ஞாயிறு, 10 செப்டம்பர், 2017

வெள்ளிக்கிழமையின் 14ஆம் ஞாயிர்.

தேவனின் தந்தை திருத்தொண்டர் மறைவுக்குப் பிறகு பியஸ் வி ஆட்பட்டிருக்கும் திரித்தினீன் சட்டம் படிப்படி, அவரது விருப்பம், அடங்குமையும் கீழ்ப்படியும் கொண்ட இசைக்கருவியாகவும் மகளாகவும் உள்ள அன்னை வழியாகப் பேசுகிறார்.

தந்தையின், மகனின் மற்றும் தூய ஆவியின் பெயரில். அமேன்.

இன்று வெள்ளிக்கிழமையின் 14ஆம் ஞாயிர் நாளில் பியஸ் வி ஆட்பட்டிருக்கும் திரித்தினீன் சட்டம் படிப்படி ஒரு மதிப்பு மிக்க தூயத் தொண்டர் மறைவைச் சிறப்பாகக் கொண்டாடினர். பல்வேறு நிறங்களிலான ரோஜா மலர்களுடன் கூடிய அதிகமான பூக்கள் மற்றும் பொன்னிறப் பிரகாசமும் கொண்டு, இறையாக்கம் செய்யப்பட்ட வீடுகளின் மேல் தங்கத் திருவிழாவையும் அலங்கரித்திருந்தது. தூய மறைவில் ஆன்மாக்கள் வந்துசென்றனவும், புனிதமான சந்துகத்தில் உள்ள புனிதப் போதனைக்கு வழிபாடு செய்தனவுமாயின. எனக்குத் தேவைப்பட்ட விஷயம் என் முன்னால் சில அறியப்பட்ட தூயர்களையும் காண்பிக்கப்பட்டது; அவற்றில் ஒருவர் வாழ்வின் காலகட்டத்திலேயே தந்தையைக் காட்டும் புனிதப் பட்ரி கென்டினிச் (புவியில் இன்னமும் திருமுழுக்குப் பெற்றவன் அல்ல), புனிதப் பட்ரி பயோ, லீஜில் உள்ள ஜூலியானா, பிரான்சிஸ், டொமினிக் மற்றும் பிற அறியாத தூயர்களையும் காண்பிக்கப்பட்டது.

பட்ரி கென்டினிச் மற்றும் பட்ரி பயோ இருவரும் பியஸ் வி ஆட்பட்டிருக்கும் திரித்தினீன் சட்டம் படிப்படி உள்ள உண்மையான தூயத் தொண்டர் மறைவுக்காகப் போராடினர்; அவர்கள் நவீனத்தன்மையைக் கேள்விக்கொள்ள விரும்பாதவர்கள். இருவரும் இறுதி லதின் தூயத் தொண்டர் மறைவு முடிந்த பிறகு மரணமடைந்தனர், வாட்டிகான் இஐக்கு அடங்கவில்லை.

அவர்கள் கீழ்ப்படியப்படவில்லை; ஆனால் நவீனத்தன்மை கொண்ட மக்கள் உணவைச் சிறப்பாகக் கொண்டாட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இரு தூயர்களும் புவியில் எதையும் அடைய முடியாதவர்களாய் இருந்தனர். ஆனால் அவர்களின் விண்ணகத்தில் உள்ள வழிபாட்டு சக்தி, அதை நாங்கள் கோரலாம். எனவே அவர்கள் ஆன்மாவுக்கான மார்டிர் ஆகிவிட்டார். 1968ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் மாதத்திலேயே இருவரும் விண்ணகம் அடைந்தனர். இன்றும் இந்த வாழ்ந்த உண்மையை ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை; ஆனால் நவீனத்தன்மையைக் கொண்டாடி, கைமுன் பகிர்வைத் தருவிக்கின்றனர்.

தேவனின் அன்னையின் ஏழு வலியங்களின் திருவிழா பட்ரி கென்டினிச்சின் மரண நாளையும் 23ஆம் நாளும் பத்ரி பயோவை நினைவு கூர்கிறது. இரு தூயர்களை விண்ணகத்தில் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள், அவர்களால் உண்மையான பாரம்பரியத் தொண்டர் மறைவைக் கொண்டாடுவீர்.

அலசு, உலகின் அனைத்தையும் உருவாக்கியவரைத் தற்போது அங்கீகரிப்பதில்லை; பூமியில் உள்ள மதப் பொருட்களைப் பிரித்துக் கொள்கிறார்கள் மற்றும் அதை மாசுபடுத்துகிறார்கள். மேலும் விண்ணகத் தந்தையால் நாங்கள் காதலுடன் வழங்கப்பட்டுள்ள பெருந்தோற்றத்திற்கு எதிராக நிற்பதில்லை. வெள்ளம், நிலநடுக்கங்கள் போன்ற இயற்கையான நிகழ்வுகள் மீது பூமியைச் சார்ந்த காரணங்களைக் கூறுவதற்கு மட்டுமே அவைகள் சூப்பர்நேச்சுரல் அல்ல என்று சொல்லப்படுகின்றன.

மேலும் அனைத்து பொருட்களையும் உருவாக்கியவரான பெரிய கடவுள் உலகை தன் அப்பாவின் கைகளில் வைக்கின்றார். ஆறு நாட்களில் அவர் உலகத்தை உருவாக்கினார், ஏழாவது நாளன்று அவர் ஓய்வெடுக்கிறான், ஏனென்றால் அவர் எங்களுக்கு ஏழாம் நாளைத் திருவடிகளின் நாளாகக் கொண்டாட வேண்டும் என்று சொல்ல விரும்புகிறான் மற்றும் ஒரே படைப்பாளர் கடவுளிடம் மானத்தை வழங்கவேண்டும். ஞாயிரு தினங்களில் மற்றும் விடுப்புகளில் ஒரு புனிதப் பலியீட்டுப் பெருநிலையில் நாங்கள் அவரைச் சந்திக்க வேண்டும், அதன் மூலமாக எங்களுக்கு ஒவ்வொரு நாடும் வாழ்வுக்கான வலிமையை வழங்குவது. "ஆறு நாட்கள் நாம் பணிபுரிவோம், ஆனால் ஏழாவது நாள் நாம் ஓய்வு பெறுவோம்," என்று எழுத்துகள் கூறுகின்றன. தற்காலத்தில் மக்கள் இதை பின்பற்றவில்லை. கடவுளின் கட்டளைகளைப் பின்பற்ற வேண்டும், ஏனென்றால் விண்ணப்பரன் அவற்றைக் கீழ் வாழ்வுக்கான உதவும் வகையில் நாங்களுக்கு வழங்கியுள்ளார். மனிதர்கள் விண்ணப்பரனின் ஆலோசனைக்கு கவனம் செலுத்தினால்தான் எங்கள் ஒவ்வொரு நாடும் ஒரு மதிப்புமிக்க புனிதப் பலி பெருநிலையைக் காணலாம். கடவுள் மகன் யேசு கிறிஸ்துவானவர், நாங்களுக்கு விருப்பத்துடன் வாரிசாக வழங்கியுள்ளார். இந்த புனிதப் பலிபெறும் வழக்கத்தின் மூலமாக ஞாயிரை திருவடிகளின் நாளாக்கி அவருக்குக் கொண்டாடலாம் மற்றும் அவர் முழுவதுமே எங்களிடம் இருக்கிறான் என்று காட்டவும், அனைத்து பணிக்கையும் விட்டுப் போக வேண்டும். இது விண்ணப்பரனின் விருப்பம்தானது. தற்போது ஞாயிரில் நாங்கள் வரும் ஒவ்வொரு நாட் வாழ்வுக்கும் தேவையான வலிமையைப் பெறுகிறோம், ஏனென்றால் அதைச் சந்திக்க முடியுமே மட்டுமல்லாமல் யேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து மானத்தை வழங்க வேண்டும்.

நம்பிக்கை எப்போதும் கட்டாயமாக இருக்கவில்லை, ஆனால் நாங்கள் தன்னிச்சையாகத் தேர்ந்தெடுக்கின்றோம். சிலர் கத்தோலிக் நம்பிக்கையை அதன் பின்பற்றுவோருக்கு ஞாயிரு தினங்களில் தேவாலயத்தைச் செல்ல வேண்டும் என்று விளக்குகின்றனர். இது இப்படியில்லை, ஏனென்றால் நாங்கள் அவரது புனிதப் பலிப் பெருநிலையில் திருத்தூதரான யேசுவை சந்திக்கலாம். இதற்கு மகிழ்ச்சி இருக்கவேண்டுமே. இந்த புனிதப் பலி பெருநிலையானது விண்ணிலிருந்து வழங்கப்பட்ட ஒரு பரிசாகும், அதன் மூலமாக நாங்கள் வாழ்வைக் கைவிடவும் எளிமையாக்கொள்ள வேண்டும்.

தற்போது இன்று 50வது ஞாயிரு தினத்திற்குப் பிறகான 14வது ஞாயிற்றுக்கிழமை விண்ணப்பரன் பேசுகின்றார்: நான், உங்கள் விண்ணப்பர், இன்றும் இந்த நேரத்தில் என் விருப்பமான, அடங்கிய மற்றும் கீழ்ப்படியக்கூடிய ஊடகமாகவும் மகளாகவும் ஆனேன் அன்னாவை வழி செய்து சொல்லுவதாக இருக்கிறேன். அவர் முழுவதுமான விண்ணப்பரின் விருப்பத்திற்குக் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டுள்ளார், மேலும் இன்று எதையும் தான் மட்டும் சொல்கின்றாள்.

வின்னாப்பர் மக்கள், மரியாவின் மக்களே, உங்கள் நல்லநிலை குறித்து எனக்கு மிகவும் கவலை இருக்கிறது. நீங்களின் சுற்றுப்புறத்தில் நடக்கிற எதையும் நான் கண்காணிக்கின்றேன். பலவற்றில் நான் சம்மதி கொடுக்கவில்லை. இன்று காலத்திலும் மக்கள் தங்கள் வாழ்வைக் கண்டுபிடித்ததாகக் கருதுகின்றனர் மற்றும் மாற்றம் தேவைப்படுவதில்லை என்று நினைக்கின்றனர்.

இந்தப் பேருந்தில் இந்த மனிதர்கள் உண்மையை எவ்வாறு அறிந்து கொள்ளலாம்? இன்று ஒவ்வொரு குருவின் கடமையும் அவர்களின் பரிசத்திற்கு நம்பிக்கை கொண்டவர்களை கல்வி பயில வேண்டும். எனவே, உண்மையான நம்பிக்கையே யாது? இந்தப் பின்பற்றுபவர்கள் தற்போது பாவத்தை உண்மையாகக் கருதுகின்றனர் மற்றும் குருக்கள் அதைக் கண்டிப்பதால் இன்னும் இதைப் புரிந்து கொள்ள முடியுமா? தலைமை மேய்ப்பரானவர் அந்தப் பாவத்தையும் உண்மையாக்கி வாழ்கிறார், அது எப்படி இருக்கிறது? அல்லே, நான் விரும்புவோர், இது மேலும் பரவ வேண்டாம். நாங்கள் இறைவனின் காதலும் உண்மையின் கட்டளைகளை மூன்று கடவுளாக வெளிப்படுத்த விருப்பமுடையேன். அதனால் பல பார்வையாளர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கிறேன், அவர்களால் என் சொற்களை மற்றும் ஆணைகள் வாழ்க்கையில் வீரமாகப் பரப்புவது. ஆனால் தற்போது பொதுமக்கள் "நாங்கள் பைபிள் கொண்டிருப்போம், ஏனென்றால் தனிப்பட்ட வெளிபாடுகளை நம்ப வேண்டியதில்லை" என்று கூறுகின்றனர்.

இப்பொழுது மக்கள் தெரிந்துகொள்ளப்படவில்லை. இளைஞர்கள் ஒருவரோடு தொடர்பில் விழுந்து திருமணத்தை எதிர்காலத்தில் காத்திருக்கிறார்கள். அதே காரணத்தால் அவர்களுக்கு திருமணத்தில் நீடிக்க முடியாமல் போகிறது. ஒரு உண்மையான, நீண்ட காலம் நிறைவேறும் திருமணமானது தயார் செய்யப்பட வேண்டும், முத்தமிடுதல் நேரத்தை கொண்டிருந்திருக்கவேண்டும். இன்று திருமணத்திற்கான உணர்வுகளை பற்றி குரு மக்களுக்கு விளக்குவாரா? உறுதியாக அல்ல. ஒருவர் மற்றவரோடு இணங்குவதற்கு இளையவர்கள் அந்நியமானவையாக இருக்கிறார்கள். அவர்கள் எல்லோரும் தீமைகள் மற்றும் பலவீனங்களைக் கொண்டிருக்கின்றனர் என்பதை அறிந்துகொள்ளாது, இந்தப் பலவீனங்கள் தற்போதைய காலத்தில் கூடுதலாக இணைவதற்கு ஏற்றதாக இருக்கிறது, இது சுலபமாக இல்லை. திருமணத்தில் ஒருவரே முன்னிலையில் நிற்க வேண்டாம் மற்றும் தனது ஆசைகளைத் தான் மட்டும் நிறைவு செய்யவேண்டும் என்பதைக் காண்பிக்க வேண்டாம். திருமணத்தில் மற்றவரோடு இணங்க வேண்டும். அப்போது, என் காதலிகள், கருத்து வேறுபாடுகள் எதிர் எதிராக இருக்கும்போதெல்லாம் ஒவ்வொருவரும் சமரசம் செய்துகொள்ளத் தயாராக இருப்பர். இதைச் செய்யாவிட்டால் திருமணமானது தோற்கடிக்கப்படும். அப்போது பெரிய காயங்கள் ஆத்மாவில் உருவாகும். இந்தக் காயங்களுடன் நீங்கள் எப்படி நடந்து கொள்கிறீர்கள்?

அந்நியத்தில் ஒரு வலிட் புனித ஒழுக்குக் கூட்டத்தைச் செய்துகொள்ளவும், முழு நிலைமையை குருவுக்கு விளக்கவும் வேண்டும். ஆனால் இன்று நீங்கள் கேள்விகளைக் கூறி உங்களின் ஆதாயங்களை புரிந்து கொள்ளும் ஒரு குருவைத் தேட முடியுமா? அல்ல, இதனை இன்றைய காலத்தில் காண இயலாது, ஏனெனில் இன்றைய குருக்கள் நேரம் இல்லை. நீங்கள் எங்கே போகிறீர்கள், என் காதலிகள்? நீங்கள் ஒரு மனோவிஞ்ஜானியிடமும் செல்கிறீர்கள். அவர் உங்களுக்கு உதவும் முடிவில்லை, அல்லா, துக்கமாகவே. அவர் உங்களை வலிமை கொண்டு இருக்கும்படி சரியில்லாமல் வழி காட்டுவார். நீங்கள் தனித்திருப்பாதீர் என்னால் அடுத்த உறவில் நுழைய வேண்டும் என்று ஆலோசனை வழங்கப்படும். இந்தப் பிணைப்பும் தோற்கடிக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் உங்களது தப்புகளை அறிந்துகொள்ளாமல் போய்விட்டார்கள். இவ்வாறு ஒரு புதிய உறவு என் முன்னிலையில் மிகவும் பெரியத் தீமையாக இருக்கிறது, நான் திரித்துவத்தில் உயர்ந்த கடவுள் ஆவர். நீங்கள் இப்போது கருத வேண்டும்: "இந்த திருமணம் ஏனே தோற்கடிக்கப்பட்டது? அதன் தோல்வியானது எதற்கு காரணமாக இருந்தது? என்னால் தீமை செய்திருக்கிறோம் அல்லது மற்றவர்களாலும்? நான் எப்படி தவறாக செயல்பட்டிருந்தேன்? இரண்டு மக்கள் பிரிந்தாலும் ஒருவரின் குற்றத்திற்குப் பழிவாங்க முடியாது. நாங்கள் போதுமான மன்னிப்பை கேட்கிறோம்? நாங்கள் விரைவில் விட்டுவிடுகின்றோம் மற்றும் எங்கள் சிக்கல்களை ஆச்மான் தந்தையிடமிருந்து ஒழுக்குக் கூட்டத்தில் வெளிப்படுத்தாமல் போய்விட்டார்களா? நாம் புனித அன்னை உதவியைக் கேட்கிறோம் அல்லது குடும்பங்களின் பொறுப்பு உள்ள செயின்ட் ஜோஸப்-உடனும் கேட்டு இருக்கின்றோமா? நாங்கள் மற்றவருக்கு போதுமான காதல் மற்றும் புரிந்துகொள்ளலை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறோம்? நாம் முன் திருமண உறவில் வாழ்ந்திருந்தீர்களா?" உண்மையில், நீங்கள் அப்போது திருமணத்தை எதிர்காலத்தில் காத்து இருக்கின்றீர்கள். திருமணத்திலே ஒருவருக்கு மட்டும் இந்தக் காதல் செயலைக் கொடுக்க முடியும். உங்களால் பாலியல் உறவை முதன்மையாக வைத்திருப்பது வேண்டாம். திருமணமானது ஒரு சமூகக் காதல் செயலை ஆகும் மற்றும் இக்காதலில் குழந்தைகள் பிறப்பர். என்னுடைய விருப்பம் மற்றும் ஆசைப்படி அப்படியே இருக்கவேண்டும். நான், மூன்றாவது இடத்தில் உள்ளவன், இந்தக் காதலின் பகுதியாக இருப்பேன். ஒரு குழந்தை கர்ப்பமாக இருந்தால், அதற்கு வாழ்வுக்கான சுவாசத்தை நான் ஊதிவிட்டிருப்பேன். இப்புதிய உயிர் மீது நான் தீர்மானம் செய்கிறேன் மற்றும் எவரும் இந்தக் குழந்தைக்கு வாழ முடிவு செய்ய இயலாது. இதைப் பற்றி மறக்க வேண்டாம், என் காதல் விசுவாசிகள்.

இன்று அசல் வேறுபடுகிறது. இன்று ஆராய்ச்சி அதன் அளவுக்கு முன்னேற்றம் அடைந்துள்ளது, மக்கள் தங்கள் வாழ்வின் ஆளுநராக இருக்கிறார்கள் என்று நினைக்கின்றனர். குழந்தைகளை நீங்களால் விரும்பும் விதமாக மாற்ற முடியுமென்று ஆராய்ச்சியானது ஏற்கனவே செய்யப்பட்டிருக்கிறது. என்னுடைய கையில் இருந்து குழந்தைகள் தான் அங்கீகரிக்கப்படுவதில்லை. அதன் பிறகு எவ்வாறு தொடர்கிறதே? குழந்தைகளை எப்படி கல்வி கொடுப்பார்கள்? அவர்களை ஒரு நாள் பராமரிப்பு மையத்திற்கு அனுப்புவர். நீங்கள் பெண்ணாக வேலை செய்ய விரும்புகிறீர்கள். நீங்களும் பணம் வாங்க விரும்புகிறீர்களா? சரியானதே? இல்லை. ஆணால் மிகக் குறைவாகவே கிடைக்கிறது, என்னுடைய அன்பு மக்கள், உங்களில் ஒருவர் தங்கள் விடுமுறையில் ஏதாவது ஒன்றைக் கொடுக்கலாம். முதலில் குழந்தைகளின் உண்மையான நம்பிக்கை, அன்பு மற்றும் நெறிமுறை ஆகியவற்றில் வளர்க்கப்பட வேண்டும், அவர்களுக்கு அன்புடன் வளர்த்தல் அல்லாமல் பிறருடைய கைக்குக் கொடுத்துவிடுதல் ஆகும். நீங்கள் தங்களது மதக் கல்வியைத் தரவேண்டுமே. இன்று அதைச் செய்கிறீர்கள்? இல்லை. எல்லாம் உங்களில் மிகுதியாக இருக்கிறது. தொலைக்காட்சி, இணையம், செல் பேசிகள் மற்றும் கணினி விளையாட்டுகள் குழந்தைகளின் ஆட்டகங்களாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தற்போது அனைத்தும் சாத்தியமாக உள்ளது. இவை நீங்கள் அன்பு பெற்றோர்கள், உங்களில் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டுமா? நீங்கள் பெற்றோர்களாகத் தவறுகளைச் செய்கிறீர்கள்? நீங்கள் தங்களது குழந்தைகளுக்கு பொருத்தமான விலையைக் கொடுப்பதில்லை என்பதால் நீங்கள் ஒப்புரவு செய்யவேண்டும். இவற்றைத் தயக்கமின்றி நினைவில் கொண்டு, உங்களை மாட்டிக் கொண்டிருக்கும் இந்தப் புனிதர்களைச் சிந்திக்கவும்.

