சொல்ல முடிகிறது. தாழ்மையானவர்கள் என் வாக்குகளைத் புரிந்து கொள்ளலாம். பெருமையுள்ளவர்கள் அவற்றைப் புறக்கணிப்பார்கள். ஏதாவது நிகழ்ந்தாலும் காதலில் இருப்பீர்கள். நான் காதல் அதுவே, மேலும் நீங்கள் வழியாய் இருக்கிறேனும், நான்தான் கருணை மன்னர்."
வானத்து ஆட்சியாளர் தன் சாம்பலைக் கடலில் உள்ளதைப் போன்று என் இதயத்தில் வைத்திருக்கின்றார். இது அவரது புனித இரத்தத்தின் அஸ்ப்பர்ஜில்லியும், இல்லை மட்டுமே நோய்வாய்ப்பட்டு வீடு திரும்பி வந்தவர்களுக்கும் அனுபவிக்கிறவர்கள் மற்றும் நாங்கள் எங்கிருந்தாலும் அவர் நினைவில் இருக்கின்றோம். இப்போது கருணை மன்னர் தன் புனித இரத்தத்தில் நம்மைத் தெளித்து ஆசீர்வாதப்படுத்துகிறார்:
"தந்தையின் பெயரிலும், மகனுடைய பெயரிலும் - அதுவே நான் - மற்றும் புனித ஆவியின் பெயரில். ஆமென்."
கருணை மன்னர் எங்களிடம் பின்வரும் பிரார்த்தனை வேண்டுகிறார்:
"ஓ என்னுடைய இயேசு, நாங்கள் தவறுகளிலிருந்து காப்பாற்றுவாயாக!"
நாம் இந்தப் பிரார்த்தனையைச் சொல்கின்றோம்.
கருணை மன்னர் எங்களுடன் இருக்கிறார் என்றும், அவர் சொல்லுகிறார்:
"நீங்கள் காலத்தைத் தவிர்த்து வானத்திற்குப் பாதையைச் செல்வீர்கள். இது உங்களை நோக்கி என்னுடைய வாக்காகும். நீங்கள் ஒருதனியே இருக்கிறீர்கள். நான் உங்களுடன் இருப்பேன். ஆமென்."
வானத்து ஆட்சியாளர் மீண்டும் வெளிச்சத்தில் சென்று, தேவதூத்தர்களும் அவ்வாறே போகின்றனர். இறைவா வலிமை நிறைந்த ஒளியில் மறைகிறார், மேலும் புனித தூய்மைகள் அவ்வாறு செய்கிறது.
இந்த செய்தி ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தீர்ப்புக்கு எதிராக வழங்கப்படுகிறது.
பதிப்புரிமை. ©
புனித நூலின் ஹீப்ரூஸ் 2 அத்தியாயத்தை பார்க்கவும்.
ஹீப்ரூஸுக்கு எழுதப்பட்ட திருமுகம், இரண்டாம் அத்தியாயம்
அதனால் நாங்கள் கேட்டவற்றை மிகவும் தவறாமல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்; அவற்றைக் கடந்துவிடுவதற்கு வாய்ப்பு இருக்கலாம்.
மலக்குகளால் சொல்லப்பட்ட சொற்படி நிலைத்திருந்தாலும், ஒவ்வோர் மீளும் மற்றும் அநியாயத்திற்குமான தீர்வாகப் பெறப்பட்டது:
எங்களுக்கு மிகப்பெரியது என்னுடைய விலைமதிப்பற்ற சலவடிக்கையை எப்படி விடுவது? அதன் தொடக்கம் இறைவனால் அறிவிக்கப்பட்டு, அவனை கேட்டவர்களால் நாங்கள் உறுதிபடுத்தப்பட்டுள்ளது.
இறையும் அவர்களை அறிகுறிகளாலும், அற்புதங்களாலும், வேறு பல வியப்புகளாலும், புனித ஆவியின் பரிசுத்தல்களாலும் சாட்சியாகக் காட்டினார்; அவனது விருப்பப்படி.
இயேசு அவரின் சகோதரர்களைப் போல்
மலக்குகளுக்கு வானத்திற்குப் பிறகுள்ள உலகை இறைவன் ஒப்புக்கொடுப்பதில்லை; அதைப்பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்.
