ஞாயிறு, 21 ஜூலை, 2019

விசூசுனின் ஆறாவது ஞாயேர்றி நாள்.

சமவெளி தந்தை அவர்கள் தமது விருப்பம் கொண்ட, அடங்கிய மற்றும் அன்பான கருவியாகவும் மகள் ஆன்னாவாகவும் 11:45 மணிக்கு மேலும் இன்றைய வாரத்தின் செவ்வாய்க் கிழமையில் 5:30 மணிக்கும் கணினியில் பேசுகிறார்.

தந்தை, மகன் மற்றும் துய்மயப் பெருந்தெய்வத்தின் பெயரில். அமேன்.

நான் சமவெளி தந்தையாவன். இப்பொழுது நானும், என்னுடைய விருப்பம் கொண்ட, அடங்கிய மற்றும் அன்பான கருவியாகவும் மகள் ஆன்னாவாகவும் பேசுகிறேன். அவர் முழுமையாக எனது இருக்கையில் இருக்கின்றார் மேலும் எனக்குப் பதிலளிக்கப்படுவதாகவே சொல்லப்பட்ட வார்த்தைகளை மட்டும் மீண்டும் கூறுகிறாள்.

நான் சமவெளி தந்தையாவன். இன்று சில முக்கியமான தகவல்களையும் கொண்டிருக்கின்றேன். உங்களுக்கு சிலவற்று எப்போதும்கூட புரிந்துகொள்ள முடியாதவை, ஏனென்றால் உங்கள் புத்திசாலித்தன்மை மற்றும் உணர்வும் என்னுடைய வார்த்தைகளைப் பதிலளிக்கும்போது வேறுபட்டவையாக இருக்கின்றன.

என்னுடைய அன்பான மக்கள், இப்பொழுது கடினமான காலங்களில் வார்த்தைகள் நேர்மைச் சுற்றுப்பாதையில் விளக்கப்படுவதில்லை. காலம் மாறியுள்ளது மேலும் மனிதர்கள் தீயால் அடிக்கடி அவதிப்படுகிறார்கள் என்பதனால் அவர்களுக்கு வேறுபட்டவையாகவே வார்தைகளைப் புரிந்துக்கொள்ள முடிகிறது. தீமை அதிகமாகத் தலையிட்டு மக்களின் வார்த்தைகள் மாறிவிடுகின்றன. அதன் விளைவாக அவர்களால் முழுமையான கருத்துக்கள் பெரும்பாலும் வேறுபட்டவையாகவே இருக்கின்றன.

இன்று நான் உங்களுக்கு புரோடெஸ்டண்ட் மற்றும் கத்தோலிக்கர் இடையே புனிதப் போதனையின் வித்தியாசத்தை விளக்க விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் அதை ஒரேவகையாகவே பார்க்கப்படுவதாக இருக்கிறது. ஆனால் அது ஒன்றல்ல. .

உங்களிடையேயுள்ள கத்தோலிக்கக் கிறித்தவர்கள், மடைப்பொழிவின் புனிதப் போதனை, இயேசு கிரிஸ்துவால் தம்மே தானாகவே நிறுவப்பட்டது. இது ஏழுப் போதனை ஒன்றும் ஆகவும் மேலும் இதுதான் என் மகன் இயேசு கிறித்தவனால் உங்களுக்கு அவரது மரணத்திற்குப் பின்னர் வழங்கப்பெற்ற வாரிசுத்தன்மை. அதனால்தான் புரோடெஸ்டண்ட் மற்றும் கத்தோலிக்கக் கட்சிகள் ஒன்றே என்னும் கருதுகொள்ள முடியாது. இல்லையே, அது ஒரேயான நம்பிக்கையாக இருக்கவில்லை. ஆனால் அப்படி கூறப்படுகிறது. .

கத்தோலிக்கக் குருவ் புரோடெஸ்டண்ட் திருச்சபையின் தலைவரல்ல, மாறாக அவர் கத்தோலிக்கத் திருச்சபையில் புனிதப் போதனை வழங்கும் குரு. அவரே தம்மையே இயேசு கிறித்தவுடன் முழுமையாக ஒருங்கிணைக்கின்றார். இந்தப் போதனை இயேசுவால் தானேயே நிறுவப்பட்டது மேலும் அது ஒரு சிறிய மாற்றமும் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும். இது எப்பொழுதும் அதுபோலவே இருக்கும். .

அது புரோடெஸ்டண்ட் நம்பிக்கைக்கு ஏற்றவாறு மாறுவதாக விரும்பப்படுகின்றது, ஆனால் அது முழுமையான உண்மையல்ல. புரோடெஸ்டாண்ட் நம்பிக்கை கத்தோலிக்கத் திருச்சபையில் இருந்து பிரிந்துள்ளது. சீர்திருத்தக்காரர் லூதரால் அவர்கள் பிரிக்கப்பட்டனர்.