சிந்திப்பார்கள், என்னுடைய அன்பான புனிதர்கள், நீங்கள் என் மீது அர்ப்பணித்துக்கொள்ளப்பட்டீர்கள், உங்களால் நம்பிகர்களுக்கு எதிராக உங்களை பொறுப்பு நிறைவேற்றியிருக்கிறீர்களா? நீங்கள் விரும்பும் விதமாக செயல்பட முடிவதில்லை. நீங்கள் என்னுடைய மகன் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆலயப் புனிதப்பொழிவு, அதை உங்களால் விருப்பப்படி மாற்றலாம். நீங்கள் திருத்தப்பட்ட உயர்ந்த வேண்டுதலைத் தீர்மானிக்க முடியும். நீங்கள் அது செய்தீர்கள். எனவே நீங்கள் நேர்கோட்டில் வந்து சேர்வதற்கு எவ்வாறு இருக்கிறீர்கள்? வத்திகான் II, I, நான் பலமுறை சொன்னேன், செயலற்றதாக உள்ளது. உங்களால் இவற்றைச் செய்ய முடியாது. நீங்க்கள் பையஸ் V-இல் திரிடென்டின் முறையில் ஒரு புனிதப் பொழிவு விழாவைக் கொண்டாட வேண்டும் மற்றும் பிறகில்லை. எதையும் மாற்றக் கூடாது. மட்டுமே உங்களால் தீயும் சமக்காலத்தியமும் இருந்து பாதுகாக்கப்படுவீர்கள், அப்போது நீங்கள் உண்மையை அறிந்து கொள்ளவும் அதற்கு சான்றாக இருக்கலாம். நீங்கள் நம்பிக்கையைத் தர வேண்டும், புனிதப் பொழிவுகளை மதிப்புக்குரியது வழங்க வேண்டுமே மற்றும் எதையும் மாற்றக் கூடாது, ஆனால் உங்களால் முழுவதும் என்னுடைய மகன் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் புனிதப்பொழிவு விழாவில் இணைந்திருப்பது ஆகும்.

புனிதப் பொழிவின் அர்ப்பணிப்பின்போது ஒரு கலப்பு நிகழ்கிறது, அதாவது நீங்கள் என்னுடைய அன்பான குரு மக்கள், என் மகனுடன் ஒன்று சேர்வீர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவ். உங்களால் புனிதப்பொழிவு விழாவின் சபை அணிந்திருக்கிறது. இந்தக் கலப்பு நிகழும் நேரம் மற்றும் நீங்கள் ஒன்றாக இருக்கும் போது ஒரு மாற்றமே நடக்கிறது. இந்நேரத்தில் நீங்க்கள் வாழ்வதில்லை, ஆனால் கிறிஸ்து உங்களிடையேயே வாழ்கின்றார். அவர் முழுவதுமான ஆன்மாவுடன் உங்களை வசிக்கின்றான். இந்த ஒன்று சேர்ந்திருப்பது எவருக்கும் இரகசியமாக இருக்கிறது. எனவே நீங்கள் இவ்வர்த்தனைகளை மக்களுக்கு சொல்லக் கூடாது.

எந்தவகையில் இந்த மாற்றம் நிகழ வேண்டும்? நீங்கள் என் மகனான இயேசு கிறிஸ்துவை அழைக்காமல், இப்பொழுது முக்கியமான நேரத்தில் அவர் மீது பின்புறமே இருக்கும்போது. நீங்கள் பல ஆண்டுகளாகக் கடவுள் ஆடைகளைத் தள்ளிவிட்டால், அவரைக் குறிக்க வேண்டுமா? நீங்கள் சாசுபிளை அணிந்து கொள்வதற்கு உங்களுக்கு விருப்பம் இல்லையென்றாலும். நீங்கள் சாச்பிலின் பகுதிகளில் சிலவற்றையும் அணியவில்லை. நீங்கள் புனிதப் பெருந்திருவிழாவின் அனைத்து உறுதிமொழிகளும், அதன் மூலமாக நீங்கிவிடுகிறது. அப்படி செய்தால் நீங்கள் திரித்துவத்தில் என்னைச் சேவை செய்ய முடியாது. மக்களுடன் ஒத்திசைவாக இருக்க விரும்புகிறீர்கள், ஆனால் உங்களின் காதலிக்கான தூதரைக் கண்டிப்பார்க்கவில்லை. இக்காதல், என் அன்புள்ள மாணவர்கள், நீங்கள் எதிர்காலத்தில் அதை என்னிடமிருந்து பெற வேண்டும், இதனால் புனிதக் கடவுள் ஆடைகளைத் தருவது மீண்டும் இருக்கலாம். நான் என் புனித கத்தோலிக்க திருச்சபையைக் காப்பாற்ற விரும்புகிறேன். மக்கள் உணர்வார்கள்: "கத்தோலிக் விசுவாசத்தின் ஒரு பகுதி என்ன? அதில் தவறானது என்ன? எப்படியாவது நான் என் கத்தோலிக் விசுவாசத்தை வாழ்கிறேனா? ஏற்கென்றும், ஒற்றுமை வழியாக மற்ற மதங்களுடன் ஒன்றாகிவிட்டதா? நான் சொன்னதாகவே, அனைத்து மதமும் ஒரு மாதிரி. என்னால் புராட்டஸ்டண்ட் அல்லது கத்தோலிக்கர் என்றாலும், பிற மதங்களை அங்கீகரிப்பது வேண்டும். ஒவ்வொரு விசுவாசத்தில் புனிதம் உள்ளது. அதனால் நான் உலகளாவிய பார்வையில் காண்கிறேன். இது தற்போதைய காலகட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும்". இல்லை என் அன்புள்ளவர்கள், உண்மையான கத்தோலிக்க மற்றும் திருத்தூதர் விசுவாசம்தானது ஒன்று மாதிரி. என்னின் மகனாகிய இயேசு கிறிஸ்து அதனை அனைத்துக் காலங்களுக்கும் நியமித்தார். கடவுள் ஆடை ஒரு அருள்செயலும், தீர்க்கமானதுமாவதாகும். இதனால் கடவுள் ஆடைகளைத் தருவது மாற்ற முடியாது. எனவே என் அன்புள்ள மாணவர்கள், நீங்கள் உண்மைக்குத் திரும்ப வேண்டும். ஏனென்றால் நான் உங்களுக்காக விருப்பம் கொண்டிருக்கும்? ஏனென்று நான்கும் காதலின் ஆசைகளை விட்டுவிடுகிறேன்? நீங்கள் என் சொற்களையும் வழிகாட்டுதலைமையும் கவனிக்காமல் இருக்கின்றீர்கள், அதனை மீண்டும் அன்பால் உங்களுக்குக் கொடுப்பதற்கு. நான் உங்களை உண்மையான விசுவாசத்தை வாழவும் சாட்சியாக இருப்பது வேண்டாம். நீங்கள் இறைவன் உட்புறமாக ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறீர்களா?

உங்களின் தெய்வீகத் தந்தை உங்களை மிகுந்த அன்புடன் இதைக் கூறுகிறது.

நீங்கள் பெரிய இடைவேளையை எதிர்கொள்ளுகிறீர்கள், அதாவது மக்களால் என் சொற்களை கவனிக்காமல் இருக்கும்போது அவசியமாக நிகழ வேண்டுமானது. அவர்கள் உண்மையைப் பின்பற்றுவதில்லை; ஆனால் தங்களின் கருத்துகளின்படி தமக்குத் தேவைப்படும் விசுவாசத்தை உருவாக்குகின்றனர், அதை விருப்பப்படி மாற்றலாம்.

நான் இப்போது அனைத்து மலக்குகள் மற்றும் புனிதர்களுடன் உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறேன், குறிப்பாக உங்களின் அன்புள்ள தெய்வீகத் தாயுடனும் திரித்துவத்தில், தந்தை, மகன் மற்றும் புனித ஆவியின் பெயரில். அமென்.

அந்நியமானது வாழ்கிறதே, ஏனென்றால் அது நிரந்தரமாக இருக்கிறது.