אין הוראה יכולה לשנות את תורתי

בני יקרי לי מאוד,

הנני רוצה לדבר אליכם לב ללב. לבי מלא חסד, אהבה ואוהבת כזאת שאין סוף לספר לכם עליה ובעיקר להראות את זה לכם. הוכחתי זאת לכם במידה מושלמת, אלוהית, בזמני בארץ, ועדיין, אנכי רחוק, נעדר, לא קיים לרבים מכם. אבל אם רק ידעתם כמה אני דואג לכם, לכל אחד ואחד מכם בכל רגע ובוודאי!

אנוכי מסגר את עצמי בידיכם: אנכי אוהב אותכם בחריפות, עמוקות, אנכי יודע אתכם במידה מושלמת; אין דבר שקורה לכם שאינו מעורר בי עניין; אנכי משיב על תפילותיכם באמצעות חסדי, דרך פרובידנצייתי האלוהית, ויש מקרים שבהם, למרות נבואות רציניות ואמינות, אני שונה את מסלול האירועים כדי לתת לכם יותר זמן להתחזק, לחזור אלי, לצמוד ללימודי, שאין משנה בהם ולא ימשנו.

אלוהים לא משתנה, בניגוד לגברים הרעשנים. כאשר אדם בוגר, גדל בגיל ובחוויה, הוא משתנה ממה שהיה כשהוא צעיר ומלא באיושות על החיים. כשהייתי ילד, ידעתי את האנושות למה שהיא — מרידה, עצמאית וגאה — וחכמתי הייתה קינאת המורים שאני הוריתי אותם, בעוד אני נשאר במקומי כאילוף בן שתים עשרה.

תפקידי על הארץ היה גם ללמד, ואיני פוסק לעשות זאת באמצעות קול הכנסייה שלי, כלתי, שקבלה ממני את המשימה ללמד ולהנהיג ילדי וכל האנושות אלי. אבל מה היא עושה ברוב המקרים היום? הייתם יודעים, רואים?

היום, מחר ויומ שני הם כמו טריפטיך המוקדש לרווח הקודש, שבא כדי לתת לאפוסטולים מלאות החן, דרך זה הכנסייה הקדושה תמשיך בעבודתם לכל הדורות. לא הובטח לכנסייה שלא תחווה ניסיון, אבל היא תקבל תמיד את החסד להתגבר עליו ואם נפלה, לקום שוב; במינוי פטרוס לראש כנסייתי אמרתי לו: “אתה פטרוס, ועל סלע זה אבנה את כנסייתי, ושער השאול לא יגברו עליה.” (מתי 16:18). הבטחה זו שניתנה לפטרוס ולירשיו איננה מגינה אותם מניסיון — היסטוריית הכנסייה מלאה בקשיים וסערות — אבל היא תמיד קמה שוב, לוקחת את חוט המסורת ומאשרת אותה באמונה ותקווה.

אומר זאת ואומרת שוב: כל הוראתי נמצאת בבשורות; מינהתי את פטרוס לראש האפוסטולים; יסדתי את הכנסייה על ראש, וכל התרופפות בסמכות באמצעות ניסיונות לדמוקרטיה בתוך כנסייתי גוזרת לכישלון. קודם שמעון פיטר ניגש נגד שאול הקירקוסין בנוגע למילתו של הגויים המוכרים לישוע המשיח; פטרוס היסס לו, והאפיסטולה לגלוים מראה ברור שהנאמנות לישוע המשיח חשובה יותר מהנאמנות לכל חוק אחר. כך, מוצאים בבשורות הכל המאפשר להמשיך נאמני לישוע המשיח ולא להיתפס על ידי חידושנות מודרנית או לקבל מעשים שנדחו מלימודי האדון: זהו המקרה עם ניאוף, נשואים של גרושים, או כל "קשר מיוחד" מחוץ לאיחוד נישואין לפני האל.

תהרות וצניעות הן יקרות בעיני אלוהים ונועדו להיות סימן ההיכר של כל נוצרי. טוהר הגוף והנפש, צניעות ותזונה הם מידות מוסריות שאדם קתולי חייב לעסוק בהן; אם לא יעשה כן, הוא מציב עצמו במצב חטא וצריך לפנות לסקרמנט של תשובה עם התחייבות חזקה לשוב מהם. זהו חוק יסוד של הכנסייה הקדושה, ואם לימודי האפיפיור היו להתרחק ממנו, עליו לחזור בו, כי הוא חלק מן העשרת הדיברות בדברות השישית והתשיעית והוא נשאר תורת ישוע המשיח, שזה דרך, אמת וחיים.

אני רוצה, ילדיי, להניח אתכם בדרכי, בלימודי, בחוקתי. אין אחרים דרך בהם תוכלו להישע, ואמרתי: "השמים והארץ יעברו, אבל דברי לא יעברו לעולם." (מתי 24:34). דעו זאת היטב: אף לימוד לא יכול לשנות את חוקתי; אם בני אדם יכולים להשתנה, אלוהים עצמו לא משתנה, וחוקתו נשאר.

במהלך חיי הארציים בין החוטאים, פנתיתי אליהם; לא עודד את חטאיהם, אלא עודד את תשובתם. אז הומתתי בידי אלה שבשמירת התורה, לא רצו בחוקתי, בלימודי או בסמכותי. כך גם היום. שמירי חוקתי השחיתוהו, מודרניזציו, והכנסיות ריקות; רבות מכנסיות נופלות לחרבה כי אין מי שמבקרים אותן או מטפלים בהן; החילוניות, כלומר דחה אלוהים, תפסה את מקומה של הדת, וזה לא יוצא מן הכלל היום לראות קתולים מאסירים בשל אי כבוד לחילוניות השוררת, כלומר זוללות במקום אהבה לצרפת או אירופה הנוצרית.

יילדיי, שובו למקור, לאמונה הקתולית של סבתיכם, האמונה שהפכה את צרפת לנוצרייה והגנה עליה — אמונת יואן ד'ארק.

אני אלוהיך, תמיד ובלעדיות כלפי השטן ואנשיו; שימרו איתי, קרוב לי, והיגנו אותי!

ברוך אתך, בשם האב, הבן ורוח הקודש †. כך יהיה.

ישו המשיח, אדוניך ואלוהיך

מקור: ➥ SrBeghe.blog