என்னுடைய அன்பான கத்தோலிக்கக் கிறித்தவர்கள், ஆனால் இன்று அதுபோல் இருக்க வேண்டுமில்லை. உங்கள் உண்மையான நம்பிக்கையை விட்டு விடுவது இல்லை. புனிதப் போதனைப் பொழிவு மிக உயர்ந்த சிறப்பாகவே இருக்கின்றது. இந்தப் போதனை அனைத்துப் போதனைகளிலும் மிகவும் உயர் மற்றும் புனிதமானவையாகும்.

இந்த உயரிய புனித்தன்மையை விட்டு விடுவதாக விரும்புவதில்லை. அது மிகவும் புனிதமாக இருக்கின்றது. முழுமையான நம்பிக்கை இதற்கு ஒருங்கிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

கத்தோலிக கிறிஸ்தவர்கள் தமக்குள்ளே சடங்குகளை வைத்திருக்கின்றனர். கத்தோலிக் மதத்தில், திருப்பணி நேரம் ஒன்றில் தங்கள் ஆன்மாவைக் கடவுளுக்கு அர்ப்பணித்துக் கொள்கின்றார்கள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்நாள் முடிவுவரை நம்பிக்கையுடன் இருப்பதாக வேண்டுகிறார்கள், ஏனென்றால் திருப்பணியானது பிரிந்து விட இயலாது. புரோட்டஸ்டாந்த்களிடம் இது மாறுபடுகிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் திருப்பணி வாக்குமூலை கொள்ளவில்லை, ஆனால் ஒரு சமுதாயத்தின் தலைவராக உள்ளார்கள். அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் திருமணமும் செய்து கொண்டிருக்கலாம் மற்றும் அதை வாழ்வில் சேர்த்துக் கொள்கின்றனர். .

ஆனால் கத்தோலிக் கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளுக்கு மட்டும் பக்தியுடன் சேவை செய்ய வாக்குமூலை கொடுக்கின்றார்கள். அவர்கள் தங்களைத் தானே பிரிக்க முடியாது மற்றும் மக்களின் ஆன்மிகப் பரிபாலனத்தில் முழுவதையும் அர்ப்பணித்துக் கொண்டிருப்பர், மேலும் மெய் வாழ்வில் இருப்பார். அதனால் அவர்களின் வாக்குமூலால் அது தொடர்கிறது, ஏனென்றால் அந்த வாக்குமூலை ஒரு சடங்கிலேயே கொடுத்தார்கள் மற்றும் அது முடிவாக இருக்கும்.

அதனால் ஒரு குரு தன்னை இந்தக் கோரிக்கைகளுக்கு உரியவன் எனத் தனக்குத் தானே கடினமாக விசாரித்துக் கொண்டிருக்க வேண்டும். குருவும் கடவுளால் அழைக்கப்பட்டவர் ஆவார் மற்றும் அவர் எந்த தொழிலையும் செய்வதில்லை. இது பெரும் மாறுபாடு ஆகும். ஒவ்வொரு குருவும் உண்மையாகத் தன்னை இந்தக் கோரிக்கைகளுக்கு உரியவன் என விசாரித்துக் கொள்ள வேண்டும், அல்லது மீள்பார்க்கவேண்டுமா என்று எண்ணிக் கொண்டிருக்க வேண்டும்? திருப்பணி ஒரு நிதானமானது. அதையும் மாற்ற முடியாது மற்றும் மற்றொரு மதத்துடன் குழப்பிக்கப்படுவதில்லை.

இந்தக் கடின காலங்களில் பல மாறுதல்கள் அறிமுகம் செய்யப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒருமுறை உண்மையான நம்பிக்கையை அடையாளங்காண முடியாது. அவர் இன்று ஒரு பன்மைமதத்திற்குள் ஒன்றாகி விட்டார். இது உற்சாகமாக இருக்கவில்லை மற்றும் உண்மையான நம்பிக்கைக்குப் பொருத்தமானது அல்ல.

பூமியில் ஒருங்கே ஓர் ஏகாதிபதியான, புனித கத்தோலிக் மற்றும் அப்பொஸ்தல் நம்பிக்கை மட்டுமே உள்ளது. இது உடைக்கப்படுவதில்லை. இன்று அவர் அடையாளங்காண முடியாமல் தோன்றுகிறது.

கத்தோலிக கிறிஸ்தவர்கள் எந்த சூழ்நிலையில் இருந்தாலும் உண்மையான நம்பிக்கையை விட்டு விட வேண்டாம், பின்னர் அது ஒரு பன்மைமதமாகி விடும். இது இன்று நடக்கிறது மற்றும் உலகம் முழுவதிலும் உள்ள கத்தோலிகர்களில் ஓர் அழைப்புக் கூட்டத்தை ஏற்படுத்தவேண்டும். .

இந்தக் காரணங்களால் இதுவேண்டுமா? மக்கள் நம்பிக்கையில் மிதவாதிகளாகி விட்டார்கள் அல்லது நம்பிக்கையற்றவர்களாயிருக்கின்றனர். அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்யவில்லை மற்றும் உண்மையான நம்பிக்கை பேசுவதையும் மறந்து விட்டனர்.

இப்போது இது எப்படி தொடர வேண்டும்? உண்மையான நம்பிக்கையை மீளப் பெருக்குவது ஒரு வழியே உள்ளது. தன்னிடம் கீழ்க்கண்டவற்றை விசாரித்துக் கொள்ளுங்கள், முன்னர் அனைத்தும் பாரம்பரியமாக இருந்த காலத்தில் என்னவாகிருந்ததோ அந்தக் காலத்தை நினைவுகூருங்கள். புனிதமானவை அனைத்து தேவாலயங்களிலும் காணப்பட்டன. மக்கள் கத்தோலிக் தேவாலயங்களில் நுழைந்தபோது அதிர்ச்சியடையவும், ஆன்மிகமாகத் தாக்கமுறும் வண்ணம் இருந்தது.

இன்று அனைத்து இடங்களிலும் காலியாக உள்ளது. பலி மண்டப்பங்கள் அகற்றப்பட்டன மற்றும் புரோட்டஸ்டாந்த்களின் அரிசிப் பேழைகள் அமைக்கப்பட்டது. சமூகப் பெஞ்சுகள் முழுவதும் நீக்கப்பட்டுள்ளன. மக்கள் நின்ற நிலையில் திருப்பலியைப் பெற்றுக் கொள்கின்றனர், மேலும் கைதொடர்பு அல்லாது மற்றும் துறவிகளிடமிருந்து அல்லாமல், பொதுமக்களிடம் இருந்து அது பெறப்படுகிறது. அவர்களை இதற்காக பயிற்சி செய்துள்ளனர். ஆனால் அவர்கள் ஒரு திருப்பணி பெற்றவர் மட்டும் இந்தப் புனித செயலைச் செய்ய முடியும் என்பதை மறந்து விட்டார்கள்.

பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பிருந்தே எதுவுமில்லை அழைப்புக் கூட்டம் வந்திருக்கவில்லை. ஒரு வழக்கமாகி விட்டது மற்றும் மக்கள் தங்களால் மிகப் புனிதமானவற்றை இழந்து விட்டதாக உணராதவர்களாக உள்ளார்கள். அவர்கள் சுலபமாகத் தகவமைத்துக் கொண்டுள்ளனர் மேலும் அது மிகவும் ஆற்றலானதும் ஆகும்.

அவர் பாவத்தை மறந்து விட்டார். நீங்கள் 10 கட்டளைகளை கடைப்பிடிக்காதிருக்கும்போது, நீங்கள் பெரும் பாவத்தில் விழுந்துள்ளீர்கள் மற்றும் புனிதக் கன்னி சபையில் செல்ல வேண்டும்.

குட்டிக்கொண்டு சாக்ரமென்ட் குறித்தது எப்படி? இப்போது இதன் பயனை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறீர்களா? ஒருவர் பாவ மன்னிப்பு பிரார்த்தனை அறிமுகம் செய்ததால், இது கிடைப்பட்டுள்ளது. விசுவாசப் பிரிவும் தவிர்க்கப்பட்டது மற்றும் கூடாரங்களும் காலியாகி வருகின்றன. உங்கள் கட்சிக் கொள்கையில் நீங்கள் மேலும் சுபிதமாக இருக்கலாம் என்று சொல்லப்படுகிறது.

இந்த அடுத்து சாக்ரமென்ட் போத்தியிலிருந்தது மற்றும் மக்களிடையேயும் எதுவுமில்லை குரல்கள் எழுப்பப்பட்டது. உலகியல் பொருட்களை விரும்பினர் மேலும் உயர்நாட்டை வாழ்வுடன் சேர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று நினைத்தனர். பிரார்த்தனை இல்லாமல், பலி இல்லாமல், மற்றும் மன்னிப்பு இல்லாமல் நீங்கள் இதுபோன்றவாறு தொடர முடியாது.

ஒருவர் இடத்தில் நிற்கிறார் மேலும் கத்தோலிக்க நம்பிக்கை அதிகம் தீவு குறைவாகி வருகிறது என்பதைக் கண்டறிவதில்லை.