ஆனால் ஒரு இடத்தில் ஒருவர் சாட்சியாகக் கூறியிருக்கின்றார்: மனிதனே, நீயை நினைவில் கொள்ள வேண்டுமா? அல்லது ஆதமின் மகன், நீயைத் தேடி வந்து பார்க்கவேண்டும் என்ன.
நீர் மலக்குகளைக் கீழ் கொண்டுவந்திருக்கிறாய்; நீர் அவனுக்கு மாண்பும் பெருமையும் சூட்டி, தவறாமல் உன் கரங்களின் வேலைகளை அவரிடம் ஒப்படைத்து விட்டாயே.
அவர் அனைத்துக்கும் கீழ் கொண்டுவந்திருக்கிறார்; ஏனென்றால் அவர் அனைத்தையும் அவருடைய கட்டுப்பாட்டில் கொடுத்துள்ளான், எதும் அவன் கட்டுபாடுக்கு வெளியேயில்லை. ஆனால் இப்போது நாங்கள் அனைவராலும் அவரின் கட்டுப்பாட்டிற்கு உட்பட்டவைகளைக் காணமுடியாது.
ஆனால் இறந்துவிடுவதற்கு வலி கொள்ளும் இயேசுவைப் பார்க்கிறோம், அவர் மலக்குகளைவிட்டுப் புறம்பாகக் கீழ் கொண்டுவரப்பட்டிருக்கின்றார்; மாண்பும் பெருமையும் சூட்டப்பட்டது: அதன் மூலமாக எல்லாருக்கும் இறப்பு சவுகை செய்யப்பட வேண்டும்.
அவர் அனைத்திற்குமானவராவான், அவரால் அனைத்து விஷயங்களும் நிகழ்கின்றன; அவர் பலரைக் கீர்த்திக்குப் படுத்தியிருக்கிறார், அவருடைய துன்பத்தினாலும் அவரின் சலவடிகளை நிறைவு செய்ய வேண்டும்.
ஏனென்றால் அருள் கொள்ளும்வரும், அருள் பெறுபவர்கள் அனைத்துமே ஒருவராவர்; அதனால் அவர் அவருடைய சகோதரர்களாக அழைக்கப்படுவதற்கு தவறு இல்லை: கூறுகிறார்.
நான் உன் பெயரைக் காட்டி என் சகோதரர்களிடம் அறிவிப்பேன்; திருச்சபையின் நடுவில் நான் உனக்குப் புகழ்வேன்.
மறுபடியும்: நான் அவனை நம்பிக்கொள்கிறேன். மறுபடியும்: பாருங்கள், என்னையும் என் குழந்தைகளை; அவர்களை இறைவன்தான் கொடுத்துள்ளார்.
அதனால், குழந்தைகள் புலனும் இரத்தமும் கொண்டவர்கள் என்பதால், அவன் கூட அதேபோலவே அந்தப் பொருளில் பங்குபெற்றவன் ஆனான்; இறப்பின் வழியாக அவர் இறப்பு மீது அதிகாரம் வைத்திருந்தவரை அழிக்க வேண்டும்; அதாவது சாத்தானைக் காட்டிலும்.
மேலும், அவர்கள் இறப்புக்குப் பகையால் வாழ்நாள் முழுவதுமாக அடிமையாக இருந்தவர்கள் அனைவரையும் விடுவிப்பான்.
அவன் தூதர்களை எடுப்பது இல்லை; ஆபிராமின் வம்சத்தார்களைத் தானே எடுத்துக்கொள்கிறான்.
ஆகவே, அவனுக்கு அனைத்திலும் அவர்தம் சகோதரர்களைப் போலவே இருக்க வேண்டும்; கடவுள் முன்பாகக் கருணைமிக்கவும் நம்பக்கூடியப் புனிதர் ஆனவராய் இருக்க வேண்டுமென்று. மக்களின் பாவங்களைக் குறைக்கும் வகையில்.
அவர் தானே சந்தித்து, விசாரிக்கப்பட்டதில், அவர் விசாரிக்கப்படுபவர்கள் அனைவரையும் உதவ முடியும்.
ஆதாரங்கள்: