திங்கள், 19 ஜூன், 2023
அபோர்சன் உங்கள் தலைமுறையில் உள்ள மிகப்பெரிய ஒற்றை பாவமாகும், அதைப் பேசினேன்
சீவர்னிக், ஜேர்மனியில் 2023 மே 25 அன்று மரியா அனுன்சியாத்தாவின் ஊர்வலத்தில் கருணை அரசன் மற்றும் அவரது செய்தி
வானில் நமக்கு மேலே ஒரு பெரிய தங்க நிற ஒளிப் பந்து தோன்றுகிறது. அதனுடன் இரண்டு சிறிய ஒளிப்பந்துகளும் உள்ளன. ஒளிப் பந்து திறக்கப்பட்டு, கருணை அரசன் பிராகின் வடிவத்தில் அந்த ஒளியில் இருந்து வெளி வருகிறார். கருணையுள்ள குழந்தை இயேசு பெரிய தங்க முடிச்சுடன், அவரது பரமபாவம் மற்றும் இரத்தத்தின் ஆடைகளைக் கொண்டிருக்கிறார். வானரசனின் உரிமையான இடதுக் கரத்தில் ஒரு பெரிய தங்க சாம்பல் உள்ளது; மறுபுறக் கையில் வுல்கேட்டை, புனித நூலைத் தருகிறார். மற்ற இரண்டு கோளங்களும் திறக்கப்பட்டு, வெள்ளைப் போடுகளுடன் இருவர் ஒளியில் இருந்து வெளி வருகின்றனர். இரு தேவதைகளும் கருணை அரசனின் ஆடையை எடுத்துக் கொண்டு அதனை நம்மீது விரித்துக்கொண்டிருக்கின்றனர். அது ஒரு கூரையைப்போல நம் மீது அமைந்துள்ளது. தேவதைகள் பாடுகின்றன:
"Misericordias Domini in aeternum cantabo." (இந்தக் குரல் இரண்டு முறை.)
கருணை அரசன் பேசுகிறார்:
"தந்தையின் பெயரிலும், மகனின் பெயராலும் -அது நான்- மற்றும் பரிசுத்த ஆவியினால். ஆமென்."
வணக்கமான தோழர்கள், உண்மையில் மிகப்பெரிய பாவம் என்னை, கடவுளின் மகனாகப் பெறுவதில்லை என்பதே ஆகும்." (தான்தோற்று: இப்படி இறைவன் முன்னர் ஜெருசலேமில் உள்ள வீட்டிலிருந்துப் போர்த்திய பேச்சுவிலும், தூய மைக்கேல் தேவதை முன் செய்திகளிலும் குறிப்பிட்டார்). "அபோர்சன்தான் உங்கள் தலைமுறையில் உள்ள மிகப்பெரிய ஒற்றை பாவமாகும். நீங்களால் பிறக்காத குழந்தைகளின் உயிர்களை நீங்கிவிடுகிறீர்கள், அவர்கள் வானத்திற்காகக் கட்டளையிட்டுள்ள ஆன்மாக்களே."
மக்களின் எண்ணிக்கை நித்திய தந்தையின் கற்பனைகளைப் பின்பற்றினால், என்னுடைய அம்மா, மிகப் புனிதமான அன்னையும் நீங்களிடம் வந்து அறிவுறுத்த வேண்டியதில்லை. அதனால் நானும் அவ்வாறாகச் செயல்படவேண்டும். புனித நூல்கள் மற்றும் சக்கரமூலங்கள் உங்களை தீர்த்துவைக்கின்றன. ஆனால் உலகத்தை பாருங்கள்! இதே காரணத்தால் என்னுடைய மிகப் புனிதமான அன்னை மண்ணில் வந்து நீங்களிடம் அறிவுறுத்தினார். அதனால் நான் வருகிறேன், ஏனென்றால் நான் உங்களை விரும்பி, நீங்கள் இழக்கப்பட வேண்டாம் என்பதற்காகவும், உங்களை காப்பாற்றுவதற்கு வரும்படி."
ம.: "ஓ இறைவா, எங்கள்மீது கருணை புரியுங்கள், கருணையாயிருக்க!"
இப்போது நான் வானரசனின் கரங்களில் வுல்கேட்டைக் காண்கிறேன்; அது ஒரு மறைந்தக் கரத்தால் திறக்கப்பட்டுள்ளது. மத்தேயு 25:31 என்ற புனித நூல் பகுதியை பார்க்கிறேன்.