அங்கு நீங்கள் பார்க்கலாம், என் அன்பானவர்கள், கத்தோலிக் பின்னணியில் பின்வாங்குகிறார் மேலும் இப்போது உங்களுக்கு முஸ்லீம் நம்பிக்கை முன்னேறி வருகிறது என்பதில் ஆச்சரியப்பட வேண்டாம். இதற்கு நிறுத்தமில்லை. கத்தோலிக்க விசுவாசி தன் நம்பிக்கையை ஒப்புக்கொள்ளும் துணிவைக் குறைக்கிறார். இவ்வாறு, என் அன்பானவர்கள், நீங்கள் உங்களின் நம்பிக்கையைத் தோற்று கொள்கவும் மேலும் மற்றவர்களுடன் சேர்த்துக் கொள்ளாதீர்கள்.

குலைப்பாடு தற்போது நிகழ்ந்துள்ளது. நீங்கள் ஆண்கள் மற்றும் விசுவாசிகள் மீட்பைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தாலும், அதைத் தேடி முடியவில்லை. ஆனால் உங்களின் உண்மையான நம்பிக்கையை எங்கே காணலாம் என்றால், குருக்களும் தவிர்க்கப்பட்டுள்ளனர்? இந்தக் குருக்கள் இருந்து உண்மை விவரங்களை எதிர்பார்ப்பது என்ன? அவர்களும் பாவத்தில் வாழ்கின்றனர் மேலும் சுவர்க்கத்திற்காக தனிமனிதர்களின் ஆசையான வாழ்வைத் துறந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

துரோகமாக என் அன்பான குழந்தைகள் மற்றும் தாத்தா குழந்தைகளால் நாளை செய்திகளைக் கைவிட முடியவில்லை மின்னி ஆனே செய்ய முடிந்தது ஏனென்றால் அவளின் பாவமன்னிப்பு மிகவும் பெரியதாக இருந்தது.

இன்று வலிமையான ரொட்டிப் பலிப்பாட்டுக் காட்சி நிகழ்ந்துள்ளது. நான்காயிரம் மக்கள் தீர்க்கப்பட்டனர் மேலும் 7 கூடைகள் ரொட்டி பாகங்களிலிருந்து மீது இருந்தன. அனைவரும் உணவளிக்கப்பட்டார்கள். இது என் மகன் இயேசு கிறிஸ்துவால் செய்யப்பட்டது ஒரு பெரிய காட்சி அல்லவா?

நீங்கள் இன்றைய காட்சிகளில் நம்பிக்கை கொண்டிருக்கிறீர்களா? மக்கள் மட்டுமே பார்க்கும் பொருட்களை நம்புகின்றனர். ஆனால் விசுவாசம் என்பது பார்த்து நம்புதல் ஆகும் மேலும் பார்ப்பதில்லை.

என் அன்பான தாத்தாக் குழந்தைகள், நீங்கள் எவ்வளவு காட்சிகளை இன்னமும் உங்களுக்காகக் கடவுளின் அன்பான தாயார் செய்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டறிவதில்லை என்றால். ஒவ்வொரு நாளிலும் அன்புக் காட்சிகள் நிகழுகின்றன ஏனென்றால், கடவுள் அன்பு தந்தை நீங்கள் அவருடைய பார்வையில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவதில்லை. அவர் எப்போதும் தனது அன்பான குழந்தைகளைக் காண்கிறார், அவர்களை நிறைவாகக் காதலிக்கிறார். அவர் அவளைத் துறக்க மாட்டார்கள். இது ஒரு பெரிய வாக்குமூலம் அல்லவா?

அவர்களது விருப்பங்களுக்கு ஏற்ப நிகழ்வதில்லை என்றால், அவர்களை எண்ணமற்றவர்கள் பலர் கடவுளை மறந்துவிடுகின்றனர். ஆனால் அவர் அன்பான கடவுள் நீங்கள் மாறாது. மேலும் நீங்கவும் அவனை மறக்க வேண்டாம் ஏனென்றால், அவர் உங்களின் இதயத்தின் கருவாகும், அதைத் தன் கண்களிலிருந்து வெளியேற்றுவதில்லை. அன்பு மிகப்பெரியது மற்றும் அன்பு மிகப் பெரியதையும் மீற முடியாது. எனவே அன்பை மறக்க வேண்டாம்; பின்னர் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பெற்றிருக்கிறீர்கள். இந்த ஆவியில், நான் உங்களெல்லாரும் தூய விஜய ராணி மற்றும் ஹெரால்ட்ஸ்பாக் ரோசரியின் ராணியுடன் அருள்வாக்கு வழங்க விரும்புகிறேன் திரித்துவத்தில் தந்தை பெயர் மகனின் பெயரும் புனித ஆவியின் பெயருமில். அமென்.

அதனால் காதல் மிகவும் பெரியது; அதை நீங்கள் மறந்து விட வேண்டாம். மூவொரு கடவுளின் அன்பானவராகத் தீர்ந்து நிற்பீர், அவனுடைய நம்பிக்கைக்குரியவர் ஆகி இருக்கவேண்டும்.