வானரசனும் பேசுகிறார்:
"பிரார்த்தனை செய், நன்மைச் செய்து கொள்! நீங்கள் கருணையின் வீட்டில் செய்யும் நடவடிக்கைகள் ஒரு வகையான புனிதப்படுத்தல் ஆகும். இந்த வீடு என்னால் ஆசீர்வாதம் பெற்றுள்ளது. என் மீது 'அருளாளர்' என்று ஒருவர் சொல்லும்போது, அவர் முழு மனத்துடன் அதைச் சொல்கிறார். அவர்கள் மட்டுமே 'அருளாள், அருளாள்' என்றும் அழைக்க வேண்டாம்; என்னுடைய வாக்குகளையும், என் கட்டளைகளையும் பின்பற்றவும்! தந்தையின் வார்த்தை, என்னுடைய வார்த்தை மற்றும் புனித ஆவியின் வார்த்தைகள் ஒன்று. நாங்கள் ஒரு வாயிலிருந்து சொல்கிறோம்." (மத்தேயு 7:21 இன் அடிப்படையில் தனி குறிப்பு.)
கருணை அரசர் எனக்கு சில பிரார்த்தனையாளர்களில் என்னிடம் சமாதானப்படுத்தப்பட்டிருக்கவில்லை என்று தெரிவிக்கிறார். இதனால் அவர் புனிதக் காப்புரிமையைச் சொல்கிறார்.
கருணைமயமான கடவுள் குழந்தை அதன் சட்டையைத் தனது மனத்திற்கு கொண்டு வந்து, நாங்களுக்கு அருகில் வருகிறது. அதன் சட்டம் அதனுடைய புனித இரத்தத்தின் அசுபர்ஜில்லாகி மாறுகிறது. கருணை அரசர் எங்களை அவருடைய புனித இரத்தத்தில் தூய்மைப்படுத்தி ஆசீர்வாதம் கொடுக்கிறார்: "தந்தையின் பெயரிலும், மகனின் பெயரிலும் - அதாவது என்னுடைய பெயரும் - மற்றும் புனித ஆவியின் பெயரிலுமாக. ஆமென்."
இப்போது கருணை அரசர் சொல்கிறார்:
"நித்திய தந்தையைக் காதல் செய்! அவருடைய கட்டளைகளைப் பின்பற்று! என் அன்பில் வசிக்கவும்! ஒருவருக்கொருவர் உதவுங்கள்! நான் நீங்களிடம் புனித மாச்சத்தில் வந்தபோது, நீங்கள் உயிருள்ள தாபெர்னாக்களாயிற்றீர்கள். நீங்கள் வாழ்விலேயே நன்மைச் செய்து அதனை நித்திய தந்தைய்க்குக் கொடுக்க விரும்புகிறேன்!
தூயவர் பிராங்கின் இரத்தப் புனிதத்தை குறித்து இறைவனும் என்னிடம் தனிப்பட்ட முறையில் சொல்கிறார். தூயவரான பிராங்க் அது நமக்கு கிரகமாகக் கொண்டுவந்துள்ளார். கருணை அரசர் எனக்குச் சொல்லுகிறார், "இதுதான் என் ஆடையாகும்." (திரு பிராங்கின் புனிதம் உண்மையான இரத்தப் புனிதமே; அதனை ஓவியெடோ சுட்டரியில் இருந்து எடுத்துள்ளனர். ஹெசுமான் மற்றும் தூயவர் பிராங்குடன் சேர்ந்து அது ஆய்வு செய்யப்பட்டது). மேலும், இறைவன் என்னிடம் தனிப்பட்ட முறையில் சொல்கிறார்; நான் "செர்வியாம், லார்டு" என்று சொல்லுகிறேன். அதன்பின் கருணை அரசர் என்னைத் தழுவி, சொல்கிறார்:
"நித்திய தந்தையிடம் புனிதப்படுத்தலை வேண்டுங்கள். போர் பரவாமல் வேண்டும் என்று வேண்டுகின்றேன்."
கருணை அரசர் "அதுவாக!" என்றும் விட்டுச்செல்லுகிறார்.
நாங்கள் "அதுவாக, லார்டு!" என்று சொல்கிறோம்.
கருணை அரசர் ஒளியிலேயே திரும்புகிறார்; மலக்குகளும் அவ்வாறே செய்கின்றனர். ஒளி மறைகிறது.
இந்த செய்தி தேவாலயத்தின் தீர்ப்புக்கு முன்பாக அறிவிக்கப்படுகிறது.
பதிப்புரிமை. ©
செய்தியைக் கருத்தில் கொள்ள, பைபிள் வாக்கியம் மத்தேயு 25:31-46 ஐப் பாருங்கள்.
நாடுகளின் தீர்ப்பு
மனித மகன் அவரது மாண்பு மற்றும் அவருடைய அனைத்துக் கோவிந்தர்களும் வந்தபோது, அவர் அவரது மானப்பேற்றுத் தங்கியிருக்கும்.
அதனால் அனைவரையும் அவருக்கு முன்னால் கூட்டி வைக்கப்படும்; மேலும் அவர் ஒருவரைத் தொலைவு வைத்து மற்றொரு நாட்டினருடன் பிரித்துக் கொள்ளுவார், ஒரு மேய்ப்பர் ஆடுகளைக் கழுதைகளிலிருந்து பிரிக்கும் போல.
அவர் தம் வலதுபுறத்தில் ஆடுகள் கூட்டி வைக்கப்படும்; ஆனால் கழுதைகள் இடப்புறத்தே இருக்கும்.
இப்படியானால், அரசன் அவரது வலதுப் பக்கத்தைச் சேர்ந்தவர்களிடம் கூறுவார்: "வா, என்னை தந்தையாரின் ஆசீர்வாதமும் பெற்றவர்கள், உலகத்தின் ஆரம்பத்திலிருந்து உங்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட இராச்சியத்தை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்.
நான் பட்டினி போயிருந்தேன்; நீங்கள் எனக்கு உணவளித்தீர்கள்; நான் தாவரம் போனேன்; நீங்கள் எனக்குத் திராட்சை அருந்த வைத்தீர்கள்;
நான் வெளிநாட்டு மனிதரும் இல்லாதவரும் ஆனேன்; நீங்கள் என்னைத் தேடி வந்தீர்கள்; நான் உடையற்றவருமாக இருந்தேன்; நீங்கள் எனக்குத் துணியளித்தீர்கள்.
அதனால், நேர்மையானவர்கள் அவரிடம் பதிலளிப்பார்கள்: "ஆயிரா, எங்களால் உன்னை பட்டினி போனவனை பார்த்து உணவு அளிக்கப்பட்டது? அல்லது தாவரப் போனவரைக் கண்டு திராட்சை அருந்த வைத்தோமே?"
"அல்லது, எங்களால் உன்னைத் தேடித் தோன்றிய வெளிநாட்டி மனிதனை பார்த்து ஏற்றுக் கொண்டோம்? அல்லது உடையற்றவனைக் கண்டு துணியளித்தோமே?"
"அல்லது, எங்களால் உன்னை நோய்வாய்ப் போனவராகவும் சிறையில் இருந்தவராகவும் பார்த்து வந்தோம்?"
இதற்கு அரசன் அவர்களிடம் பதிலளிப்பார்: "சத்தியமாகக் கூறுகிறேன், உங்களால் எந்த ஒரு சிறுபான்மையினருக்கும் செய்தது என்னைச் சார்ந்தவர்க்கு செய்யப்பட்டது.
அதனால் அவர் இடப்புறத்தில் உள்ளவர்களிடம் திரும்பி அவர்கள் சொல்லுவார்: "என்னைத் தவிர், உங்களே சாபமுற்றவர்கள்; பேயும் அவருடைய கோவிந்தர்களுக்கும் ஒதுக்கப்பட்ட நித்திய அக்கினியில் வீசப்படுங்கள்!"
நான் பட்டினி போயிருந்தேன்; நீங்கள் எனக்கு உணவு கொடுப்பார்கள்; நான் தாவரம் போனேன்; நீங்கள் எனக்குத் திராட்சை அருந்த வைத்தீர்கள்.
நான் வெளிநாட்டு மனிதரும் இல்லாதவரும் ஆனேன்; நீங்கள் என்னைத் தேடி வந்தீர்கள்; நான் உடையற்றவருமாக இருந்தேன்; நீங்கள் எனக்குத் துணியளித்தீர்கள்.
அதனால் அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள்: "ஆயிரா, எங்களால் உன்னை பட்டினி போனவராகவும் தாவரப் போனவராகவும் வெளிநாட்டு மனிதருமானவனை பார்த்து ஏற்றுக் கொண்டோம்? அல்லது உடையற்றவன் ஆனவர் கண்ணில் வந்ததும் துணியளித்தோமே?"
இப்படி அரசர் அவர்களிடம் பதிலளிப்பார்: "சத்தியமாகக் கூறுகிறேன், உங்களால் எந்த ஒரு சிறுபான்மையினருக்கும் செய்யாதது என்னைச் சார்ந்தவர்க்கு செய்ததில்லை.
அவர்கள் நித்திய தண்டனையை ஏற்றுக் கொள்ளும்; ஆனால் நேர்மையானவர்கள் நித்திய வாழ்வைப் பெறுவர்.
ஆதாரங்கள்